⑴ 而立之年 知命之年 古稀之年 不惑之年 花甲之年 各代表多少歲
而立之年：30歲；不惑之年：40歲；知命之年：50歲；花甲：60歲；古稀：70歲。
《論語·為政》記載，子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」
意思是：孔子說：「我十五歲就立志學習，三十歲能夠自立，四十歲遇到事情不再感到困惑，五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂知天命，六十歲時能聽得進各種不同的意見，七十歲可以隨心所欲(收放自如)卻又不超出規矩。
古稀出處：
明朝時期，著名書畫家唐寅（唐伯虎）讀了杜詩後，感慨自己已活過了「古稀」。
他填了一首《七十詞》：「人生七十古稀，我年七十為奇。前二年幼小，後十年衰老，中間只有五十年，一半又在夜裡過了，算來只有二十五年在世，受盡多少奔波煩惱。」唐寅雖活過古稀，仍感嘆唏噓人生幾何。
⑵ 不惑之年，花甲之年，古稀之年分別指的是多少歲
不惑是40歲；花甲，指60歲；古稀，指70歲。
不惑之年、強壯之年——指40歲（男）。 語出《論語·為政》「四十而不惑」。以後用「不惑」作40歲的代稱。
花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年——指60歲。 花甲， 以天乾地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六：「（趙牧）大中咸通中效李長吉為短歌，對酒曰：『手挪六十花甲子，循環落落如弄珠』。」
古稀、杖國之年、致事之年、致政之年——指70歲。 古稀語出杜甫《曲江》詩：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」亦作「古希」。
(2)古稀之年是多少歲擴展閱讀
古人提倡十歲入學，今天我們規定七歲入學，盡管相差三年，但在經濟落後，生活水平低下的古代，應該是符合現實要求的。尤其古代提出三十「有室」，這和今天 世界一些地方盛行的三十結婚，晚婚晚育，有異曲同工之妙。值得一提的是，如今人的壽命延至七、八十歲以上。
民間流傳的「二十三十青少年，四十五十正當年 (即壯年)，六十七十滿街轉，八十九十不稀罕」民謠，這和「四十稱強、五十稱艾、六十稱耆、七十稱老」的提法，如出一轍。從這個意義上來說，我們的祖先， 對人生年齡的分段，分明是極為科學和合理實用的。
⑶ 「古稀之年」是指的多少歲
古稀：七十歲。
拓展資料
一、簡介
古稀」是中國人自古指七十高齡的說法。它源於唐代大詩人 杜甫 《曲江二首》詩，杜甫吟詠道：「人生七十古來稀。」一千二百多年的杜甫慨嘆人生苦短，能活到 七十歲，自古以來十分稀少。
後來到了明朝，距今五百年前時，著名書畫家唐寅（唐伯虎）讀了杜詩後，感慨自己已活過了「古稀」，他填了一首《七十詞》：「人生七十古稀，我年七十為奇。前二年幼小，後十年衰老，中間止有五十年，一半又在夜裡過了，算來止有二十五年在世，受盡多少奔波煩惱。」唐寅雖活過古稀，仍感嘆唏噓人生幾何。
80歲稱杖朝之年,90歲稱鮐背之年,80、90歲也合稱耄耋之年 ,100歲稱期頤,又可稱為人瑞。
二、造句
1.與日月同輝的詩人王之渙來到了景色秀美的黃山，已是古稀之年的他已是白發蒼蒼，但依舊精神矍鑠，他徒步登頂黃山。
2.在接近古稀之年,她同一個與她同年的密友漫遊歐洲。
3.作為演員的他，年逾古稀之年，戴著耳環，成為一名出色的水手，至今仍志存高遠。
4.2年前,這位早逾古稀之年的老船匠徹底不造船了,但還是放不下相伴半個多世紀的手藝。
⑷ 古稀之年是多少歲
古稀之年是70歲;
年齡，指一個人從出生時起到計算時止生存的時間長度，通常用年歲來表示。年齡是一種具有生物學基礎的自然標志，一個人出生以後，隨著日月流逝，年齡也隨之增長，這是不可抗拒的自然規律。
人在進行自身再生產的同時，也進行著年齡的再生產，它總是由不同年代出生的不同年齡的個人所組成。此外，各種人口現象，如結婚、生育、求學、就業、遷移、死亡等，都與每個人的年齡密切相關。所以，正確計算年齡具有十分重要的意義。
歷法年齡
即年代年齡或者說時序年齡——為出生後按日歷計算的年齡，也叫實足年齡，是最常用的計算年齡的方法，簡單，易掌握，也是不以人們意志為轉移的客觀記載。
生物年齡
（壽命）即生理學年齡：這是根據正常人體生理學上和解剖學上發育狀態所推算出來的年齡，表示個體組織結構和生理功能的實際衰老程度，可用來預計某一個體未來的健康狀況，估計其壽命。如一位實際年齡60歲的人，生物年齡可能是60歲，也可能是50歲，也可能是70歲。
⑸ 而立之年、古稀之年、花甲之年、不惑之年、耄耋之歲各多少歲
弱冠：男子20歲。古代男子20歲行成年禮，束發戴冠，表示已成年。
《禮記·曲禮上》說：「二十曰弱冠。」西晉左思《詠史》詩：「弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。」
而立：30歲。孔子《論語·為政》:「吾十有五而志於學，三十而立。」後因稱30歲為「而立之年」。
不惑：40歲。《論語·為政》:「四十而不惑。」言人到了40歲，社會經驗增多，遇事能辨是非
不再惑。後稱40歲為「不惑之年」。
強仕：40歲。《禮記·曲禮上》:「四十曰強而仕。」謂男子40歲，智慧、氣力皆強盛，可以出仕。
天命：50歲。《論語·為政》:「五十而知天命。」後稱50歲為「天命之年」。
艾：50歲。《禮記·曲禮上》:「五十曰艾。」孔穎達疏：「發蒼白如艾也。意謂頭發蒼白如艾的年齡。
花甲：60歲。由天干、地支互相組合排列的60個名號而得名。循環一次為60歲，稱作一個「花甲」。
耳順：60歲。《論語·為政》:「六十而耳順。」故稱60歲為「耳順之年」。
耆：60歲。《禮記·曲禮上》:「六十曰耆，指使。」
古稀：70歲。杜甫詩《曲江》:「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」
耄耋：《禮記·曲禮上》:「八十、九十曰耄。」《詩經·秦風·車鄰》:「逝者其耋。」毛傳:「耋，老也。八十曰耋。」後因以八九十歲為「耄耋之年」。
相關內容解釋：
年齡稱謂是古代指代年齡的稱呼，古人的年齡有時候不用數字表示，而是用其他稱謂來表示。年齡稱謂大多是記載在書籍之中，然後被沿用至今。
古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。垂髫(tiáo)是三四歲至八九歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短發)。總角是八九歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭發分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱"總角")。
⑹ 古稀之年是幾歲啊
七十古來稀
七十
三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲，七十古來稀，八十，九十為耄耋之年。
以下是在網上查到的：
不同年齡人的稱謂
人初生叫嬰兒，不滿周歲稱襁褓。
2至3歲稱孩提。
女孩7歲稱髫年。男孩7歲稱韶年。
10歲以下稱黃口。
13歲至15歲稱舞勺之年。
15歲至20歲稱舞象之年。
女孩12歲稱金釵之年。
女孩13歲稱豆蔻年華。
女孩15歲稱及笄之年。
16歲稱碧玉年華；
20歲稱桃李年華。
24歲稱花信年華；女子出嫁稱票？梅之年。
男子20歲稱弱冠。
30歲稱而立之年。
40歲稱不惑之年。
50歲稱知命之年。
60歲稱花甲或耳順之年。
70歲稱古稀之年。
80歲稱杖朝之年。
80至90歲稱合？之年，耄耄之年。
100歲樂期頤。
另外，還有稱童年為總角或垂髫，稱青少年為束發，女子待嫁稱待年或待字，稱老年為皓首或白首，稱長壽老人為黃發等等
古代年齡稱謂小集
襁褓：不滿周歲。
孩提：兩至三歲。
始齔、髫年：女孩七歲。
始齔、齠年：男孩八歲。說明：根據生理狀況，男孩八歲、女孩七歲換牙，脫去乳齒，長出恆牙，這時叫「齔」，「齠年」或「髫年」。
總角：幼年泛稱。
垂髻之年：指兒童。（古代小孩頭發下垂，引申以指未成年的人。）
黃口：十歲以下。
幼學：十歲。（《禮記•曲禮上》：「人生十年曰幼，學。」因為古代文字無標點，人們就截取「幼學」二字作為十歲代稱。）
金釵之年：女孩十二歲。
豆蔻年華：女子十三歲。
志學：十五歲。（《論語》：子曰：「吾十有五而志於學……」）
及笄：女子十五歲。（《禮記•內則》：「女子十有五年而笄。」）
碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。（舊時文人拆「瓜」字為二八紀年，謂十六歲，多用於女子。）
弱冠：二十歲。（《禮記•曲禮上》：「二十曰弱冠。」）
桃李年華：女子二十歲。
花信年華：女子二十四歲。
而立：三十歲。
不惑：四十歲。
天命：五十歲。（《論語》：子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。「）
知非之年：五十歲。（《淮南子•原道訓》：「伯玉年五十，而有四十九年非。」說春秋衛國有個伯玉，不斷反省自己，到五十歲時知道了以前四十九年中的錯誤，後世因而用「知非」代稱五十歲。）
耳順、花甲之年：六十歲。（我國自古以來用天乾地支互相錯綜相合紀年，可組成六十對干支，因而稱作「六十干支」或「六十花甲子」，所以六十歲又稱作「花甲之年」。）
古稀：七十歲。（杜甫《曲江二首》：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」）
耄耋：八十、九十歲。（《禮記•曲禮》：「八十九十曰耄。」人們根據這解釋，把耄耋兩字連用代稱八、九十歲。）
期頤：百歲之人。（《禮記•曲禮》：「百年曰期頤。」意思是人生以百年為期，所以稱百歲為「期頤之年。」元人陳浩解釋說：「人壽以百年為期，故曰期；飲食起居動人無不待於養，故曰頤。」）
男女統稱：男稱須眉、女稱巾幗。
夫妻五方去世稱：喪偶。
老師稱：恩師、夫子。
學生稱：門生、受業。
⑺ 年過花甲、而立之年、不惑之年、古稀之年分別指多少歲
而立之年——三十歲。一個人到了三十歲應該是人格自立、學識自立、事業自立的年齡。
不惑之年——四十歲。意思是指人到中年（這里中年指四十歲），經歷了很多事，也想通了很多事，不會像青年那樣困惑了。不惑之年作為40歲的代稱。
花甲之年——六十歲。等到了六十歲的時候，身體的代謝機能在逐漸下降,這道指甲上的白痕也逐漸消失，所以六十歲也被稱為「花甲之年」。
古稀之年——七十歲。是指人到70歲的時候。又叫懸車之年、杖國之年、從心之年。
年歲別稱：
嬰兒：人初生。
襁褓：周歲以下。
孩提：2至3歲。
垂髫：童年。
髫年：女孩7歲。
齠年：男孩8歲。
黃口：10歲以下。
舞勺：13歲至15歲。
舞象：15歲至20歲。
豆蔻：女子13歲。
及笄：女子15歲。
弱冠：男子20歲。
而立：男子30。
不惑：男子40。
⑻ 古稀之年是多少歲耄耋之年是多少歲
耄耋之年：八十、九十歲。
語出《漢·曹操·對酒歌》：「耄耋皆得以壽終，恩澤廣及草木昆蟲。」
期頤之年：也稱為人瑞，指百歲以上的老人。
源於漢時戴聖所輯的《禮記·曲記篇》:"人生十年曰幼,學;二十曰弱,冠;三十曰壯,有室;四十曰強，而仕；五十曰艾，服官政；六十曰耆，指使；七十曰老，而傳；八十九十曰耄……百年曰期頤。" 意思是人生以百年為期,所以稱百歲為"期頤之年".因此祝願夫婦「白頭偕老」，也可說「期頤偕老」。
古稀之年：七十歲。
源自唐·杜甫《曲江二首》：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」
知天命之年：五十歲。形容人到了五十就要一心一意滴去做自己該做的事情，不可逆天行 。
而立之年：三十歲。指一個人到了三十歲應該是人格自立、學識自立、事業自立的年齡。
出自《論語·為政》，原文：子曰："吾，十有五，而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"
豆蔻年華：特指十三四歲尚未成年的少女。
出自唐·杜牧《贈別》詩：「娉娉裊裊十三餘，豆蔻梢頭二月初。」
另附：
襁褓：不滿周歲。 孩提：兩至三歲。 始齔、韶年：男孩八歲。
總角：幼年泛稱。 垂髻之年：指兒童。 黃口：十歲以下。
幼學：十歲。 舞勺之年：十三至十五歲 志學：十五歲。
舞象之年：十五至二十歲。 弱冠：二十歲。 而立之年：三十歲。
不惑之年：四十歲。 知天命、知非之年：五十歲。耳順、花甲之年：六十歲。
古稀之年：七十歲。 杖朝之年：八十歲。 耄耋：八十、九十歲。
期頤：百歲之人。 始齔、髫年：女孩七歲。 金釵之年：女孩十二歲
豆蔻年華：女子十三歲 及笄：女子十五歲。 碧玉年華、破瓜之年：女子十六歲。
桃李年華：女子二十歲。 花信年華：女子二十四歲。 標梅之年：出嫁
⑼ 人的古稀之年是多少歲 啊
【定義】：
古稀，稱人年七十。古稀，原有古來稀少，而今也不多含義；但是解作古來稀少，與過去不同了。醫學保健昌明，閱報見過百歲老人還侍奉著高堂老母的事，將來這有可能就不再是新聞了。
【引證解釋】：
亦作「 古希 」。
唐 杜甫 《曲江》詩之二：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」後因用「古稀」為七十歲的代稱。 明 李贄 《觀音閣》詩之一：「如何古希人，不識三伏苦。」 清 平步青 《霞外攟屑·掌故·瑞文端公重瞳》：「公早貴，致位宰輔，壽臻古稀。」《當代》1981年第6期：「他後悔自己的魯莽行動，年屆七旬，古稀高齡了，幹麼還這么不知輕重。」