⑴ 經絡真的存在嗎
經絡真的那麼神奇嗎？如果我們經過以下的探討，大家就會認識到，憑我現有的知識，或者說憑我有限的語言表達能力，還真的不能更好地弘揚這一中華瑰寶。首先，我們可以先通過現代臨床對經絡循環和穴位功效的總結與概括來看它的價值所在。經絡是人體組織結構的重要組成部分，它對人體的作用主要表現在五個方面：（1）生理方面。經絡有溝通里表上下，連絡臟腑器官，運行氣血，抗禦外邪，保衛機體的作用。人體的五臟六腑，四肢百骸，四肢九竅，皮肉筋骨等組織器官，各有不同的生理功能。但又共同進行著有機的整體運動，使機體保持著協調統一，構成有機的統一整體。這種相互聯系，有機配合，主要依靠經絡系統的溝通作用來實現的。同時，經絡又是運行氣血的通道，在心氣的推動下，使氣血周流全身，以營養各組織器官；並發揮抗禦外邪，保衛機體的作用，從而維持人體正常的生理活動。（2）病理方面。經絡在病理上與疾病的發生和轉變密切相關。當人體正氣不足，經絡失去正常的機能時，就容易遭受外邪的侵襲而發病。疾病發生之後，病邪常沿著經絡自外而內，由表入里的轉變。因此，經絡在生理上是運行氣血的通道，在病理上又是疾病發展轉變的通道。同時，經絡不僅是外邪由表入里的轉變途徑，而且也是臟腑之間、臟腑與體表組織器官之間病變相互影響的重要渠道。通過經絡的聯系，臟腑病變可以相互影響。如肝病影響胃，心病移熱於小腸等。內臟病變可以反映到體表的一定部位，如胃火引起牙跟齦腫痛，肝火目腫痛，膽火引起耳聾、耳痛等。（3）診斷方面。經絡內屬臟腑，並在體表有固定的循環部位。因此，內臟病變可以在有關的經脈上反應出來。臨床上根據疾病史出現的症壯，結合經絡的循行部位及其所屬的臟腑，用作診斷疾病的依據。例如：肋疼痛多肝膽疾病，腰痛多屬腎病。不同臟腑的病變，也可以在所屬經絡的某些穴位上出現反映。如肺有病，在中府穴有壓痛點，闌尾炎在闌尾穴有痛壓點等等。此外，根據經絡的循行分布規律，也可以作某些疾病診斷的依據。如頭痛一症，前額痛屬陽明經，偏頭痛屬少陽經，頭頂痛屬厥陰經等。（4）治療方面。經絡學說廣泛地用於臨床各科的治療，具有普遍的重要的指導意義。在葯物治療方面，根據某些葯物對某些臟腑經絡有特殊的治療作用，因而產生了「葯物歸經」的理論，對臨床用葯有一定的指導作用。（5）預防方面。《內經》中指出，「經氣盛則邪氣不入」。因此，臨床可以用調理經絡的方法預防疾病。我們在日常生活中許多健康活動都離不開對經絡的調理，有的是自覺的，有些是不自覺的。比如揉太陽穴，掐合谷穴，足底按摩等，這些常見的動作對防病健身都是非常有作用的。從上述我們可以清楚地認識到，經絡學說對於指導中醫臨床實踐是非常重要的。可是，至今我們對這一人體神秘王國的認知和研究遠未達到理想的境地。有的人之所以對中醫臨床出現的奇特效果認為不可思議，甚至有的人持懷疑、否定的態度，這種「重認識輕實踐」的方法論本身就是不科學的。什麼是科學？科學是一種最逼近真理的，盡可能不包含自相矛盾的知識體系。講科學首先要有科學的態度，科學的態度就是實事求是，實踐是檢驗真理的唯一標准。醫學屬於實踐科學，實踐科學分為理論科學、技術科學、應用科學。特別是從醫學的角度講，三者不是單獨的科學，它們有著前呼後應的辯證關系。無論中醫西醫，在技術科學上似乎不存在分歧，先進的技術和先進的設備誰都可以用。穿上白大褂，帶上聽診器，用上血壓計就不是中醫了？CT、彩超只能西醫用？中國人古代用風火台通報信息，現在都用上手機就不是純中國人了？所以中醫西醫之分不在於技術的優劣，而在於對疾病的分析認識和治療思路。無論中醫西醫，在「理論科學」階段可以有推理，也可以有假說。但醫學的最終目的是治病救人，所以醫學科學發展的最終方向是「應用科學」。我們注重的不應該是理論，而應該是實效。科學不科學不在數據上，也不在量化上，而在療效上。再科學的檢驗結果，治不好病未必就是科學。醫學是發展的，是前進的。任何理論以及任何方法都沒有終點，都不可能達到「盡善盡美」的程度。所以在醫學發展、前進的過程中，最科學的醫學理念就是「循證醫學」。也就是「優先應用」理論，在沒有出現更好的成果之前，目前的哪個成果好就用哪個，就是選用最好的臨床研究證據與最好的臨床實踐效果。而判定「最好」的標準是以患者的價值觀為准繩，患者的價值觀就是患者的關注、期望、需求。說白了，患者需要的不是理論而是療效。所以對於經絡學說，我們沒有必要把它描述的那麼「科學化」。關於穴位和經絡的研究和紛爭一直未斷，特別是近代科技的迅猛發展，人們試圖利用現代科技來驗證經絡和穴位的存在。結果呢？盡管從很多方面發現穴位和經絡與身體的其它部位有差別，穴位和經絡肯定存在著必然聯系，但就是無法准確地形容穴位和經絡的真實面目。其實它們的療效已經證實了它們存在，只要它管用就夠了，需要研究和完善的是它們的使用價值。這些現象越想說清越說不清，本身就無法說清，也沒有必要說清。說不清未必就不科學，就像「風」和「電」，風是怎麼形成的？風是由於空氣受熱或受冷而導致從一個地方向另一個地方產生移動的結果。我們能用攝像機把這個過程錄下來嗎？不能，不能驗證的話，這個理論就不科學了嗎？電燈一滅我們知道停電了，電燈一亮我們知道來電了。但它們看得見摸得著嗎？看不見也摸不著，但誰摸電線就電誰。經絡和穴位也是這樣，平時我們感覺不到它們的存。可一但有病了，在它們存在的地方便會有相對應的感覺或者表現。我是這么理解的呢？古人在研究疾病的時候，發現某種疾病會在身體的某個地方出現異常，或異常感覺（酸、麻、腫、脹、疼、痛）。而通過刺激這些地方，病情就會減輕或痊癒。所以就把這些地方起個名字做標記，而起名的意義多和疾病的實質以及治療效果相接近，這就是穴位的由來。再後來發現的穴位多了，某個病和許多穴位有關，把這些穴位連起來竟是一條線，這就是經絡的萌芽。隨著推廣應用和實踐積累，總結的經驗越來越多，經絡理論慢慢就發展起來。而治療的手段，由開始的用手刺激，後來發現用工具代替的效果更好，慢慢就發明和形成了推拿、刮痧、拔罐以及針灸等自然療法。為什麼我說自然療法呢？主要是和葯物療法區別開來。古人治病多以自然療法為主，我們看看給大夫送錦旗，都是「妙手回春」、「手到病除」，而沒有寫「葯到病除」的。一個城市裡有很多道路，有南北方向的，有東西方向的。在交叉路口有交通崗，有紅綠燈，引導著人們奔向各自要去的地方。每條道路上有電線、電話線、液化氣管道、暖氣管道、光纜等，滿足著人們的不同需要。人們的吃、穿、住、行都要從某條道路上運進來，然後還要把產生的垃圾從某條道路上送出去，這是一座城市的命脈網路。如果無法明確形容人體經絡和穴位的話，這種理解倒是比較的恰當。所以經絡應該包括氣脈、血脈、筋脈、神經等綜合元素，而淋巴學說和血液學說藉助的只是單一的介質。前者是宏觀的研究，後者是微觀的研究，顯然前者的應用意義要廣的多，要大的多。當然，隨著近代科技的迅猛發展，現代醫學對人體的認知有了快速的提高，為人體研究掀開了新的一頁。但要想把人體的認知研究得更詳細更徹底的話，那將是宏偉長卷。目前只能說是初級階段，對身體的了解只能算「九牛一毛」，仍然少得可憐。所以無論是醫學研究還是醫學應用，都需要在現有基礎上的發展與創新。我們看理論家的爭論是沒有用的，爭論也是無休止的。老祖宗們用了幾千年的東西，我們為什麼不用了呢？我們為什麼不發展了呢？中醫是傳統文化中的國粹，經絡是人體的生命線，我們身體里疾病產生的根本願因就是經絡出現問題而造成的。而通過激發經絡的潛能，使其恢復調控、修復人體的自療自愈系統，這才是中醫的精髓。中醫要繼承要發展，繼承什麼？發展什麼？中醫的特色。中醫的特色就是「養生」，就是「標本兼治」、「未病先治」。中醫要發展，也要不斷地創新。總是抱著古代的老經驗、老辦法跟不上現代醫學發展的步伐，無法應對現代病的治療，不怪有一些人叫囂「廢除」中醫。現在很多人總是喜歡抱著原來的老古董自我欣賞，另有一些人看不到中醫的大好前景和巨大發展空間。經絡的作用不僅僅是調理已經發生的疾病，更重要的是防「未」病，就是尚未形成還在萌芽中發展的疾病。如果在疾病未形成的時候拿掉它，不是輕而易舉嗎？如果等它形成了，甚至等它牢不可破了，再拿掉它就不容易了。仙妮雷德、安利、雅芳的產品都是借用的中醫養生理論，甚至西醫的一些東西也是在中醫的基礎上量化了而已。現在日本、韓國等把中醫中葯換個名子、搞些數據，就注冊成人家的了，能說中醫不行嗎？很多朋友對經絡和穴位治病大都是持半信半疑的態度，關於經絡和穴位的具體應用，很多的專業書籍都有詳細介紹，我只是拋磚引玉，說明它們的重要性。醫療首先是「醫」，把病看明白了，再「療」就簡單了。過去醫院不叫醫院，很多都叫「療養院」，現在都改成叫醫院了。少了「療」，沒了「養」，於是病就多了起來，於是治不好的病也就多起來。疾病並不可怕，可怕的是我們的健康思維。人人都想身體健康，因為健康才會擁有一切。健康是人最大的財富，有了健康，一切才有未來。生命，因健康而美麗！家庭，因健康而幸福！事業，因健康而長久！
⑵ 經脈在遠古時期像什麼🤔
經脈在遠古時期向河流。這是因為我們人類的經脈是四通八達的，就像河流一樣。
中醫上說，經絡是運行氣血、聯系臟腑和體表及全身各部的通道，是人體功能的調控系統。經絡學也是人體針灸和按摩的基礎，是中醫學的重要組成部分。 經絡學說是祖國醫學基礎理論的核心之一，源於遠古，服務當今。在兩千多年的醫學長河中，一直為保障中華民族的健康發揮著重要的作用。
「經」的原意是「縱絲」，有路徑的意思，簡單說就是經絡系統中的主要路徑，存在於機體內部，貫穿上下，溝通內外；「絡」的原意是「網路」，簡單說就是主路分出的輔路，存在於機體的表面，縱橫交錯，遍布全身。《靈樞·脈度》說：「經脈為里，支而橫者為絡，絡之別者為孫。」這是將脈按大小、深淺的差異分別稱為「經脈」、「絡脈」和「孫脈」。經絡的主要內容有：十二經脈、十二經別、奇經八脈、十五絡脈、十二經筋、十二皮部等。其中屬於經脈方面的，以十二經脈為主，屬於絡脈方面的，以十五絡脈為主。它們縱橫交貫，遍布全身，將人體內外、臟腑、肢節聯成為一個有機的整體。
黃道日歷的經絡：安機器、織布、收蠶、安紡車、機器
經絡是細胞群、體液、組織液之間交換能量通道，並且形成低電阻、神經信息和生物電信號的網路叢群。