㈠ 誰能介紹一下有關 巫蠱之術 的具體方法
用蠱術害人的迷信方法：用木、土或紙布之類做成仇家偶像，暗藏於某處，每日詛咒之，或用箭射之，用針刺之，認為如此可使仇人得病身亡。
例子：漢武帝晚年，奸佞江充詐稱武帝得病是由於巫蠱作崇『以預先埋設的偶人誣害太子，結果造成太子及其家屬全部遇難，連累而死前後共數萬人的大冤案。《紅樓夢》第二十五回及八十一回，趙姨娘買通女巫馬道婆剪紙人和做木偶人陷害鳳姐與賈寶玉，也屬此類。
研究證明：說苗族有蠱，是一種謠言。請聽聽當事人、當地人、專家學者的說法，不要以訛傳訛。具體請參見潘文獻的碩士論文《苗人與蠱》，三苗網（苗族聯合網）有全文：
http://www.3miao.net/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=1151
由於篇幅，這里只轉載該文的結語部分。詳細請看全文。
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《苗人與蠱》
結語
盡管今天漢人社會常常想像苗人放蠱，但是，漢人關於蠱的觀念卻有更為悠久的歷史。漢人社會內部的巫術想像和指控曾長期存在。清朝末年，正定府（在今天的河北境內）鄉紳李鳳閣著有《驅蠱燃犀錄》。直到今天，在福建一些地區關於放蠱的想像和指控依然存在。
蠱往往與疾病原因聯系在一起。作為對疾病原因的推測，蠱的觀念反映了人們的認識方式。從一種的致病之蟲，到一類泛義的致病邪毒，再到沒有明確界定的病名，以後出現病名與證候名相分離的用法，[1]「蠱」含義的轉變一直體現了一種想像、假想的基本特點。中醫對蠱疾的診斷長期以來就沒有能夠擺脫想像因素的約束。中醫的疾病診斷使得巫術指控被蒙上疾病事實的外衣。
巫和蠱原本具有各自的意義。巫蠱的連用被用來指黑巫術。後來更多的是指一種與使用蠱蟲有關的黑巫術，或者說巫蠱是對一種用蠱的巫術的想像。
由於受到佛教和道教的影響，漢人社會的鬼神觀念演變。對疾病原因的想像和對用蠱黑巫術的想像的被結合在一起。志怪小說在這一結合過程中發揮了重要作用。中醫對「蠱疾」的治療正是從對疾病原因想像和對黑巫術的想像這兩個基礎出發。這樣一種關於邪惡的個人及其法術的觀念也衍生出來。無論是在疾病理解上還是在巫術理解上人們都是對此感到恐懼。
疾病的壓迫和想像中的邪惡者被聯系在一起。這些邪惡者成了社會共同的敵人。無論是政府官員、巫師、醫生、和尚、道士，還是志怪小說的編撰者、史書地方誌的執筆人都將以自己的方式或控訴巫蠱者的邪惡和罪行，或撫慰診治的人們病痛和猜忌，或傳播預防的方式、應對的辦法。他們如同畏懼鬼神一般畏懼邪惡的巫蠱。人們想像中有「蠱」的人被妖魔化。
明清以來漢人與中國南方的少數民族接觸頻繁。大量漢人移民從江南到達他們原來認為的蠻荒之地，面對不熟悉的自然環境和周圍充滿敵意的少數民族。他們遭受新的疾病和困難。中醫對於這些疾病的解釋和周圍不友好的族群喚起了他們的歷史上曾有的巫蠱信仰。他們用巫蠱觀念來解釋疾病，也用以實施針對少數民族的控訴和掠奪。李卉指出了這種關於少數民族的謠言的形成的一些原因。但是在細節分析上由於只能獲得漢文文獻資料，缺乏實地調查，不免有一些瑕疵。例如在論述瑤人蠱卦時作者不慎將瑤人巫術與巫蠱混淆。[2]這種不同正如《周易》中的「蠱卦」與我們定義的巫蠱風馬牛不相及一樣。
這種對苗人的巫術想像不僅發生在作為移民者的漢人那裡，也發生在諸多的「土著」中間。漢化程度更高的壯人、布依人、侗人等對於居住於高山的苗人也進行著有關苗人邪惡的想像。無論是漢人的想像，還是壯人、布依人、侗人的想像在現實生活中都有加強族界，保持族群距離的實際作用。壯人、布依人、侗人在想像苗人巫術危險的時候，自身在漢人的想像中也是危險的。[3]
王明珂先生在《羌在漢藏之間》描述到羌人中「一截罵一截」的現象。在巫蠱指控的族群鏈中，漢人想像和指控少數民族，特別是苗人施行巫蠱；而壯人、侗人盡管自身也被漢人想像放蠱，但是他們卻也想像苗人放蠱。奇怪的是這種想像關系在族群間是單向的，漢人不會被想像成放蠱者。
明清以來，漢人大量地進入苗人居住的地區。在苗漢文化的交流中，漢人的巫蠱觀念可能通過巫師和醫術以及文學作品進入苗人社會，並被苗人內化。
巫蠱的觀念由漢人巫師、醫生、文人、以及受到此觀念影響的苗人巫師（或者其他巫師）引入苗人社會，並與苗人社會原有鬼神觀念結合。於是，形成了苗人社會的巫蠱觀念。
從苗人社會的巫蠱傳說的故事來看，它很可能是從漢人巫蠱觀念轉變而來。
那些房族小，社會關系差，聲譽不好，遷居而來的人在苗人社會容易成為巫蠱指控的犧牲品。他們一般缺乏反擊謠言的能力和條件。其中一些人則淪為備受排斥、指控的對象，並代代相傳。苗人社會的巫蠱信仰形成了相關的婚姻禁忌。
苗人社會濃厚的鬼神信仰，對祖先的崇敬以及淳樸善良，嫉恨邪惡的性格使得巫蠱信仰長期地存在，不能得到清除。
關於「蠱婦」的傳說常常被置於兩個極端之上，一個是美麗；一個是醜陋。都是區別於常人的特徵。通過強調這種特徵，也能強調她們的他者身份。對於美麗的「蠱女」，往往有性別意識的影響。對於一些麻風女也有同樣的傳說。此外，「蠱女」的容貌可能還有一定比例是受到近親結婚的影響。被謠言中傷的人家常常被說成男俊女美。由於這些家庭的規模比平常家庭要很多，因此，筆者斗膽推測，他們對殘疾子女有殺溺行為。有限的資源被用於撫養健康、優秀者。這些被主要通婚圈排斥的男女都有相當容貌，在近親結婚以後，容貌的特點被加強。所以，「蠱女」的美麗除了極大的想像成分以外，可能還有一定的現實基礎。
參考資料：http://www.3miao.net/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=1151
㈡ 怎樣使用巫蠱之術
幻想…
㈢ 巫蠱術扎小人使用方法
對別人做這種扎小人的詛咒，如果是點小事就算了吧，如果事情讓你難以咽得下這口氣，那你就自己決定吧，畢竟是自己的事，每個人的心中都有一桿秤；不過我也理解你，雖說以德報怨，但是何以報德；扎小人的使用方法吧，其本質就是請一些鬼神來幫助你，那你就先要在作法時燒香召喚，注意這個香隨隨便便在外面買的香是沒有作用的，建議你最好可以在施術時先在無相銅爐官網一對一專門定製一款適合你的無相問咒香，這種有針對性的香可以幫助你加強其召喚效力；然後你就可以詛咒針扎了。
最後，不妨再提醒你一點，詛咒都可能會有反噬的，這你最好可以同時在無相銅爐官網預訂一款適合你的無相祈福佩飾，有保佑你的作用，化解反噬！
㈣ 怎樣用自己的照片製作表情
用自己的照片做成表情，其實很容易就是用技術功能的軟體，或者說直接把自己的照片保存，然後發送到QQ上面去，就可以製作成表情。
㈤ 巫蠱之術的解決方法
他這是有仙家，像扎針一樣是串竅。好好做人。護法會保護他
㈥ 「巫蠱之術」在古時候是怎麼興起的，為什麼能害人
巫蠱大案，導致了漢武帝晚期政治的重大轉變。
那麼，什麼是巫蠱呢？
漢武帝 劇照
所以，巫蠱之禍這個歷史謎團，其實也不是很難解：主因是漢武帝多疑猜忌的性格，次因是匈奴人最早的「生物病毒細菌戰」，輔因是他平時服用的導致幻覺發生的「神仙大力丸」，種種相加，大災難最後來臨。
㈦ 如何使用蠱術
樓主說的是仙域吧
如何使用蠱術
在【玉仙大帝】處配製蛇蠱，製作完後在「我的物品」界面可以看到了，點擊使用蛇蠱，然後點擊目標對象，馬上開始你的抓奴隸行動吧。
抓到奴隸後，在好友的界面中的「奴隸」一欄即可看到自己的所有奴隸，而在對方資料的「其它」界面中則顯示奴隸主即你的名字。
此外，在和對手過招後的3分鍾內，可以在對手列表中點擊某個對手選擇「抓為奴隸」菜單，自動對此對手釋放蛇蠱。超過3分鍾者不能遠程釋放。
㈧ 怎樣施巫蠱術
摘要 親，您好！很高興為您服務！施巫蠱術是害人的，建議親不要做！
㈨ 我想學巫蠱之術，不懂勿進!!!本人對這些歪門邪道有極大的興趣，想學習，望哪位大神教教我，神馬黑巫術
蠱之種類有十一種蛇蠱、金蠶蠱、蔑片蠱、石頭蠱、泥鰍蠱、中害神、疳蠱、腫蠱、癲蠱、陰蛇蠱、生蛇蠱。過去，有些人專以制蠱來謀財害命。制蠱法：多於端午日制之，乘其陽氣極盛時以制葯，是以致人於病、死。又多用蛇、蠱、蜈蚣之屬來制，一觸便可殺生。其餘有些特殊的，分說如下：癲蠱：傳說多是壯族所為，把蛇埋土中，取菌以害人。疳蠱：又謂之「放疳」、「放蜂」。據說，兩粵的人，多善為此。方法是：端午日，取蜈蚣和小蛇，螞蟻、蟬、蚯蚓、蚰蠱、頭發等研末為粉，置於房內或箱內所刻的五瘟神像前，供奉久之，便成為毒葯了。泥鰍蠱：用竹葉和蠱葯放水中浸之，即變有毒的泥鰍。石頭蠱：用隨便的石頭，施以蠱葯而成的。蔑片蠱：將竹片施以蠱葯後便成。金蠶蠱：據說這種蠱不畏火槍，最難除滅；而且金蠶蠱還能以金銀等物嫁之別人。《嶺南衛生方》雲：制蠱之法，是將百蟲置器密封之，使它們自相殘食，經年後，視其獨存的，便可為蠱害人。金蠶的害人能使人中毒，胸腹攪痛，腫脹如瓮，七日流血而死。據說，蔑片蠱害人，是將竹蔑一片，長約四五寸，悄悄的把它放在路上，行人過之，蔑跳上行人腳腿，使人痛得很厲害。久而久之，蔑又跳入膝蓋去，由是腳小如鶴膝，其人不出四五年，便會一命嗚呼。石頭蠱的害人：將石頭一塊，放在路上，結茅標為記，但不要給他人知道。行人過之，石跳上人身或肚內，初則硬實，三四月後，更能夠行動、鳴啼，人漸大便秘結而瘦弱，又能飛入兩手兩腳，不出三五年，其人必死。泥鰍蠱的害人：煮泥鰍與客吃，食罷，肚內似有泥鰍三五個在走動，有時沖上喉頭，有時走下肛門。如不知治，必死無疑。中害神的害人：中毒後，額焦、口腥、神昏、性躁、目見邪鬼形，耳聞邪鬼聲、如犯大罪、如遇惡敵，有時便會產生自盡的念頭。疳蠱的害人：將蛇蟲末放肉、菜、酒、飯內，給人吃。亦有放在路上，踏著即入人身。入身後，葯末粘在腸臟之上，弄出肚脹、叫、痛、欲瀉、上下沖動的症狀來。腫蠱的害人：壯族舊俗謂之放「腫「，中毒後，腹大、肚鳴、大便秘結，甚者，一耳常塞。癲蠱的害人：取菌毒人後，人心昏、頭眩、笑罵無常，飲酒時，葯毒輒發，忿怒兇狠，儼如癲子。陰蛇蠱的害人：中毒的，不出三十日，必死。初則吐瀉，然則肚脹、減食、口腥、額熱、面紅。重的面上、耳、鼻、肚有蠱行動翻轉作聲，大便秘結。加上癲腫葯，更是沒有治好的希望。生蛇蠱的害人：中毒的情況，與陰蛇蠱害人相似，但也有些異點。即腫起物，長二三寸，跳動，吃肉則止；蠱入則成形，或為蛇、或為肉鱉，在身內各處亂咬，頭也很痛，夜間更甚；又有外蛇隨風入毛孔來咬，內外交攻，真是無法求治。蠱或有形或無形，中毒極易，但辨認之法，是應該萬分注意的。中毒後的辨認之法：（1）以生黃豆（黑豆也可以）食之，入口不聞腥臭，是中毒。（2）以灸甘草一寸嚼之，咽汁隨之吐出的，是中毒。（3）插銀針於一已熟的鴨蛋內，含入口內，一小時後取出視之，如蛋白俱黑者，是中毒。蠱毒非常厲害，能使人惹病喪生，雖有方法醫治，也不應輕易去嘗試。據說預防之法有：（1）凡房屋整潔，無灰塵珠網的，是藏蠱之家，切勿與之往來。（2）凡食茶、水、菜、飯等物之先，須用筷子向杯碗上敲動的，是在施毒，急須向主人問道：「食內，莫非有毒嗎？」一經問破，可免受毒。（3）攜同大蒜頭出行，每飯，先食大蒜頭，有蠱必吐，不吐則死，主人怕受連累，當然不敢下蠱。（4）大荸薺，不拘多少，切片曬干為末，每早空心白滾湯送下（以二錢為度），縱入蠱家，也可免害。（5）蠱之由飯酒中毒的，分外難治，故出外宜以不飲酒為原則。解除毒蠱的方法，最普通的，是用雄黃、蒜子、菖蒲三味用開水吞服，使之瀉去惡毒。金蠶，最畏頭嘴似鼠，身有刺毛似蚝豬箭的刺蝟，故刺蝟是專治金蠶蠱的特殊葯品。其他如蜈蚣、蚯蚓，每每也可以治蠱