① 清朝八旗制一共有多少人
清中後期約有十二萬人左右。清太祖、太宗時期，八旗組織有較快的發展。入關前滿洲八旗共309個佐領，又半分佐領18個；蒙古佐領117個，又半分佐領5個；漢軍佐領157個，又半分佐領5個。八旗滿、蒙、漢佐領共583個，又半分佐領28個。
清統治全國之初，由於統一全國的戰爭需要，以及平定各地的反清斗爭，滿洲八旗發展迅速。順治時，北京八旗增編滿洲佐領8、 蒙古佐領8、 漢軍佐領47。康熙時滿洲佐領達到669個，嘉慶時增加到681個。此後維持在這一水平上。蒙古佐領順治時增加11個，康熙時又增加76個，雍正二年（1724）定製為204個。
八旗制度建立時有蒙古人編在滿洲八旗內，直到清末亦有蒙古佐領35個，又半分佐領2個，編在滿洲八旗下。順治十五年有漢軍佐領206個，又半分佐領3個。康熙五十一年（1712）增至258個，又半分佐領1個。雍正十二年定製為270個。此後，因八旗生計愈來愈困難，一部分漢軍出旗為民。
乾隆五十五年（1790年）漢軍佐領減少到266個。此後終清不改。八旗官兵的額數，清末光緒、宣統時，實存職官約6680人，全國共駐防有817個佐領，兵力達12萬人左右。
(1)多少旗人擴展閱讀
努爾哈赤遂於天命年間始設蒙古旗，至皇太極天聰九年（1635年）編成蒙古八旗。皇太極於天聰五年（1631年）先編一漢軍旗，至崇德七年（1642年）完成漢軍八旗的編制。合稱八旗，統率八旗滿洲、八旗蒙古、八旗漢軍，至此八旗的制度臻於完善。
入關前，八旗中的正黃、鑲黃兩旗由汗王（皇帝）直接統領，其它6旗分別由汗王的子侄統領。順治八年（1651年）多爾袞死，順治帝親政，收多爾袞所轄的正白旗歸皇帝統領，於是形成了上三旗與下五旗。
② 滿族八旗都是哪些各代表什麼含義
滿族八旗是正黃、正白、正紅、正藍、鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍八旗。
正黃旗
清代八旗之一。建於明萬曆二十九年（1601年），以旗色純黃而得名。正黃、鑲黃和正白旗列為上三旗，上三旗內無王，都歸皇帝所親統．兵是皇帝親兵，侍衛皇室的成員也從上三旗中選。至清末，是八旗滿洲中人口最多的一個，下轄92個整佐領又2個半分佐領，約3萬兵丁，男女老少總人口約15萬人。
鑲黃旗
清代八旗之頭旗，上三旗之首。建於明萬曆四十三年（1615年），因旗色為黃色鑲紅邊而得名，鑲黃旗是上三旗之一，旗內無王，由皇帝所親統，兵為皇帝親兵，侍衛皇室的成員也從上三旗中選。清末時的規模是轄84個整佐領又2個半分佐領，約2．6萬兵丁，男女老少總人口13萬人。
正白旗
清代八旗之一。建於明萬曆二十九年（1601年），努爾哈赤初定，以旗色純白而得名。正白旗是八旗中的上三旗之一。順治前，上三旗中並無正白旗而有正藍旗，因在順治初，多爾袞將自己所領正白旗納入上三旗而將正藍旗降入下五旗。多爾袞病逝後，順治就將正白旗納入上三旗，此後清代就成了定製。
鑲白旗
清代八旗之一。建於明萬曆四十三年（1615年），因旗色為白色鑲紅而得名，鑲白旗屬於下五旗之一，不是由皇帝所親統，而由諸王、貝勒和貝子分統，清末時的規模是84個整佐領，約2．6萬兵丁，男女老少總人口約13萬人。
正紅旗
清代八旗之一。建於明萬曆二十九年（1601年），因旗色為純紅而得名，正紅旗是下五旗，由諸王、貝勒和貝子分統。至清末，是八旗中人口最少的一個旗，規模為下轄74個整佐領，兵丁2．3萬，男女老少總人口約11．5萬人。著名作家老舍先生原隸正紅旗；清乾隆年間的大貪官和珅也是正紅旗人。
鑲紅旗
清代八旗之一。建於明萬曆四十三年（1615年），因旗色為紅色鑲白而得名，鑲紅旗是下五旗之一，由諸王、貝勒和貝子分統。清末時規模達到下轄86個整佐領。兵丁2.6萬，男女老少總人口約13萬人。
正藍旗
清代八旗之一。建於明萬曆二十九年 （1601年），因旗色純藍而得名。正藍旗在順治前與正黃旗和鑲黃旗列為上三旗。順治初，被多爾袞降入下五旗，不再由皇帝所親統，而是由諸王、貝勒和貝子分統。清末時規模達到下轄83個整佐領又11個半分佐領，兵丁2.6萬，男女老少總人口約13萬人。
鑲藍旗
清代八旗之一。建於明萬曆四十三年（1615年），因旗色為藍色鑲紅而得名，鑲藍旗是下五旗，由諸王、貝勒和貝子分統。清末時規模達到下轄87個整佐領又一個半分佐領，兵丁2．7萬，男女老少總人口約13．5萬人。
(2)多少旗人擴展閱讀：
清代滿族的軍隊組織和戶口編制制度，以旗為號，分正黃、正白、正紅、正藍、鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍八旗。各旗當中因族源不同分為八旗滿洲、八旗蒙古和八旗漢軍。滿洲、蒙古、漢軍同屬一旗，旗色亦相同，惟從軍、入仕待遇略有不同。八旗軍人數最多時有27萬人。八旗人的後代稱八旗子弟，又稱旗人，後多借指倚仗祖上有功於國而自己游手好閑的紈絝子弟。
八旗制度從正式建立到1911年辛亥革命後清王朝覆滅，共存在296年。它是清王朝統治全國的重要軍事支柱，曾為發展和鞏固中國多民族統一的國家、為保衛邊疆防止外來侵略等都作出了重要貢獻，對滿族社會的發展，更起到不可磨滅的作用。
隨著歷史的嬗變，八旗制度中落後的一面也日益明顯，嚴重地束縛了滿族人民的發展，在征戰中的作用也愈來愈小。八旗制度與清王朝的命運緊密地聯系在一起，經歷了由盛而衰，由衰而亡的整個歷史過程。赤裸裸顯示了滿族落後的部落制度，淋漓盡致的刻畫了狹隘民族主義以及對漢族的壓榨。
③ 清朝有幾個八旗
清朝的八旗是指兩黃旗、兩白旗、兩藍旗、兩紅旗，合稱為八旗。但很多人八旗有誤解，比如有人以為八旗是指八種顏色，比如正黃旗比鑲黃旗地位要高，比如滿人就是旗人，等等，其實都大錯特錯了。
雖然有上下之分，但八旗實際上並無高低貴賤的區別，八旗之間是平等的，旗人無論在哪個旗，也都是平等的。但是，對旗人來說，他們都是旗主的奴才，這種身份不因官位高低、富貴貧賤而產生變化。上三旗的旗人就是皇帝的奴才，而下五旗的旗人就是宗室王公的奴才。就算旗主落魄成了普通老百姓，旗民做了大官，在旗民見到旗主的時候，照樣得三跪九叩，自稱奴才，不得有絲毫的悖逆。
到了清代後期，有些旗主的家道破落，生活潦倒，只能做些粗賤的重體力活糊口，諸如駕車、抬棺等等。如果旗主在路上看到有發跡顯達了的昔日旗奴，就會把旗奴叫下來，耀武揚威，訓斥一番。旗奴也不敢違抗，只得再三請安，說盡好話，臨走還得給些銀子。
④ 八旗有多少旗人
八旗之中，正黃旗、鑲黃旗、正白旗由皇帝直接統轄，屬於皇帝的親兵，待遇條件優厚，稱為「上三旗」。正紅旗、鑲紅旗、鑲白旗、正藍旗、鑲藍旗，由親王、郡王、貝勒、貝子分領，稱為「下五旗」。
八旗的地位由高到低排列的次序分別是鑲黃、正黃、正白、正紅、鑲白、鑲紅、正藍、鑲藍。
八旗中地位最高的是鑲黃旗。清朝的九大貴族世家，如瓜爾佳氏、鈕祜祿氏、博爾濟吉特氏、葉赫那拉氏，都出自於鑲黃旗。
在努爾哈赤統治初期，八旗制度只有三旗，即黑旗、白旗、紅旗，後來隨著後金的不斷壯大，人數也成倍增加，逐漸發展為八旗。原紅旗分為正黃、鑲黃二旗；原白旗分為正白、鑲白、正藍三旗；原黑旗分為正紅、鑲紅、鑲藍三旗，並且八旗的地位由高到低排列的次序分別是鑲黃、正黃、正白、正紅、鑲白、鑲紅、正藍、鑲藍。
(4)多少旗人擴展閱讀:
演變
清兵入關的時候，這些「旗下人」或者說「八旗人」的男丁，大抵是能騎善射，勇於征戰的。入關以後，他們大抵受到了世代的優待。和皇室血緣親近，地位崇隆的，當了王公大臣，什麼親王、貝勒、貝子、鎮國公、輔國公之類；地位小的，當什麼參領、佐領；最小最小的，也當一名旗兵。
由於他們參與「開國」有功，地位特殊，世世代代食祿或者受到照顧。特別是滿洲旗的「旗下人」，更加享有特殊的身份，他們大抵是滿洲人，但也有早年祖先就跟隨清宗室到處征戰的漢人，即歸附已久的「舊人」置身其間。
清代的制度，規定他們不準隨便離開本旗，在京的也不準隨便離京。憑祖宗的福蔭，他們好些人世代有個官銜，領月錢過活。一般的旗人要做事就得去當兵，領一份錢糧。但是家族繁衍，人越來越多。有的人名義上還是參領佐領，但實際上已經並不帶兵，有的人名義還是驍騎校，但是已經不會騎馬。
更甚的，由於子孫大量繁殖的結果，每家每戶的「月錢」不可能累進，「粥少僧多」，就分薄了收入。旗兵的名額有限，也不可能隨便入營。加上上層人物的貪污腐化，大吃空額，能夠入營的旗兵相對來說就更加有限了。
這樣，世代遞嬗，不少「旗下人」就窮困下來。他們之中某些有識之士，也覺得長年累月游手好閑，不事生產，坐吃山空不是辦法，也有去學習手藝的。但是這樣的人，反而受旗籍人的冷眼，認為他們沒有出息。所以就其壓倒的多數而論，「旗下人」大抵是游手好閑的。