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有生於無體現了怎樣的管理思想

發布時間: 2023-05-10 22:05:40

① 天下萬物生於有,有生於無體現了什麼哲學道理

反者道之動,弱者道之用。
天下萬物生於有,有生於無。


循環往復的運動變化,是道的運動,大自手基然萬事萬物都是這樣的,季節有春夏秋冬的交替,人會生老病死。


但「弱者慶亂道之用」告訴我們,這個變化不是一夜之間疾風暴雨的變化,而是緩慢的運行方式。


萬物產生於看得見的有形質,有形質又產生於不可見的無形質。那麼,什麼是有用,什麼是無用?


一個建築,我們看到的是門、窗、牆、頂,但這些其畢差謹實是沒有用的,能用的還是圍出來的空。沒有中間的空,大家住哪兒?
你看不到的東西才是可以用的東西,「利用」就是這么來的。你一下子就理解了有用和無用之間的轉化。

② 天下萬物生於有 有生於無 的意思

意思是天下萬物是從具體的事物中產生出來的,而具體事物是從道產生襲肢的。

出自《道德經》,《道德經》中的概念都是在說明一種狀態。「道」是狀態,「德」也是狀態,「無」是狀態,「有」也是狀態。

「有生於無」並非是「無中生有」,而是相對於「道」這種最本初的「無」的狀態,我們把「德」這種選擇方向之後的動態稱作「有」。實際岩衡上「有」和「無」是「道」這種初始狀態發生了選擇方向之後的兩種對應的狀態。

有「無」才有「有」,而並非「道」變成了「德」,成為「有」的狀態,就沒有「無」的狀態的「道」了。「有生於無」其實是說沒有「無」這個「無名,天地之始」的概念,就不會有「有」這個相對概念的意思。

(2)有生於無體現了怎樣的管理思想擴展閱讀:

《道德經》主題思想為「道法自然」。

「道法自然」是《道德經》中老子思想的精華。「道」作為《道德經》中最抽象的概念范疇,是天地萬物生成的動力源。「德」是「道」在倫常領域的發展與表現。「道」與「法」在規則、常理層面有相通點,但不同於西方自然法。「法」應效法自然之道,在辨證的反向轉化之中發揮其作用。

哲學上,「道」是天地萬物之始之母,陰陽對立與統一是萬物的本質體現,物極必反是萬物演化的規律。倫理上,老子之道主張純朴、無私、清靜、謙讓、貴柔、守弱、淡泊等因循自然的德性。政治上,老子主張對內無為而治,不生事擾民,對外和平共處,反對戰爭與暴力。

這三個層面構成了《道德經》的主題,同時也使得《道德經》粗禪做一書在結構上經由「物理至哲學至倫理至政治」的邏輯層層遞進,由自然之道進入到倫理之德,最終歸宿於對理想政治的設想與治理之道。也就是從自然秩序中找出通向理想社會秩序的光明正道。

③ 無中生有在企業管理中的應用

《道德經》曰:天下萬物生於有,有生於無。

譯文:天下的萬物都產生於看得見的有形的事物,而有形的事物又產生於不可見的無形事物。實際上,老子在告訴我們「有」是從「無」中來的,正所謂「無中生有」。而「無」的狀態才是天下萬物的本原,才是最重要的。

老子認為,宇宙的最初是一種混沌的空無狀態,這是對當今科學界宇宙大爆炸理論最好概括和解析。當然,這句話同樣也適合於國家、組織和個人各個方面。比如海爾的總裁張瑞敏就對這句話推崇備至。

聯繫到企業管理,這句話是他一直當座右銘來記取的:在企業中,無形野正慶的東西比有形的東西更重要,即「天下萬物生於有,有生於無」。而現代企業現存最大的弊病就是:從各級領導一直到下邊,看重有形的太多、無形的太少,哪一位上級領導來檢查都是想著利潤多少?生產有多少?這些都是企業中「有」的層面,卻很少有人關注企業中的「無」。

企業的「無」就是這個企業的文頌握化和核心價值觀。這個「無」就相當於企業的靈魂,而一個清並企業沒有文化就等於沒有靈魂。

同樣,在國家層面也是如此,一個國家的「無」就是這個國家這個民族優秀的文化和傳統。所以說我們要想更好的發展,實現中華民族的偉大復興,就必須重視我們的傳統文化,重視這個「無」字。

④ 列舉並論述老子關於有生於無的思想,400 500字左右。 求高手,追加分。

小樣,是寫論文的吧。

首先你要看老子這個人,他思想的最大的特點就是樸素辯證法。任何事物他都是從正反兩面來看的,比如「正復為奇,反復為妖」,「禍兮福之所倚御頌哪,福兮禍之所伏」等等,太多了。所以既然「有」,那肯定就有「無」。沒有「無」哪來的有,沒有「無」,「有」又有神馬意義。
再者,你看老子思想的核心是「無為」,也就是無高於有,是有之母。老子說過「無,名萬物之始,有,名萬物之母」,有是萬物之母,而無更是有之母,所以老子有說「道生一、一生二,二生三,三生萬物」。什麼是「一、二、三」,「一、二、三」就是有,是萬物的開始,而道是無,無櫻逗中生有。所以說「天下萬物生於有,有生於無」。
所以,你可以看到,老子在這個問題上思路是一貫的,邏輯是連續的,而且很嚴密。你再看生活的實例,比如從數學上就很好理解,數學中的0就是無,0是數列的開始,可以一直排到無窮大,這是正的。負的還是從0開始,只是方向不同,所以可以理解為所有的數字都是從零開始的。
再說現實世界的物理上,從世界的最初,宇宙大爆炸來看。大爆炸前是鎮碼無,能量總和為0。大爆炸後生成的各種基本粒子為正,表現在其質量及勢能上;而萬有引力的能量及負(暗)物質為負。雖然總能量仍然為0,但在表現形勢上,卻有了千千萬萬的物質。這至少也是有生於無的一面。
再從個人的奮斗來看,一個人的成就大小往往取決於他的人生第一桶金。沒有1,後面所有的數都不存在。但1之前呢,還是無。這就是老子的哲學意義,囊括了機會大到世界,小到人生的方方面面。
總之,一句,不服不行。