① 時間是如何計算的
「北京時間」是我國使用的東八時區的區時，該時區中央經線的經度是東經120°。依據國際標准時區英國倫敦格林尼治天文台原址劃分的方法和我國所處的地理位置，雖然我國跨越了5個時區，但主要位於東六時區、東七時區、東八時區內，這三個時區的中央經線經度依次分別為東經90°、東經105°、東經120°。如果對我國位於東經82.5°以西東五時區的地區，採用與東六時區相同的標准時；東經127.5°以東的東九時區的地區，採用與東八時區相同的標准時。這樣用三個時區的區時就覆蓋了全國，也就基本上滿足了各地是以中天時刻為時刻標準的地方時
② 中國的標准時間是怎樣計算的
什麼是「北京時間」呢？它是我國根據區時制以及本國的具體情況制定出的一種標准時。
我國幅員廣大，如果按照標准時區的劃分，我國由西到東可劃為東5區、東6區、東7區、東8區和東9區，共5個時區，最東的地方和最西的地方，區時相差4個多小時。但為了計時方便，我國採用首都北京所在的東8區的區時作為全國統一的時間。「北京時間」不是北京的真太陽時或北京的地方平時，而是東8區中心線120°經線上的地方平太陽時，它以東經120°的地方視時為基礎，並經過視太陽時流通不均的訂正。它只符合東經120°的天文條件，而不符合北京（東經116°9′）的天文條件，因而不是北京的地方平時。
這種電台傳出的清脆悅耳的報時聲是哪裡發出來的？北京時間是在哪裡測定的呢？報時聲是由北京天文台通過中央人民廣播電台發出來的；而北京天文台卻是通過陝西天文台授時台授時，校正時間，向全國播出標準的北京時間。
陝西天文台授時台位於離西安約150公里的蒲城縣境內，是我國目前唯一的一個規模較大的現代化授時中心，也是我國測定和發播標准時間的地方。
授時台主要有兩個發播標准時間與頻率的專用電台。一個是以BPM呼聲為代表的短波時台，一個是以BPL呼聲為代表的長波授時台，都是1981年正式使用發播的。
在短波授時台，縱橫交錯的天線宛如蛛網，基準鍾房和微波發射室里的各種現代化儀器有節奏地發出「嘟，嘟」的信號，日夜不停地進行著時間的測定和發播。這個台承擔了我國短波無線電標准時間、標准頻率的發播任務，用短波無線電傳播時間信號。在我國任何地方都可以准確可靠地收聽到它們所發播的精確信號，即使在歐洲非洲和美洲也可以清晰地收聽到它的信號。現在，全世界已有幾十個類似的短波台分布在全球各地。
長波授時台是利用長波無線電波傳播時間信號的，它的精確度比短波授時台更高。在這里，利用氫原子鍾和銫原子鍾等現代化授時儀器，建立了我國原子時間標准，可以保持3萬年甚至30萬年才有正負一秒的偏差。它使我國的定時精度從短波發播的毫秒（千分之一秒）量級，推進到微秒（萬分之一秒）量級，提高3～4倍以上。它完全可以適應空間技術，發射衛星、導彈和科學研究等方面的需要，標志著我國的授時工作已經進入世界先進行列。
③ 以前的時間是怎麼計算的
1、以前的時間就是古代的時辰，常用的有十二時辰制和二十四時辰制等。古代不一定具備嚴格的時間意義，而又常見常用的有關名稱亦頗不少。
2、各類時辰計算方法：
1）、十二時辰制：
1個時辰為我們現在的2個小時，半個時辰為1個小時，1柱香則為半小時，半柱香則是15分鍾 一盞茶：約20分鍾。一頓飯：約1小時。十二時辰制。 西周時就已使用。漢代命名為夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。又用十二地支來表示，以夜半二十三點至一點為子時，一至三點為丑時，三至五點為寅時，依次遞推。【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（23時至01時）。 【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（01時至03時）。 【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（03時至05時）。 【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（05時至07時）。 【辰時】食時，又名早食等：古人「朝食」之時也就是吃早飯時間，（07時至09時）。 【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（09 時至11時）。 【午時】日中，又名日正、中午等：（11時至13時）。 【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（13時至15時）。 【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（15時至17時）。 【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（17時至19時）。 【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（19時至21時）。 【亥時】人定，又名定昏等定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（21時至23時）。
2）、二十四時辰制。宋以後把二十時辰中每個時辰平分為初、正兩部分，這樣，子初、子正、丑初、丑正......依次下去，恰為二十四時辰，同現在一天二十四小時時間一致。 3）、十時辰制。出現於先秦。晝夜各五分。據《隋書.天文志》，晝為朝、禺、中、晡、夕，夜為甲、乙、丙、丁、戊（後用五更來表示）。即更點——— 古代把晚上戌時作為一更，亥時作為二更，子時作為三，丑時為四，寅時為五更。把一夜分為五更，按更擊鼓報時，又把每更分為五點。每更就是一個時辰，相當於現在的兩個小時，即120分鍾，所以每更里的每點只佔24分鍾。由此可見「四更造飯，五更開船」相當於現在的「後半夜1時至3時做飯，3時至5時開船」。 「五更三點」相當於現在的早晨5時又72分鍾，即6時12分，「三更四點」相當於現在的午夜1時又96分鍾，即2時36分。
4）、五時辰制。其名稱為晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少還、鋪時、大還、高舂、下舂、縣（懸）東、黃昏、定昏。參閱《淮南子.天文訓》。
5）、百刻制。即把晝夜分成均衡的一百刻。其產生與漏刻的使用有關。可能起源於商代。漢時曾把它改造為百二十刻，南朝梁改為九十六刻、一百零八刻，幾經反復，直至明末歐洲天文學知識傳入才又提出九十六刻制的改革，清初定為正式的制度。
3、古代不一定具備嚴格的時間意義，而又常見常用的有關名稱亦頗不少。一般地說，日出時可稱旦、早、朝、晨，日入時稱夕、暮、晚。太陽正中時叫日中、正午、亭午，將近日中時叫隅中，偏西時叫昃、日昳。日入後是黃昏，黃昏後是人定，人定後是夜半（或叫夜分），夜半後是雞鳴，雞鳴後是昧旦、平明——這是天已亮的時間。古人一天兩餐，上餐在日出後隅中前，這段時間就叫食時或早食；晚餐在日昃後日入前，這段時間叫晡時。
④ 怎麼算時間
首先，桿的質量集中於中心. 桿與豎直方向夾角為Θ。
根據能量守恆mv²/2=mgh
h=L(1-cosΘ)/2
v=√gL(1-cosΘ)=f(Θ)
算力
F=mgsinΘ=g(Θ)
dv=adt
帶入f(Θ)和g(Θ)得
df(Θ)=[g(Θ)/m]dt
mdf(Θ)/g(Θ)=dt
積分得
t= ∫mdf(Θ)/g(Θ)＋C
0<Θ≤π/2
帶入函數試自己可以化簡
弱弱的問一句，大學水平是什麼水平，不過你好像發錯地方了。
⑤ 時間怎麼算的
三年級上冊數學第2課，時間如何計算？突破3個難點
三年級上冊數學，第一單元學的是時分秒，在學習這一單元知識時，由於內容比較難，小學生接受起來也比較吃力。
尤其是學到時間的計算時，小學生總是會出現這樣那樣的錯誤。時間的計算，建立在單位換算的基礎上。而時分秒的進率，又比較特殊，因此，這部分知識，最好能提前預習，做到胸有成竹。
下面，就以一份練習題為例，來說一說這部分知識，在學習時，如何突破難點。
第一點：牢記時間單位的進率。
1小時等於60分鍾，1分鍾等於60秒，只有兩句話，三年級小同學應該能牢牢記住。不過，會背進率，並不等於就不會出錯了。
在實際的運算中，有一些難題，還需要活學活用。比如上圖第一大題的最後一個填空：70分=（ ）時（ ）分？
這類題目，就需要三年級同學動腦去想，由於1小時等於60分，先要考慮一個問題——在70分當中，可以拿出幾個60分？也就是1小時！通過觀察和思考，同學們會發現，只可以拿出一個60分，因此，第一個括弧當中，填寫數字1。接下來，就要運用心算了，70分當中，拿走一個60分，變成一小時，再剩下70-60=10分，這樣的話，第二個括弧里就要填寫10了。
懂得了這個方法以後，就能夠自如地完成作業了。總結一下：當時間單位換算時，出現了兩種單位，就要先考慮小時，再考慮分鍾，牢記1小時等於60分，隨時進行互相轉化。
同樣的道理，在做第二題大小比較時，也是先比較大的單位小時，如果小時的數字相同，再去比較小的單位分鍾。
同時，有些大小比較，還需要進行換算，把兩邊換算成相同的單位，這樣才可以進行比較。
第二點：時間差用減法來計算。
經過了多長時間？這類題目就是在求時間差，一般情況下，都是用減法來計算，怎麼算呢？終止時間-起始時間=經過時間。
記住這個公式以後，再遇到類似的題目，就直接相減。
第三點：到達時間用加法。
像上圖的第四大題第2小題，已知本應到達時間，已知晚點時間，求什麼時候能到達？此時，就需要用加法來計算。
還有上圖的最後一題，第一站的發車時間是6：50，每15分鍾發車一次，那麼第二輛的發車時間，就需要用加法計算得出。
得出第二輛車的發車時間後，就可以根據亮亮和爸爸到達的時間，計算出還需要再等多長時間了。
最後要說一點，非常重要！時間的計算，並不是說死板地套用以上方法，就能完全正確，還需要同學們在答題時，靈活地運用方法，仔細地鑽研題目，耐心地列出算式，按步驟去解答，這樣才可以得到最終的正確結果。
⑥ 時間怎麼計算公式
14：05：29即為13：65：29
再減就可以了~
⑦ 時間怎麼計算
回答2月8日幹活時間=18點60分-15點55分=3點5分（工作了3個小時5分鍾）2月9日幹活時間=14點23分-9點=5點23分(工作了5個小時23分)所以兩天總共=3個小時5分鍾+5個小時23分鍾=8個小時28分鍾
⑧ 時間怎麼計算
四、計算跨天的時間間隔。
這種時間直接減的話，會出現負數，如果是在24小時之內，可以用這個公式：=MOD（結束時間-開始時間，1）
這個大家知道的，一般用來計算火車使用時間，對於心急的人來說是再好不過的了。
⑨ 時間得計算周期是怎樣的
電費賬單周期與您的抄表周期相關，廣東電網所有用電客戶的抄表和繳費周期均為每月一次。如有疑問，可隨時致電24小時供電服務熱線95598咨詢。
⑩ 怎麼計算時間
時間是物理學中的七個基本物理量(長度m，時間s，質量kg，熱力學溫度K(開)，電流單位A（安），光強度cd(坎德拉)，物質的量mol(摩爾)）之一，符號為t。
在國際單位制（SI）中，時間的基本單位是秒，符號s，在2018年11月16日召開的第26屆國際度量衡大會對秒的定義：未受干擾的銫-133的原子基態的兩個超精細能階間躍遷對應輻射的9,192,631,770個周期的持續時間（Δvcs）。這個定義提到的銫原子必須在絕對零度時是靜止的，而且在地面上的環境是零磁場。在這樣的情況下被定義的秒，與天文學上的歷書時所定義的秒是等效的。生活中常用的時間單位還有：毫秒ms、分min、小時h、日（天）d、月m、年y等。1秒等於1000毫秒，1分鍾等於60秒，1小時等於60分鍾，1天等於24小時，1月等於29.5306天（陰歷），1年等於365.2422天（回歸年）。
時間沙漏
時間[1]是一個較為抽象的概念，是物質的運動、變化的持續性、順序性的表現。時間概念包含時刻和時段兩個概念。時間是人類用以描述物質運動過程或事件發生過程的一個參數，確定時間，是靠不受外界影響的物質周期變化的規律。例如月球繞地球周期，地球繞太陽周期，地球自轉周期，原子震盪周期等。愛因斯坦說時間和空間是人們認知的一種錯覺。
愛因斯坦在相對論中提出：不能把時間、空間、物質三者分開解釋。時間與空間一起組成四維時空，構成宇宙的基本結構。時間與空間在測量上都不是絕對的，觀察者在不同的相對速度或不同時空結構的測量點，所測量到時間的流逝是不同的。廣義相對論預測質量產生的重力場將造成扭曲的時空結構，並且在大質量（例如：黑洞）附近的時鍾之時間流逝比在距離大質量較遠的地方的時鍾之時間流逝要慢。現有的儀器已經證實了這些相對論關於時間所做精確的預測，並且其成果已經應用於全球定位系統。另外，狹義相對論中有「時間膨脹」效應：在觀察者看來，一個具有相對運動的時鍾之時間流逝比自己參考系的（靜止的）時鍾之時間流逝慢。
時間是地球（其他天體理論上也可以）上的所有其他物體（物質）三維運動（位移）對人的感官影響形成的一種量。
就今天的物理理論來說時間是連續的、不間斷的，也沒有量子特性。一些至今還沒有被證實的，試圖將相對論與量子力學結合起來的理論，如量子重力理論、弦理論、M理論等，預言時間是間斷的，有量子特性的。一些理論猜測普朗克時間可能是時間的最小單位。
根據斯蒂芬·威廉·霍金（Stephen William Hawking）所解出廣義相對論中的愛因斯坦方程式，顯示宇宙的時間是有一個起始點，由大爆炸開始的，奇點沒有「之前」一說，討論在此之前的時間是毫無意義的。而物質與時空並存，只要物質存在，時間便有意義。
愛因斯坦認為：「現在、過去和將來之間的差別只是一種錯覺。」時間倒流或回到過去，其實是建立在一個不存在的邏輯基礎上的。（註明：在基本的物理學定理中沒有時間概念，時間不參與計算，這並不表明其不存在，物種衰老、晝夜更替都證明其真實存在，切莫誤解其意；相對論中，粒子的很多運動，裂變、聚變，互相之間都是這種關系，互為倒放的關系。）
將地球表面按經線劃分的24（36）個區域。當我們在上海看到太陽升起時，居住新加坡的人要再過半小時才能看到太陽升起。而遠在英國倫敦的居民則還在睡夢中，要再過8小時才能見到太陽呢。世界各地的人們，在生活和工作中如果各自採用當地的時間， 對於日常生活、交通等會帶來許許多多的不便和困難。為了照顧到各地區的使用方便，又使其他地方的人容易將本地的時間換算到別的地方時間上去。有關國際會議決定將地球表面按經線從東到西，劃成一個個區域，並且規定相鄰區域的時間相差1小時。在同一區域內的東端和西端的人看到太陽升起的時間最多相差不過1小時。當人們跨過一個區域，就將自己的時鍾校正1小時（向西減1小時，向東加1小時），跨過幾個區域就加或減幾小時。這樣使用起來就很方便。現今全球共分為24個時區。由於實用上常常1個國家，或1個省份同時跨著 2個或更多時區，為了照顧到行政上的方便，常將1個國家或 1個省份劃在一起。所以時區並不嚴格按南北直線來劃分， 而是按自然條件來劃分。例如，中國幅員寬廣，差不多跨5個時區，但實際上在只用東八時區的標准時即北京時間為准。
區時：一種按全球統一的時區系統計量的時間。每當太陽當頭照的時候，就是中午12點鍾。但不同地方看到太陽當頭照的時間是不一樣的。例如，上海已是中午12點時，莫斯科的居民還要經過5個小時才能看到太陽當頭照；而澳大利亞的悉尼人早已是下午2點鍾了。所以如果各地方都使用當地的時間標准，將會給行政管理、交通運輸、以及日常生活等帶來很多不便。為了克服這個困難，天文學家就商量出一個解決的辦法：將全世界經度每相隔15度劃一個區域，這樣一共有24個區域。在每個區域內都採用統一的時間標准，稱為「區時」。而相鄰區域的區時則相差1個小時。當人們向東 從一個區域到相鄰的區域時，就將自己的鍾表撥快1小時．走過幾個區域就撥快幾個小時。相反當人們向西從一個區域到相鄰的區域時，就將自己的鍾表撥慢1小時．走過幾個區域就撥慢幾個小時。在飛機場等交通中心．常將世界各大城市所對應的區時，用圖表示出來，以方便旅客。
時辰，古時一天分12個時辰，採用地支作為時辰名稱，並有古代的習慣稱法。時辰的起點是午夜。顧炎武《日知錄》：「自漢以下。歷法漸密，於是以一日分為十二時，蓋不知始於何人，而至今遵而不廢……然其（指杜元凱注）曰夜半者即今之所謂子時也，雞鳴者丑也，平旦者寅也，日出者卯也，食時者辰也，隅中者巳也，日中者午也，日昳者未也，哺時者申也，日入者酉也，黃昏者戌也，人定者亥也。一日分為十二，始見於此。」
北宋時開始將每個時辰分為「初」、「正」兩部分，分十二時辰為二十四，稱「小時」。
刻
大約西周之前，古人就把一晝夜均分為100刻，在漏壺箭桿上刻100格。摺合成現代計時單位，則1刻等於14分24秒。「百刻制」是中國最古老、使用時間最長的計時制。
到了漢代，在使用「百刻制」的同時，又採用以圭表測量太陽射影長短來判斷時間的「太陽方位計時」法。圭表由兩部分組成：一是直立於平地上的測日影的標桿或石柱，叫做表；一為正南正北方向平放的測定表影長度的刻板，叫做圭。既然日影可以用長度單位計量，所以才有「一寸光陰一寸金」的俗語。圭表所測得的每一太陽方位，漸漸有了一個固定的名稱，這就是時辰的來歷。到了隋唐，「太陽方位計時」正式演變為「十二時辰計時」。「百刻制」與「十二時辰計時」並用，使得中國古代的計時制趨於完善。
明末清初，西方機械鍾表傳入中國，在採用十二時辰的同時，也兼用一天二十四小時的計時法。由於百刻制不是十二個時辰的倍數，不好計算，又先後改為96刻、108刻和120刻。到了清代才正式規定一晝夜為96刻，每個時辰八刻，又區分為上四刻和下四刻。
中國古典小說常有「午時三刻開斬」的說法，如《西遊記》第九回：「卻說魏徵丞相在府，夜觀乾象，正萟寶香，只聞得九霄鶴唳，卻是天差仙使，捧玉帝金旨一道，著他午時三刻，夢斬涇河老龍。」午時三刻，按照的計時方法，是差十五分鍾到正午12點。按陰陽家說法，此時是陽氣最盛，而現代天文學認為正午最盛，兩者說法略有不同。午時三刻是古代重罪犯人行斬刑的時辰，此時開刀問斬，陽氣最盛，人死後的陰氣會立刻消散，罪大惡極的犯人，被斬後「連鬼都不得做」，以示嚴懲。罪刑輕者，可在正午開刀行斬刑，讓其有鬼做。所以，「午時三刻，夢斬涇河老龍」，以顯示老龍罪行極重。
更
漢代皇宮中值班人員分五個班次，按時更換，叫「五更」，由此便把一夜分為五更，每更為一個時辰。戌時為一更，亥時為二更，子時為三更，丑時為四更，寅時為五更，其對應如下：
一更天：戌時19:00-21:00
二更天：亥時21:00-23:00
三更天：子時23:00-01:00
四更天：丑時01:00-03:00
五更天：寅時03:00-05:00
「鼓角」、「鍾鼓」都是古時用來打更的器具，所以一夜的五更，也叫做五鼓。
點
古代使用銅壺滴漏計時，以下漏擊點為名。一更分為五點，所以，一點的長度合24分鍾。如《西遊記第九回：「卻說那太宗夢醒後，念念在心。早已至五鼓三點，太宗設朝，聚集兩班文武官員。」「三更兩點」就是指深夜11：48；「五鼓三點」就是指凌晨04：12。
希望我能幫助你解疑釋惑。