⑴ 聰明人怎樣思考問題
聰明人是怎樣思考問題的？
近三四百年來，人們一直在反思更加有效的思考模式：我們究竟應當如何看世界,怎樣思考問題。 從問題到答案，從原因到結果，從對稱到不對稱，從思辨到相對，從觀察到實驗，從期待到途徑……
不管是黑格爾還是康德，再到尼采，海德格爾，弗洛伊德，似乎都未找到真正的出路。無數多的先賢曾下工夫去探索答案，期望能給迷茫的人們以答案。
1、任何事情都有因果。
因果構成世界，「因」決定「果」。任何的結果都有一個、幾個甚至更多的因，我想，只要找到了「因」，就可以掌握「果」。理論上，是成立的，但由於世界是復雜的，任何一個「果」可能會有很多的「因」約束，比如命運，「命」不可控制，但「運」可以控制，控制「運」的方法，就是找到真正的「因」，找到真正的因的方法就是，設法減去次要的「因」。
2、方式和角度決定結論。
不同的思考方法，不同的觀察角度，會決定不同的結果。在我們的習慣性思維控制下，我們經常顧此失彼。當我們觀察和思考一個事物的時候，經常出現偏頗，不是我們沒看到而是我們的感知不到，心中沒有眼裡就沒有。
所以，我們最好的選擇是，調整和改變思考和觀察的方法，直到一個自己覺得比較舒適的位置，總會有一個較為客觀的世界，呈現在我們的面前。
3、任何事物的發展都是呈階梯狀的。
比如，人往高處走，怎麼走？拾「級」才能上。階梯是規律，更是方法。在所有的規律中，該規律的獨特價值是，將理論與實踐結合在了一起。一切的成功都應歸結為目標的達成。對目標進行細化、量化、具體化的過程，就是形成階梯的過程!
4、哲學不是處世技術，而是一種愛智慧，更是一種關懷世界的方式。
不要寄希望於哲學能提供給你一套處世技術。
哲學只是一種愛智，其核心是終極關懷，是對彼岸世界的一種信念，一種堅持。哲學對生活的啟迪應當是文化意義上的啟迪，而啟迪的過程就是把人本身作為根本追求的過程。當然，哲學並不是枯燥的，反而是靈動的，是詩性的，是美麗的，是開心的。從某一個角度上看，每一個人都是哲學家，因為，我們每天都在感悟。感悟是哲學對人的最基本要求。
5、問題經常是在我們試圖解決它的時候發生。
很多心理學家認為，心理學上有些事情是因為我們去解決它們才構成問題。比如抑鬱症，我們創造了抑鬱症這個詞，抑鬱就開始流行。因為我們大腦里有了，生活中我們就真正找到了證據。再比如孤獨，我們意識到自己的言行符合孤獨的概念時，我們的孤獨感隨之襲來。
概念和定義對人們的利益是顯而易見的，但危害也是顯而易見的。
6、世界的很多東西，我們永遠分不清楚，是混沌的。但我們可以調整自己的高度來解釋自己。
統一的身後一定隱藏著分裂，和諧的身後一定隱藏著沖突，愛的身後一定隱藏著恨。
但，我們經常會發現，當我們站在一個層級看問題的時候，我們發現事物是對立的，當我們站在一定更高的高度看時，發現事物是和諧的，對立雙方是並存的、互補的。
我對如何形成自己的高度，曾經做過論述：
一是處理好整體與局部之間的關系：
（1）整體大於各部分之和；
（2）任何一個整體都是另外一個整體的局部，而任何一個局部都是另外一個局部的整體。毛主席說：大道理管中道理，中道理管小道理。
二是處理好三個思考層面之間的關系：
（1）感性層面；
（2）理性層面；
（3）悟性層面。
人的高度從第一層面起步，到第二層面，然後到第三層面。最後返樸歸真，融會貫通。
三是處理好理論與實踐之間的關系：
（1）任何「高度」都是來源於一線的實踐，又抽象於一線的實踐。沒有務實的精神和抽象的方法，不可能有高度。我原來的同事、著名經濟學家溫鐵軍先生曾反復談論過——怎樣用腳做學問，現在想來更感難得。
（2）將思想系統化，形成理論，理論高於思想，但必須經過實踐驗證。
附錄：
訓練題
(注:這12道題目主要訓練的是人在分析問題時的思維韌性，一個人的思維就像人的韌帶，越是訓練，越是輕松自由。)
1、父子二人經過五星級飯店門口，看到一輛十分豪華的進口轎車。兒子不屑地對他的父親說：「坐這種車的人，肚子里一定沒有學問！」父親則輕描淡寫地回答：「說這種話的人，口袋裡一定沒有錢！」 （註：一個人對事情的看法，經常反映的是他的內心態度，態度決定一切，態度的核心是自主選擇）
2、晚飯後，母親和女兒一塊兒洗碗盤，父親和兒子在客廳看電視。突然，廚房裡傳來打破盤子的響聲，然後一片沉寂。是兒子望著他父親，說道：「一定是媽媽打破的。」「你怎麼知道？」「她沒有罵人。」 （註：我們習慣以不同的標准來看人看己，以致往往是責人以嚴，待己以寬。）
3、有兩個台灣觀光團到日本伊豆半島旅遊，路況很壞，到處都是坑洞。其中一位導游連聲抱歉，說路面簡直像麻子一樣。說而另一個導游卻詩意盎然地對遊客說：諸位先生女士，我們現在走的這條道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道。」 （註：雖是同樣的情況，然而不同的角度，就會產生不同的態度。思想是何等奇妙的事，如何去想，決定權在你。）
4、同樣是小學三年級的學生，在作文中說他們將來的志願是當小丑。中國的老師斥之為：「胸無大志，孺子不可教也！」，外國的老師則會說：「願你把歡笑帶給全世界！」 （註：身為長輩的我們，不但容易要求多於鼓勵，更狹窄的界定了成功的定義。）
5、在故宮博物院中，有一個太太不耐煩地對她先生說：「我說你為甚麼走得這么慢。原來你老是停下來看這些東西。」 （註：有人只知道在人生的道路上狂奔，結果失去了觀看兩旁美麗花朵的機會。）
6、妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停：慢些。小心！火太大了。趕快把魚翻過來。快鏟起來，油放太多了！把豆腐整平一下！「哎？」妻子脫口而出，「我懂得怎樣炒菜。」「你當然懂，太太，」丈夫平靜地答道：「我只是要讓你知道，我在開車時，你在旁邊喋喋不休，我的感覺如何。」 （註：學會體諒他人並不困難，只要你願意認真地站在對方的角度和立場看問題。）
7、一輛載滿乘客的公共汽車沿著下坡路快速前進著，有一個人後面緊緊地追趕著這輛車子。一個乘客從車窗中伸出頭來對追車子的人說：「老兄！算啦，你追不上的！」「我必須追上它，」這人氣喘吁吁地說：「我是這輛車的司機！」 （註：有些人必須非常認真努力，因為不這樣的話，後果就十分悲慘了！然而也正因為必須全力以赴，潛在的本能和不為人知的特質終將充份展現出來。）
8、甲：「新搬來的鄰居好可惡，昨天晚上三更半夜、夜深人靜之時然跑來猛按我家的門鈴。」 乙：「的確可惡！你有沒有馬上報警？」 甲：「沒有。我當他們是瘋子，繼續吹我的小喇叭。」 （事出必有因，如果能先看到自己的不是，答案就會不一樣在你面對沖突和爭執時，先想一想是否心中有虧，或許很快就能釋懷了）
9、某日，張三在山間小路開車，正當他悠哉地欣賞美麗風景時，突然迎面開來一輛貨車，而且滿囗黑牙的司機還搖下窗戶對他大罵一聲：「豬！」張三越想越納悶，也越想越氣，於是他也搖下車窗回頭大罵：「你才是豬」才剛罵完，他便迎頭撞上一群過馬路的豬。 （不要錯誤的詮釋別人的好意，那隻會讓自己吃虧，並且使別人受辱。在不明所以之前，先學會按捺情緒，耐心觀察，以免事後生發悔意。）
10、小男孩問爸爸：「是不是做父親的總比做兒子的知道得多？」 爸爸回答：「當然啦！」 小男孩問：「電燈是誰發明的？」 爸爸：「是愛迪生。」 小男孩又問：「那愛迪生的爸爸怎麽沒有發明電燈？」（很奇怪，喜歡倚老賣老的人，特別容易栽跟斗。權威往往只是一個經不起考驗的空殼子，尤其在現今這個多元開放的時代。）
11．小明洗澡時不小心吞下一小塊肥皂，他的媽媽慌慌張張地打電話向家庭醫生求助。醫生說：「我現在還有幾個病人在，可能要半小時後才能趕過去。」小明媽媽說：「在你來之前，我該做甚麽？」 醫生說：「給小明喝一杯白開水，然後用力跳一跳，你就可以讓小明用嘴巴吹泡泡消磨時間了。」 （take it easy，放輕松放輕鬆些，生活何必太緊張？事情既然已經發生了，何不坦然自在的面對。擔心不如寬心，窮緊張不如窮開心。）
12、一把堅實的大鎖掛在大門上，一根鐵桿費了九牛二虎之力，還是無法將它撬開。鑰匙來了，他瘦小的身子鑽進鎖孔，只輕輕一轉，大鎖就「啪」地一聲打開了。 鐵桿奇怪地問：「為什麽我費了那麽大力氣也打不開，而你卻輕而易舉地就把它打開了呢？」鑰匙說：「因為我最了解他的心。」 （每個人的心，都像上了鎖的大門，任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有關懷，才能把自己變成一隻細膩的鑰匙，進入別人的心中，了解別人。
⑵ 如何高效的深層次思考
從現象到本質地思考.比如你的問題是現象，那背後你問這問題的目的是什麼就是本質，要抓住它想清楚就是深層次思考。
⑶ 如何快速思考難題
什麼是批判思考？古代希臘哲學家認為「什麼是真？」「什麼是善？」「什麼是美？」是哲學上最基本的三個問題。但，從思考方法學上來說，它們其實都不是最基本的。相對於上述的三個問題而言，「怎樣思考得正確？」是更為基本的一個問題。因為，要知道什麼是真的信念、善的行為和美的事物，即預設了我們對這些概念有所掌握，懂得如何分辨正確和錯誤的答案。而運用清晰及合理的思考去解答問題，正是批判思考的一個主要特徵。良好的批判思考能力，能夠幫助我們建立和評估理據，明白理念之間的邏輯關系，以及有系統地處理問題。另外，基於思考和語言之間的密切關系，批判思考的改進，亦能幫助增強語言表達和理解的能力。 批判思考強調正確思考，而創意思考則著眼於創新意念。對於兩者的分別，我們可以通過下述的三個關鍵的問式來加以說明： 要有效地進行思考，我們要懂得適當使用上述的三個問式。正確的思考必須清晰及合理，所以批判思考所著眼的是首兩個問式。但正確的思考未必一定有創新的意念。要創新，我們要考慮新的意念或處事方法，所以創意思考所著眼的是最後一個問式。在日常生活，遇到難題要解決時，這兩種思考就顯得格外重要。能夠恰當地運用以上三個問式，可算是思考方法的關鍵。 這三個問式看似簡單，但要靈活精確地應用卻不容易。例如要去判斷一個理論是否有根據，便可能涉及復雜的邏輯或科學方法。本網址的主要目的，便是介紹應用這三個問式的時候所需要用到的思考方法法則。這些思考方法法則的內容，我們可以這樣的劃分： 意義分析 - 思考方法的起點，其主要功能在於釐清語言的意思 演譯邏輯 - 檢查推論是否正確，理論是否一致的法則 科學方法 - 有關獲得經驗世界知識的推理方法和原則 謬誤剖析 - 分析錯誤的思考方式，加以分類 對思考方法的一些誤解 正常的人能思考，但並非所有人都認為自已的思考應當改進。希望改進自已思考的，卻未必清楚知道甚麼才是正確的思考方法。有三類對思考方法的誤解尤其嚴重：批鬥當思方有些人以為，批判思考便是毫不留情地去批評和戰勝別人，於討論中咄咄逼人，死不罷休。這是對批判思考的應用有錯誤的理解。批判思考方法的內容是如何正確地思考，其中的原則並非只能用來批評別人。要改善自已的批判思考能力，我們亦應當經常反省自已思考上的過錯。此外，我們若要支持及增強別人的論證，以及合作分析及解決問題，亦必須應用批判思考。反之，對正確的論點猛加批評，其實反而是錯誤的思考。另外，雖然批判思考是有關如何思考清晰及合理，但這並不是說我們在所有場合所想所講的都要清晰合理。不同的社交情況有不同的功能和要求，拍拖的時候還要講述為何「我永遠愛你」不可能正確，恐怕是不懂得如何靈活運用批判思考 (若對方以為這樣才是浪漫的話則除外)。 錯誤當高深亦有一些思考混亂的人 (可能遭別人批評得多的緣故)，認為批判思考只是「低層次」的思考，是高深學問的枷鎖。因此，空泛含糊的說話，成為了「突破語言」的嘗試，而矛盾及錯誤的思考，則變成「超越邏輯」的壯舉。只可惜，有更多思考更加混亂的人，卻常常以為這一類的講法含有高深的哲理，以為能夠清楚言說的理論必定不值一曬。不過，這些強調「突破」和「超越」的講法，就像以為吃毒葯是「挑戰生理極限」一般愚蠢。 混亂當創意有另外一種枷鎖論，則以為批判思考局限了創意思考的發展，創意講求靈感，不需要思考清晰合理。這個想法，其實是誤解了創意思考的性質。我們可以粗略地把創意分作藝術創意和認知性創意。前者運用於藝術創作，著重藝術意念或情感的表達。後者則以新的概念或理論去解決問題和探求知識。藝術創意與個人的美感、藝術觸覺和美術技能有關。這些條件的培養，與批判思考的訓練，兩者之間有何關系，這有待心理學的研究。但是良好的批判思考能力，卻是擁有認知性創意的一個必要條件。原因是，能夠提出新的概念和理論只是認知創意的前半部。同樣重要的是，我們必須能夠判別這些新的概念或理論是否正確，能否真正解決要處理的問題。若是不能，我們便要決定是否放棄這些概念和理論，或作出修改。在這些思考過程中要作出適當的判斷，當然少不了批判思考。著名物理學家愛因斯坦的相對論，推翻了牛頓有數百年歷史的理論，改變了近代物理學的發展。但愛因斯坦成功的其中一個關鍵，是他能夠應用好的批判思考，清楚地了解到當時物理學基礎的種種問題和局限。我們雖然並非一定要成為科學家，但現今的社會隨著科技的發展迅速改變，成功的要素之一便是懂得分析資訊和利用知識，以及運用靈活的認知創意去配合不斷變遷的社會環境。批判思考非但沒有與此目的有沖突，更是於現代社會生存的一個必要技能。 如果將一隻蜜蜂和一隻蒼蠅放進一個玻璃瓶中，然後將玻璃瓶平放，瓶底朝向較光的窗口，再打開瓶蓋，你猜會怎樣？何者會逃出生天？實驗證明，勤勞的蜜蜂會不斷地在瓶底找出口，直至力竭而死；而蒼蠅卻可以在不到兩分鍾的時間內，從玻璃瓶口逃出。機智慧戰勝傳統教條蜜蜂之死，是因為被傳統智慧和邏輯所誤。它們以為，「室」的出口必然是在光線最明亮的地方，因此只管拚命撞向瓶底，重復這種它們認為合乎邏輯的行動。對它們來說，自然界並無玻璃這種不能穿透的透明物體，因此它們的智力愈高，愈重視邏輯和經驗，這種奇怪的障礙物就愈發不可理解。相反，智力較低的蒼蠅對邏輯毫不在意，只管四下亂飛，卻誤打誤撞地找到了出口，構成了一個智者消亡、頭腦簡單者卻得救的警世故事。這不單是一個寓言，而是美國一個著名的組織行為學者卡爾偉克的實驗。他總結這個實驗的教訓時指出，冒險、試錯、即興發揮、隨機應變以及迂迴前進，都有助應付瞬息萬變的世情。這樣的問題之所以緊迫，是因為模糊和不確定性，已成為當今企業管理的難題。面對復雜的世界，我們需要的是隨機性的智慧，而不是教條式的智慧。
⑷ 如何讓大腦快速思考
要想讓你的大腦能快速的思考，就必須要平時多增加訓練，平時多去思考一些事情，多去背背書，多增長一下自己的知識儲備，這樣的大腦就會思維特別的迅速了。
⑸ 面對復雜的思考要如何達到快速思考
正常的人生出來便懂得思考。不過，人雖有思考能力，但並非人人都曉得如何進行獨立思考。人雲亦雲，思路不清，都是由於缺乏獨立思考。要發展和培養出個人的獨立思考，關鍵在掌握一套有效的思考方法。
思考方法可約略分為批判思考及創意思考兩大類。什麼是批判思考？古代希臘哲學家認為「什麼是真？」「什麼是善？」「什麼是美？」是哲學上最基本的三個問題。但，從思考方法學上來說，它們其實都不是最基本的。相對於上述的三個問題而言，「怎樣思考得正確？」是更為基本的一個問題。因為，要知道什麼是真的信念、善的行為和美的事物，即預設了我們對這些概念有所掌握，懂得如何分辨正確和錯誤的答案。而運用清晰及合理的思考去解答問題，正是批判思考的一個主要特徵。良好的批判思考能力，能夠幫助我們建立和評估理據，明白理念之間的邏輯關系，以及有系統地處理問題。另外，基於思考和語言之間的密切關系，批判思考的改進，亦能幫助增強語言表達和理解的能力。
批判思考強調正確思考，而創意思考則著眼於創新意念。對於兩者的分別，我們可以通過下述的三個關鍵的問式來加以說明：
⑹ 一個人怎樣才能學會更快地思考
下面的指南基本上能確保你更聰明。它基於神經精神病學、歷史和經驗。如果你真的想變得更聰明，花5分鍾讀它。
聰明是什麼意思?
這意味著能夠發現、規劃和解決問題。一個聰明的人能解決不瑣碎和困難的問題。
你需要學會思考。
大多數人無法思考，因為他們從未接受過教育。
「真正的」思考，即產生結果的思考，與人們假定的思考是不同的。
有一個特定的演算法。
步驟1
很快你就會看到奇跡發生。
你的思想將前所未有地活躍起來。你會開始不知從何而來的想法。在你周圍的一切，你會看到線索和有價值的信息。
這是因為你的大腦雷達有一個任務。你們要完成這個任務。
這個過程，在風格上的改變，是偉大的定理，偉大的發現，甚至是不那麼偉大的發現的形成方式。
訣竅其實很簡單，但並不容易。你必須讓你的大腦明白你需要他的能力來做一些事情。一旦你意識到他們的意圖是嚴肅的，它實際上會跟著做。
如果你想「變得更聰明」，總是把信息作為更大目標的一部分來消費。
思考是一個有目標指導的過程。
⑺ 怎麼快速思考。。
這個不是短時間就能提升的！要長時間多動腦思考問題！站在不同的角度想想，很快就可以將思維調動起來！
⑻ 怎樣才能快速地集中精力思考
作者: 來源:金庫教育網
提起學生時代我們每個人都有許多美好回憶，我們懷念同學間的深深的友情，也忘不了老師的諄諄教導。但是最令我們擔心的還是我們的學習成績，面對每況愈下的成績，家長比學生自己還著急，他們在不斷地為孩子尋求能提高成績的各種方法。對於如何學好英語課，我覺得語言這類科學是聽說讀寫的過程，但對於初學英語的學生聽顯得尤為重要，提高學習成績首先要提高聽課的效率，充分把握課堂的45分鍾。
以聽為基礎。
聽和說是人們在英語口頭交際活動中不可分割的兩個方面。聽是說的基礎。開口說話的關鍵是首先要聽清楚、聽准確，然後才能開口模仿。如果沒有聽清楚就去模仿，必然模仿得不正確，說出的話別人聽不懂，也就會影響說的積極性和說的信心。而英語又很大程度上取決於模仿，語音，語調均需模仿。如果聽的不準確，模仿的也必然不正確。聽也是說的准備，聽了之後才會產生"說"的願望。聽是一種語言輸入，只有經過了大量聽的活動，擴大了語言的輸入量，才能培養語感，提高口語能力。另一方面。只有多聽，提高了聽力才有可能提高說的能力。因為只有聽多了才知道英語是怎樣說的，哪裡該重讀，哪裡該輕輕帶過；才知道怎樣表達是英語的習慣表達，減少漢語表達的影響；也才能夠通過聽不斷糾正自己的語音、語調。從而不但會說，敢說，而且還能說得好。
發揮主體的作用。有的同學認為，上課就是老師講，學生聽。他們把學習比作送貨進倉，自己只要打開"倉 門"等老師把貨物裝進去就行。這樣的聽課，是把自己放在被動的地位。同學們要提高聽課效率，重要的是要對老師的講解和提問，積極地進行思考，主動去吸收知識，發揮課內學習的主體作用。
老師的講解和指導為同學們學習創造了前提條件，但老師的講解和啟發再好，如果同學們不積極思考，不主動消化和吸收，是不能很好地完成課堂學習任務的。課堂學習和吃飯一樣，別人是不能代替的。要上好課，必須積極參與課內的全部學習活動，不當旁觀者。具體地說，就是對老師的每一個提問，積極思考，主動發表自己的看法。
另外要提高聽課效率，做好課前預習是關鍵。
做好課前准備。教師講課要備課，實際上學生聽課也要"備課"。學生的備課包括：抓好預習這一環。"預習"就是在聽課前將老師要講的內容事先看一遍，做到初步了解，為學習新知識做好准備。預習作為系統學習的首要一環，能使聽課具有針對性，提高聽課效率。通過預習，了解了老師將要講的內容，上課時就能跟著老師的思路去聽課，化被動為主動，有效地防止了思想"開小差"。
能有選擇地聽課。由於知道了教材的內容，明確了重點和難點，就可以有選擇地、重點地聽講和記筆記，較好地消化所講的內容，從而大大提高了聽課的效率。
能帶著問題聽課。通過預習，知道了自己不懂的地方，當老師講到這些地方時，能集中精力加以解決。
其次，要努力聽好每節課。課堂，是教師傳道、授業、解惑的地方；是學生獲取知識、培養能力、開發智力的場所。課堂學習有著舉足輕重的作用。聽課，是學生系統學習知識的基本環節和重要方法。要想學的好，就要會聽課。因此，要緊緊抓住每一個45分鍾，努力聽好每一節課。
上課專心聽講。一般來說，老師在講授新知識之前，常要提問復習舊知識，這個環節不可忽視。當老師講授新知識時，一定要做到耳到、心到、手到、眼到、口到，力爭做到邊聽講，邊分析，邊記筆記，自己的思路一定要跟著老師的思路走。這是關鍵的一步。象在英語課當中，課堂上老師會給我們介紹許多的語法知識，這也就是所謂英語當中的規律性的東西。抓住了其中的一個，會造例句了，就應該同樣的用於其它的句子當中。這也就是我們說的能力培養。因為你掌握了這種語法，就可以輕松地運用到類似的句子中。不少同學聽課時不是埋頭自思，就是埋頭做筆記，思想不能與老師保持一致，這是一種很不好的聽講方法。聽講時，思想上必須與老師講解的思路保持一致，聽老師對語法知識是怎樣分析，講述的；聽老師解決問題是用什麼方法，技巧；聽老師對問題有
哪些提問和解釋。這樣才能把握住聽課的重點。
而要聽好每一節課，關鍵是提高聽課的注意力。那麼上課時如何集中精力呢？孔子說過："學而不思則惘，思而不學則殆"，前一句話說的是光學習不思考，就會毫無收獲。後一句話說的是不學習、沒有內容和教材的思考，思考本身也就陷入絕境。上課時，應該圍繞著所學內容，積極思考。要做到積極思考就要做到專心聽講。在心理學上把專心聽講叫做集中注意力。集中注意力就是把注意力集中到老師所講的重點上，集中到預習時遇到的難點上，集中到老師講課的思路上。這就是專心聽講的涵義。有些同學上課時思想?quot;開小差"，分心走神，影響了聽課的效率和學習成績。這裡面原因很多。主要是由於意志薄弱、管不住自己。怎樣才能克服這些毛病呢？首先要明確目的。我學習英語不僅僅是為了應付考試，因為學好了英語，可以看許多英文方面的資料，可以了解許多關於西方的一些知識。這樣你就會覺得學習英語是一件十分有益的事情，從而增加了你的學習英語的興趣。態度端正了，目的明確了，就能嚴格要求自己。這樣每次思想"開小差"，就會自覺地將注意力收回來。另外，上課不要去苦心思索上節課沒有解決的問題，集中精神學好本節的內容，否則就會造成惡性循環。其次，控制自己，不管外界刺激多麼誘人，也要不動聲色。
要以理解為主。聽講的目的，就是要聽懂老師講解的內容。有些學生聽講時分不清主次體，結果抓住了芝麻，丟掉了西瓜。課堂上聽是主體，"聽講、聽講"主要就是先"聽"，這是主體，"想"與"記"是次體。原則是先聽清楚再思考，思考懂了再做筆記，不要只顧思考和做筆記而忘記了聽講或顧不上聽講。
要有比較地聽講。聽課中，要把自己在預習自學中的理解，和老師講解的相比較，看自己和老師有哪些相同點和區別點。通過這種比較，一是能加深理解；�悄薌憂孔約旱乃伎跡�鮮隊胩岣擼蝗�悄芊⑾腫約涸讜は白匝е械拇砦笤�頡?
要聽懂重要細節。俗話說："會聽，聽道道；不會聽，聽熱鬧。"課堂上聽講也是這樣一個道理，會聽講的學生，能聽出頭頭道道和問題的來龍去脈；不會聽講的學生，只是聽聽熱鬧。聽講時一定要聽懂老師所講的每一個重要細節，在這個細節上看老師是怎樣思考、分析、判斷和處理。越是細小的重要細節，就越能學習到更多的知識。
積極回答問題。老師的提問往往是教材中的重點、難點或需要引起特別注意的地方，要快速思考、踴躍發言。在別的同學回答問題時，也要精力集中，邊聽邊分析正誤，留心不完善的或有錯的地方，隨時准備補充和糾正。上課不僅僅是老師向學生單向傳遞知識的過程，而且是老師和學生雙向交流信息的過程。其中的主要形式之一，就是老師提問，學生回答。這樣做，一方面可調動學生的積極性，啟發大家思考，提高聽課效率；另一方面還能鍛煉同學們的語言表達能力和大腦的快速反應能力，將被動的聽課變為主動的參與。因此，你可不要失去這樣的好機會呀!要隨時准備積極發言。
要敢於質疑。課堂上有不懂和疑難的問題，有不同的想法，要敢於提出，以求得到老師的及時幫助。每位同學都可能遇到上課聽不懂的情況。在這時候，有的可能會說："反正我聽不懂，再聽也無用，乾脆來個不聽"；有的則一味埋怨老師講得太快，不夠詳細；還有的會立即去問自己的同桌或埋頭查閱工具書、參考資料等。上述三種做法都是不合適的。因為，你若賭氣不聽了，那麼本來有些能聽懂的內容，也因不聽而自然不懂了；你若一味抱怨老師，一是會耽誤自己聽課，二是老師也不可能按你個人的要求去做，畢竟還有許多其它的同學；而你若急於問別人或查資料，則既會耽誤自己聽課又會影響別人聽講。所以，這幾種方法都是不可取的。那麼，我們怎麼做才合適呢？下面提出幾點建議供大家參考。同學們在課堂上聽不懂的原因，除了老師有時確實講得不夠清楚之外，大部分還是我們自己的基礎知識不夠扎實。走都走不穩，跑當然就更不用說了。這就需要我們課下抓緊時間把沒有學好的知識補上去，先走穩。
一位西方哲人說過，選擇是聽的藝術的金鑰匙。這非常適用於課堂聽講。一般來說，老師講的都要聽，但有時老師為了照顧不同層次的學生，採取不同的方式講不同的層次內容，這時學生就得根據自己的實際情況有選擇地聽，即抓住對於自己有重要意義的關鍵內容。
再次，要認真做好課堂筆記。對於英語這門學科而言，記憶的東西相對多一些。而我們能在課堂上記下的東西畢竟有限，就需要在課余時間多溫習一下，才能記的牢固。不同的學生記筆記的方法不相同，如果你記的筆記很全面，很簡要，你的復習也會很清楚，很有條理。你一定聽說過這句格言：最淡的墨水勝過最強的記憶。實際上，許多學習方法的研究都表明：聽課時經常記筆記的學生，成績相對好得多。這是因為，記筆記不僅有助於集中注意，活躍思維，克服頭腦中記憶和存儲的局限性，而且能夠防止遺忘，積累資料，便於今後的鞏固和復習。我們記課堂筆記最常用的方法是"提綱式"筆記法，即一邊聽課，一邊敏捷地概括和記下重點和難點。課堂筆記要盡快整理，使要點突出，這對鞏固知識十分重要。筆記的充實整理包括兩點：一是把課堂上漏記或記錯的內容補充上去或改正過來；二是理清綱目，突出重點、難點，用概括的語言將本節學習的內容串聯起來，使記筆記成為一份經過自己提煉加工的、深化的和系統化的復習材料。
聽課筆記怎麼記。首先聽課筆記要講究實用。不要一字不漏地記，應省去老師講課中的一些不重要的信息，訓練自己濃縮信息的能力。杜絕每字必記的習慣，否則，把筆記當成聽寫，事無巨細，每聞必錄，精力過分集中於筆記，會影響對知識的理解。
在上課時，"聽"與"記"往往會發生矛盾，不少同學常常顧此失彼。解決這一矛盾的一種有效方法就是加快筆記速度。可隨自己之便使用任何符號或速記縮寫，這樣會使記錄速度大大加快。
把握好做筆記的時機。人們常常說："邊聽邊想邊記。"這句話說起來是非常容易，但是要把這三者合理的處理好和安排妥，卻是很難啊。"邊記"的前提就是不能影響聽講。由於每個學生的具體情況不同，做筆記的時機也不能千篇一律，必須由每個同學自己根據當時的具體情況靈活掌握。原則就是不能影響聽講。做筆記的關鍵是記下"必要"和"精華"。這個"必要"和"精華"就是≡襇緣丶?----記重點、記難點、記疑點、記思路、記技巧。記筆記應著重記下老師講課中的歸納與總結，以及容易混淆的概念等。比如英語當中的一般現在時與一般過去時，首先要區分它們的時態不同。再還要注意課堂小結。結束語是老師對一節課所教內容的概括總結，留心它，有助於把握這堂課的整體，做到胸有全課。課後自己要進行回憶、分析、理解和歸納。
在英語課堂上還應充分調動記憶的積極性。語言作為一門科學，以形象思維為主。它更多的會更注重記憶。
要樹立信心。無論背記任何東西，只要充滿了信心，就能增強記憶效果。因為積極的思想常能製造良好的情緒和必勝的信心，而消極的思想常會製造憂慮、自卑感和挫折感。因此背東西前一定要相?quot;我能記住"。
首先和漢語類似的地方就是，漢語是根據拼音識漢字，首先掌握了拼音才能學習漢字。而英語同樣是根據音標學單詞，音標掌握好了，就可以作為一種工具。記憶單詞就不必那麼困難。根據這個音標聯想一下通常是什麼字母或字母組合發這個音。利用音標來聯系著記憶單詞，會收到比較好的效果。
單詞掌握好了，再背誦材料中的許多精彩的句子、段落和篇章，這些東西經背誦後便存進了記憶倉庫。當你和別人用英語交流時，或用英語寫文章時，你就可以輕而易舉地從你的記憶倉庫中隨時提取你所需要的東西。如從背熟的材料中選用適當的詞語，套用合適的句型，模仿類似的篇章結構等。這樣便可使你流利地用英語表達思想，輕松地用英語進行寫作。
再次，就是記憶老師所講述的重要的語法點。如果單詞和音標也可以在課外記憶的話，那麼語法等知識的講解，就必須在課內通過老師的講解，來進行消化。一定要記住一些重要的句型結構，以便套用。比如be going to句型，要知道它是在一般將來時中使用的。 一些相關的時態一定要進行比較區分。比如一般過去時和過去完成時，要記住它們的構成，在什麼情況下用，他們的區別在什麼地方。
另外要充分利用課堂的時間來記憶。因為課堂上老師在講解。我們可以通過聽來加強記憶。實踐證明，如果自己背誦，會非常難於記憶。而通過聽這種信息傳輸。記憶效果就十分可觀。
許多成績優秀的學生都反映，當堂記憶效果特別好。一是因為大部分學生每天都有6-7節課，當堂記憶能充分利用這些時間。二是因為老師剛剛講過，趁熱打鐵，能把記憶和理解有機地結合起來。三是因為當堂記憶以後，下課再及時復習，能使記憶得到重復和循環。而當堂記憶還要注意幾點：(1)善抓重點。記憶的內容是老師指出的重要內容和教材里的關鍵性的概念，如英語的單詞、語法、慣用法等。(2)講究方法。對於象英語當中容易混淆的時態可以比較著記。當堂記憶畢竟時間短，課後要注意多復習。
上述僅為學習英語的一般規律，在實際學習當中每位同學可以根據自己的實際情況，不斷地探索，以求更好的學習方法，不斷取得學習的進步。
⑼ 怎樣提高思考快速反應能力
所謂思維的快速定性能力，指的是一個人對事物的本質屬性做出快速判斷的能力。要對事物的本質屬性做出快速判斷，必須具有一定的事實判斷能力、價值判斷能力和實踐判斷能力。如果一個人不具備這些基本功，那麼就很難具有系統思考的能力，很難使自己的思維變得更加睿智和深邃，從而使思維不具備「銳」的屬性。
要想具備高水平的事實判斷能力，必須掌握科學思維方法論；要想具備高水平的價值判斷能力，必須掌握價值思維方法論；要想具有高水平的實踐判斷能力，必須掌握應變思維方法論。也正是因為這些原因，文化診斷學首先闡述了存在根模式理論和時空掃描技術，這些理論和方法可以幫助學員掌握科學思維方法論的核心內容，提高學員的事實判斷能力；其次文化診斷學在思考力教程中著重傳授了一套合理性法則，這些分析方法可以幫助學員掌握價值思維方法論的精髓，提高學員的價值判斷能力；然後文化診斷學特別強調了制衡理論，目的就是幫助學員正確理解事物的相互制約關系以及其中的關鍵環節，學會把握制衡條件的相對性，從而在洞悉應變思維方法論的要旨中提高自己的實踐判斷能力。一旦熟練的掌握了這些方法，一個人將具有系統思考的能力，從而也就具有了思維的快速定性能力。