Ⅰ 夜郎自大--譯文
譯文：
待到漢武帝元狩元年（前122），博望侯張騫出使大夏國歸來後說他待在大夏時曾經看到過蜀郡出產的布帛，邛都的竹杖，讓人詢問這些東西的來歷，回答的人說：「從東南邊的身毒國弄來的，從這兒到那裡的路途有數千里，可以和蜀地的商人做買賣。」有人聽說邛地以西大約二千里處有個身毒國。
張騫乘機大談大夏在漢朝西南方，仰慕中國，憂慮匈奴阻隔他們與中國的交通要道，假若能開通蜀地的道路，身毒國的路既方便又近，對漢朝有利無害。於是漢武帝就命令王然於、柏始昌、呂越人等，讓他們尋找捷徑從西夷的西邊出發，去尋找身毒國。他們到達滇國，滇王嘗羌就留下了他們，並為他們派出十多批到西邊去尋找道路的人。
過了一年多，尋路的人們全被昆明國所阻攔，沒能通往身毒國。滇王同漢朝使者說道：「漢朝和我國相比，哪個大？」漢朝使者到達夜郎，夜郎也提出了這樣的問題。這是因為道路不通的緣故，各自以為自己是一州之主，不知道漢朝的廣大。
《夜郎自大》，選自西漢司馬遷的《史記·西南夷列傳》。
原文：
及元狩元年，博望侯張騫使大夏來，言居大夏時見蜀布、邛竹杖，使問所從來，曰：「從東南身毒國，可數千里，得蜀賈人市」。或聞邛西可二千里有身毒國。騫因盛言大夏在漢西南，慕中國，患匈奴隔其道，誠通蜀，身毒國，道便近，有利無害。
於是天子乃令王然於、柏始昌、呂越人等，使間出西夷西，指求身毒國。至滇，滇王嘗羌乃留，為求道西十餘輩。歲余，皆閉昆明，莫能通身毒國。滇王與漢使者言曰：「漢孰與我大？」及夜郎侯亦然。以道不通故，各自以為一州主，不知漢廣大。
(1)夜郎自大怎樣做ppT擴展閱讀
《西南夷列傳》是一篇民族史傳，記述了我國西南（包括今雲南以及貴州、四川西部）地區在秦漢時代的許多部落國家的地理位置和風俗民情，以及同漢王朝的關系，記述了漢朝的唐蒙、司馬相如、公孫弘和王然於等撫定西南夷的史實。
描述了夜郎、滇等先後歸附漢王朝，變國為郡，設官置吏的過程，揭示了中國不同地域，不同民族，最終將形成一個和睦的多民族國家的必然趨勢，反映了司馬遷民族一統的歷史觀念，表現了他的維護中央集權和國家統一的思想，有其進步意義。
文章頭緒甚多，但結構安排卻井然有條，前後映照，重點突出（主要寫夜郎和滇），「文章之精密」，達到「無隙可蹈，無懈可擊」的程度，有較高的藝術性。
《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。太初元年（前104年），司馬遷開始了《史記》的史書創作，該著作前後經歷了14年，才得以完成。
全書包括十二本紀（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最後一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用）。
共一百三十篇，五十二萬六千五百餘字，規模巨大，體系完備，而且對此後的紀傳體史書影響很深，歷朝正史皆採用這種體裁撰寫。
《史記》被列為「二十四史」之首，與後來的《漢書》《後漢書》《三國志》合稱「前四史」，對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代「正史」所傳承。
《史記》還被認為是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」，有很高的文學價值。劉向等人認為此書「善序事理，辯而不華，質而不俚」。
Ⅱ 新武林外傳主線任務為什麼我做到夜郎自大這個任務之後給了一把掃把和衣服~主線就沒了。。這是怎麼回事~
1，首先我得給你介紹黃顏色任務的種類：分3種，一，主線任務（黃），可接條件：10級一個地圖台階，比如1級可接1-10的任務，接不到10-20的主線任務；二，八卦劇場第X幕（黃），可接條件：5,15,25,35,45……85，95每這個等級可以在對應地圖對應村長接到此任務，；三，裝備任務（黃），每10級可以在對應地圖村長接到（1-70的人族不可以，60-80的人、魔族可以）。
2，夜郎自大，此任務是南疆，也就是80級地圖的裝備任務，不是主線任務。
3，你的主線任務應該是已經做完了80級地圖的任務，但等級還沒有到90級，所以在此NPC接不到主線任務；或者就是你在之前某個NPC那裡交了主線任務後，忘了接；你回憶一下之前做的主線任務叫什麼名字，然後查一查就知道要找哪個NPC，接回主線任務了。
Ⅲ 歷史上夜郎自大的典故有何歷史故事呢
歷史上夜郎自大一詞流傳了2000多年，使夜郎國被世人皆知，但也被嘲笑了千年。實際上，夜郎國也很委屈，並非他完全無知而又自大，而是它做了背鍋俠，替另一個國家背了千年的鍋。今天，我們就穿越歷史了解其中的歷史真相。
這個夜郎國真是夠倒霉的，替滇國背了2000多年的鍋。總之，成語還是成語，原來怎麼用，現在還怎麼用，但是我們不應該因此貶低夜郎國。各位，你們說呢？
Ⅳ 歷史上的夜郎國都做過什麼事情，為何會有夜郎自大的說法
“夜郎自大”，是大家都熟知的一個成語。本意是說生活在夜郎這個地方的人們，目光短淺，沒有見識，盲目地認為自己的國土面積大得天下第一，結果遭到了漢朝使臣的嘲笑。到後來慢慢就發展成了驕傲自滿，自以為是的代名詞了。那麼歷史中的夜郎國人，真的是這樣不堪嗎？讓我們還是把事情從頭梳理一下。
其實，如果站到夜郎侯的立場看，他還真未必有自以為是，藐視漢朝的想法。畢竟在閉塞的古代，祖祖輩輩生活在大山裡的西南諸國，根本就不知道有“漢”這個國家的存在。既然不知有漢，那麼夜郎侯想通過使者多了解一下外面的世界，了解有關漢朝的情況也是很正常的。不知者不怪，更何況夜郎國還確是西南地區的“巨無霸”。這么看來，倒是漢朝使臣的態度，顯得有點過度自尊，而且很有可能是誤會了夜郎侯的意思。因為使臣一時的狹隘，就讓夜郎國蒙受了幾千年“自大”委屈，也著實是冤枉啊。
Ⅳ 夜郎自大的典故是什麼
夜郎自大，夜郎：漢代西南地區的一個小國。比喻人無知而又狂妄自大。下面請欣賞我給大家帶來的夜郎自大相關 典故 內容。
夜郎自大的意思
[釋義] 夜郎：漢代我國西南方的一個地方政權;自大：自以為很大。比喻孤陋寡聞;妄自尊大。
[語出] 清·蒲松齡《聊齋志異·卷六·絳妃》：“駕炮車之狂雲;遂以夜郎自大;恃貪狼之逆氣;漫以河伯為尊。”
[正音] 自;不能讀作“zhì”。
[辨形] 郎;不能寫作“朗”。
[近義] 自高自大 妄自尊大 不可一世
[反義] 謙虛謹慎 虛懷若谷 大智若愚
夜郎自大的 成語 典故
漢朝的時候，在西南方有個名叫夜郎的小國家，它雖然是一個獨立的國家，可是國土很小，百姓也少，物產更是少得可憐。但是由於鄰近地區以夜郎這個國家最大，從沒離開過國家的夜郎國國王就以為自己統治的國家是全天下最大的國家。
有一天，夜郎國國王與部下巡視國境的時候，他指著前方問說：“這里哪個國家最大呀?”部下們為了迎合國王的心意，於是就說：“當然是夜郎國最大啰!”走著走著，國王又抬起頭來、望著前方的高山問說：“天底下還有比這座山更高的山嗎?”部下們回答說：“天底下沒有比這座山更高的山了。”
後來，他們來到河邊，國王又問：“我認為這可是世界上最長的河川了。”部下們仍然異口同聲回答說：“大王說得一點都沒錯。”從此以後，無知的國王就更相信夜郎是天底下最大的國家。
有一次，漢朝派使者來到夜郎，途中先經過夜郎的鄰國滇國，滇王問使者：“漢朝和我的國家比起來哪個大?“使者一聽嚇了一跳，他沒想到這個小國家，竟然無知的自以為能與漢朝相比。卻沒想到後來使者到了夜郎國，驕傲又無知的國王因為不知道自己統治的國家只和漢朝的一個縣差不多大，竟然不知天高地厚也問使者：?漢朝和我的國家哪個大?”
用夜郎自大 造句
1) 自信不是孤芳自賞，也不是夜郎自大，更不是得意忘形，毫無根據的自以為是和盲目樂觀;而是激勵自己奮發進取的一種心理素質，是以高昂的鬥志充沛的干勁迎接生活挑戰的一種樂觀情緒，是戰勝自己告別自卑擺脫煩惱的一種靈丹妙葯。
2) 他覺得自己很了不起,那種夜郎自大的作風最叫人討厭。
3) 他的這種夜郎自大的神態弄得我們哭笑不得。
4) 實踐證明,夜郎自大是很可笑的。
5) 請你看看這篇 文章 ,仔細分析一下其論點,你就不會有夜郎自大的感覺了。
6) 要注意學習外界的先進 經驗 ，不能閉關自守，夜郎自大。
7) 由於夜郎自大,這次考試他失敗了。
8) 近年來，"夜郎自大"所體現的對於夜郎君主的誤解開始引起學者們的廣泛關注。
9) 五千年的 文化 永遠讓我等國人自豪，但不能夜郎自大。
10) 外頭高手多的是，你只是校冠軍，出賽時千萬不能夜郎自大，掉以輕心。
11) 關起門來，固步自封，夜郎自大，是發達不起來的。
12) 你如果閉門造車，就認為自己最好，那就很像夜郎自大了。
13) 晚清有些人對內堅持傳統禮教，對外則夜郎自大，盲目排斥外國文明。
14) 夜郎自大的人，讓人感到既可笑又可憐。
15) 自以為了不起的人就是夜郎自大,我們可以用井底之蛙來形容他。
16) 他只是拿了一次獎，就夜郎自大，認為沒有甚麽人比得上他。
17) 自小灌輸的夜郎自大式自豪，使我們心安理得於對世界的無知。
18) 我們應該看到別人的長處，不要自命不凡，孤芳自賞，夜郎自大。
19) 要避免夜郎自大的毛病，就得擴大視野，虛心學習別人的長處和經驗。
20) 你可別夜郎自大了，要知道一山還比一山高。
21) 我們要進步，就絕不能夜郎自大，故步自封。
22) 坐井觀天，夜郎自大，是反對改革的人的通病。
23) 你夜郎自大的傲慢態度是最大的錯誤。
24) 這是一種類似於夜郎自大的無知下的荒.唐幻覺。
25) 強中更有強中手，年輕人有成就後切忌夜郎自大。
26) 那個人夜郎自大，根本不知道天高地厚。
27) 毛澤東同志指出的驕傲自滿故步自封夜郎自大的毛病，我們的思想理論工作者同樣要竭力避免。
28) 你只是在校內比賽獲得第一就自以為天下無敵,這未免有點夜郎自大。
29) 他剛得一個學術小獎，就以為自己的學問已到升堂入室的境界，目中無人，簡直是夜郎自大。
30) 這種心理如果不是由自卑產生的心虛，也是建立在虛幻基礎上的自慰式的自欺欺人，這不但於事無補，而且還會遮蔽我們的視野，使我們夜郎自大，盲目地排斥國外現代性的經驗，與世隔絕。
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4. 夜郎自大的典故是怎樣來的
Ⅵ 孩子夜郎自大要怎樣做
1、家長要注意自己的表率作用。孩子的某些性格特徵往往是父母性格的縮影。家長在孩子面前要表現出謙虛的品格,尊重別人,不貶低別人,這比什麼都重要。
2、家長要教孩子認識自大的危害。切勿讓自大支配了孩子。由於自大,孩子會拒絕有益的勸告和友好的幫助;而且由於自大,孩子會失掉了客觀的標准。盲目自高自大的人就像井底之蛙,目中無人,自以為是,嚴重阻礙了自己繼續前進的步伐。
3、家長要少表揚孩子。當孩子成功地做了一件事,要讓他知道這是理所當然的,盡量不在眾人面前誇獎他。當別人誇獎自己的孩子時,家長應轉移話題。
4、不給孩子特殊待遇,減少他表現自己的機會。在家庭中,要把孩子當作普通一員,不要讓他成為「中心人物」。家裡來了客人,除了正常的禮節外,不要讓孩子過多地表現自己,更不要在客人面前誇耀自己的孩子。