Ⅰ 如何確立正確的人生觀價值觀
什麼是價值觀？價值觀是基於人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇，也就是人認定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現出人、事、物一定的價值或作用；在階級社會中，不同階級有不同的價值觀念。
樹立正確的價值觀
三、學會正直、善良、真誠、勤奮。不用拿自己的錯誤懲罰他人，不用別人的錯誤懲罰自己。學會善待他人，其實就是善待自己。一個正直、善良、真誠的人，多數人也會用同樣的太對對待他（她），盡管我們不能保證他永遠不會受傷，但在大數時候，他是最幸福、快樂的、無憂的。
四、要富有愛心和勇於承擔責任。現在的教育，把太多的時間和經歷花在了知識的「灌輸」上，直接的後果，就是導致了我們的教育缺少必要的人文關心，使得我們的孩子越來越冷漠，越來越缺少愛心。一個沒有愛心的人，自然也不可能有什麼責任心。我們的教育，應該是這樣的一個理想狀態：不但增長了孩子們的智慧，也豐富了孩子們的感情；不但培養了學生的追求理想和自由的願望，也提升了學生承擔責任的信心和勇氣。
五、要遠大的理想和崇高的精神追求。一個沒有遠大理想和崇高追求的人，會變的日益功利和短視，他的目光越來越淺，視野會越來越狹窄，精神世界越來越荒蕪。一個沒有遠大理想和崇高精神追求的人，終日為世俗所勞累，為瑣事所羈絆，他會被眼前的困難所嚇倒，亦會被一時的勝利沖昏頭腦。看待事物的態度自然也就少了幾分冷靜、客觀和理智，生活便會失去應有的寧靜與從容。
樹立正確人生觀，就能夠為大眾的利益識大體、顧大局、克己奉公，不會為個人得失而斤斤計較，不會陷入「自我中心」而難以自拔；就能夠為崇高的理想，以頑強的意志克服遇到的各種困難，不被矛盾所困擾，不向挫折屈服，不為沖突而憂慮，熱愛自己本職工作，積極努力作出成績，奉獻自己存在的價值，與大眾共享幸福之樂。
Ⅱ 怎樣樹立正確的人生觀和價值觀
怎樣樹立正確的人生觀和價值觀
怎樣樹立正確的人生觀和價值觀？每個人對於人生觀和價值觀都是不一樣的，只要自己的人生觀和價值觀是正確的都值得我們去堅持，在日常生活中，很多人都不知道什麼是人生觀和價值觀，下面我分享怎樣樹立正確的人生觀和價值觀，一起來了解一下吧。
怎樣樹立正確的人生觀和價值觀1
1、人生要有奮斗目標
在我們的成長過程中，會有各種各樣的聲音告訴我們人生應該是什麼樣的，人生道路應該怎麼走。這些聲音有的可以借鑒，有的則不能。因為，人生目標有合理的，也有非合理的。合理的目標，會極大地調動我們的積極性，使我們不斷地取得成就;非合理的目標，會使我們喪失信心，一蹶不振。對此，必須用實事求是的觀點來指導。從實際出發確立目標後，必須在實踐中不斷檢驗目標，不斷進行總結和調整，以期找到一條最適合自己實際，最客觀、最有成功可能性的成長道路。
2、人生要善於把握
一要把人生放到時間長河中去把握，不斷延長人生。要用有限的生命做更多的貢獻。要珍惜生命，珍惜工作、珍惜生活。時不我待，每一天每一刻都是自己的，不能浪費，不能虛度；光陰不饒人，時間不等人，時間無情，在特定時間內要使生命更有價值、使人生更有意義，在時間長河裡面把握人生、延長人生，實現人生價值的增值。
二要把人生放到空間中去把握，不斷放大人生。人生是偉大的，人創造了世界，但在宇宙萬物之中，人還是渺小的。在宇宙時空中把握人生，就是人要心胸寬闊，眼界寬廣，要主動地去認識世界，改造世界，創造世界，去放大人生。雖然說我們不能主宰世界，但我們有的人一生對世界、對社會影響是非常大的。
三要把人生放在社會大舞台去把握，不斷豐富人生。人生既是個人的，也是社會的。我們一定要把個人放到社會這個大舞台中去，更多地為社會為他人著想，為他人服務，為他人貢獻。這就是共產主義人生觀的要求。如果人僅僅滿足於自己的那點需求，是自私的，卑微的。
四要把人生放到事業大平台中去把握，不斷發展人生。人生要發展，是與時俱進的。怎麼樣發展，必須是在幹事業中發展。說人生是事業人生，你不幹工作，不幹事業，人生價值就不能體現出來。作為共產黨人要始終堅持為共產主義奮斗終身。
3、人生要知足而知不足。知足常樂
無欲則剛。經驗教訓表明，一個人慾望過強過高，往往會導致人生扭曲。錢、權、物，對每個人都有誘惑力，但要正確認識。關於錢，要有這樣的體會：錢能夠買葯，但買不到健康；錢可以買床，但買不到睡眠；錢買不到親情，買不到快樂。錢買得到很多有形的東西，買不到很多無形的東西。所以我們要知足。關於權，我剛才也講到了，權力是把「雙刃劍」，每個黨員幹部都要以敬畏之心來對待手中的權力，真正為人民群眾掌好權、用好權。在物上、在情上也要知足。人在知足的同時也要知不足。人最大的弱點、要命的弱點就是看不見自己的弱點，看得清別人的弱點。特別是共產黨人在盡職盡責、履行黨員義務上，在執政為民、全心全意為人民服務上，我們還有很大的差距，我們要知不足。
4、人生要進取也要懂得放棄
進取的人生才有收獲，放棄的人生才有快樂。我們講進取是一種人生哲學，放棄也是一種人生哲學。人生不放棄一些東西，負擔是很重的，是快樂不起來的。人剛生下來的時候，兩手都是抓得緊緊的，想抓住世界的一切，但離去的時候，撒手人寰，最終都要放棄，全部都要放棄。很多時候放棄等於獲得。
5、人生要快樂
快樂才幸福，快樂從心裡來。所謂「樂從心來，煩由心生」就是這個道理。人生之事，不如意者八九。但不管如意不如意，關鍵看自己怎麼看待、怎麼處理。有一句話，心態決定一切。
怎樣樹立正確的人生觀和價值觀2
如何樹立正確的價值觀
樹立馬克思主義世界觀。
馬克思主義世界觀是迄今為止最科學的世界觀。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石。具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，解放思想、實事求是、一切從實際出發是馬克思主義理論精髓。中國共產黨運用馬克思主義理論指導中國的革命和建設，實現了兩次歷史性的突破，一是確立了毛澤東思想，二是確立了鄧小平理論。不好，但只要善於總結，舉一反三，認識規律，就可以變壞事為好事，把工作做得更好。
其次樹立正確的人生觀
首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的錯誤懲罰自己。二不要拿自己的錯誤懲罰別人。三不要拿別人的錯誤懲罰自己。人的一生應當是不斷的快樂的積累才構成幸福。其次選擇高尚的.人生觀。人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現出不同的人生態度，體現著不同的人生觀。 再次年輕人應當追求高尚的品格。樹立積極進取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態度。
正確地對待權力、地位、金錢。
「我哪有什麼財富呢？作為一位年輕人，買不起車，買不起房，日子過得緊巴巴的，你看人家……」經常有人發出這樣的感慨，其實我們對財富理解片面了。財富並不只是權力、金錢，它們只是財富中比較引人注目的一種而已。 俗話說得好：「三窮三富不到老」，人的一生如潮起潮落，漂浮難定，在潮頭風光時要看到落到潮底的危險性，在潮底的時候則要有向高峰沖擊的信心和行動。鄧小平三起三落，當年人們「批鄧」時，誰會想到若干年後，他為中國設計一副嶄新的藍圖呢？比爾·蓋茨中途退學時，誰會想到他能成為世界首富呢？這樣的例子多得數不勝數，世界上什麼樣的奇跡都可能發生，其前提只有一點：我還活著，我要努力行動，我有信心，這是人一生中最最寶貴的財富。
正確處理理想與現實的關系。
人是生活在現實和理想、物質和精神的世界之中的。現實世界、物質世界是人得以生存和發展的基礎，理想世界、精神世界則是人生活的動力和價值取向。推動任何一個世界，都不能算是真正人的生活。我們主張每個人都應該有他一定的物質利益，反對的是將個人利益置於社會利益之上，唯利是圖、損人利己。我們提倡的是將理想和現實、精神和物質統一起來，將個人利益和集體利益結合起來，把個人理想融入全體人民的共同理想當中，把個人的奮斗融入到為祖國社會主義現代化建設事業的奮斗當中。
Ⅲ 如何樹立正確的人生觀價值觀
樹立正確的人生觀和價值觀，是我國思想文化建設的重要目標之一。
價值觀是指人們在處理普遍性價值問題上，所持的立場、觀點和態度的總和。而人們在價值追求上抱有怎樣的信念、信仰、理想，便構成了價值觀所特有的思想內容。作為人的有意識的選擇和追求，價值觀有自覺與盲目、真實與虛幻、先進與落後、正確與錯誤等性質和程度上的差別。社會主義價值觀是一個豐富的思想體系，包含許多方面的具體內容和層次，其核心內容和最高原則就是為人民服務。
深入持久地開展以為人民服務為核心、集體主義為原則的社會主義道德教育，引導人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。把樹立正確的價值觀與樹立正確的世界觀、人生觀作為我國思想文化建設的重要目標和內容，是現實的深刻啟示，也是把建設有中國特色社會主義事業全面推向高潮的客觀要求。
價值觀是指關於價值的特殊觀念系統。進一步說，它是人們在處理價值問題，特別是那些普遍性價值問題所持的立場、觀點、態度的總和。價值觀特有的形式，是人們頭腦中有關的信念、信仰和理想系統。在現實生活中，無論是社會的經濟、政治、道德和文化領域，還是個人生活的方方面面，都普遍地存在著價值問題。人們如何理解和對待這些問題，內心深處究竟相信什麼、需要什麼、堅持和追求什麼，都是價值觀所特有的思想內容。社會意識歸根到底反映社會存在。一種價值觀是否科學、合理、先進，歸根到底要看它如何反映和反映了什麼樣的主體利益、條件和需要，是否同事物發展的規律和人類歷史進步的趨勢相一致。
人們總是盡可能地按照自己的價值觀去生活，有什麼樣的價值觀就有什麼樣的精神面貌和行為取向。同時，國家和社會也有自己的主導價值觀。一個社會的主導價值觀是該社會所特有的文化、文明的精神實質和顯著標志，是它賴以維系的精神支柱，也是社會決策的動機和目的之所在。正因為如此，價值觀在思想文化建設中往往佔有核心和基礎的地位。
從高起點來講，確立「全心全意為人民服務」的偉大理想是我們正確的價值觀。為人民服務凝聚了馬克思主義世界觀、歷史觀和人生觀的精神實質和價值取向。馬克思主義所創立的，是以無產階級和人民大眾為主體、以在全世界實現社會主義共產主義為理想目標的全新價值觀。這一價值觀的科學基礎，是辯證唯物主義和歷史唯物主義；而這一價值觀所特有的價值取向，所包含的全部信念、信仰和理想的出發點和落腳點，則是自覺地無條件地站在無產階級和人民大眾的立場上，去爭取實現人類自身的徹底解放和美好前途。這是一種達到了與科學歷史觀相統一的革命價值觀。在長期艱苦卓絕的革命斗爭中，中華民族無數忠誠的兒女聚集在黨的旗幟下，堅貞不渝地奉行這一根本價值觀，為人民解放和祖國振興而前仆後繼。這是中國革命取得輝煌成就的巨大動力和精神保證。
人人既是服務者，又是服務對象。「為人民服務」從根本上具有了人民群眾「自我服務」的性質，即全體人民通過分工和相互服務而實現自己共同的福利。社會主義社會的基本性質，決定了「為人民服務」的價值觀具有了先進性和廣泛性相統一的現實基礎。服務者與服務對象關系的社會一體化。這意味著國家社會的事業也是人民自己的事業，人民群眾的個人利益、一部分群眾的集體利益與全體人民的共同利益和國家整體利益之間，是根本一致、相互依存和相互聯系著的。人民的事業依靠人民自己來實現，社會分工也不應再有高低貴賤的差別。在這一前提下，全體人民既是自食其力的勞動者、服務者，又是一切社會服務的對象即享有者，兩種身份走向高度的統一。
樹立正確的人生觀。對人生的看法，也就是對於人類生存的目的、價值和意義的看法。人生觀是由世界觀決定的。其具體表現為苦樂觀、榮辱觀、生死觀等。人生觀是一定社會或階級的意識形態，是一定社會歷史條件和社會關系的產物。人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的，受人們世界觀的制約。不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態度。
人生觀是世界觀在人生領域的一種延伸、一種體現。人生觀決定一個人的人生走向。人們的思想和行動，不論自覺與不自覺，總是受某種人生觀的指導。由於人們的社會實踐、生活境遇、文化素養和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動去創造人生業績，成為一個有益於社會、有益於人民的高尚的人，實現有價值、有意義的人生。錯誤的人生觀將導致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會、危害人民的罪人。
《鋼鐵是怎麼煉成的》的作者奧斯特洛夫斯基說：「人最寶貴的是生命，生命對於人只有一次，人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧。在臨死的時候他能夠說，我的整個生命和全部精力都已經奉獻給了世界上最壯麗的事業，為人類的解放而斗爭。」這就是無產階級革命者的人生觀。
古希臘哲學大師柏拉圖說：銀河系有億萬顆星星，每個人死後都會找到屬於自己的那顆伴侶星，條件是你生前必須活得道德。
「生前要活得道德」這就是一個正確的人生觀的基本要求。道德是人本能的東西，更是後天養成的合乎行為規范和准則的東西。它是社會生活環境中的意識形態之一，它是做人做事和成人成事的底線。它要求我們且幫助我們，並在生活中自覺自我地約束著我們。假如沒有道德或失去道德，人類就很難是美好的，甚至就是一個動物世界，人們也就無理性無智慧可言。道德是催人奮進的引路人。它培養人們良好的道德意識、道德品質和道德行為，樹立正確的義務、榮譽、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。
只有樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，一個人的人生旅途才有遠處的燈塔，手中的指明燈和腳下延伸的路以及披荊斬棘的勇氣，才有可能成為一個高尚的，脫離了低級趣味的，有益於人民的人。