⑴ 讓你越來越健康的十大原因
1、早上喝一杯溫開水很重要。
2、吃飯應先吃青菜再吃肉。
3、喝牛奶後，再喝幾口溫開水。
4、打態衫噴嚏時不要捂住嘴巴。
5、每天褲閉侍堅持運動。
6、適量步行能使大腦更 健康 。
7、小便時閉嘴胡吵巴更 健康 。
8、經常梳頭有助於 健康 。
9、吃海帶可以預防高血壓。
10、過夜或者隔五小時的茶別喝。
⑵ 健康的根源
健康的根源在自己（六）
——逃離自己的謊言
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生命中什麼最重要？
健康，親情，愛，家人，金錢，地位……
有很多答案，有一個是你自己的，你認為的那個最重要的。
是真的嗎？
生命是一切的根源，身體是生命的載體。沒有了生命，其它的都是空的了，所以，健康的身體，是最重要的。
是真的嗎？
在2018年的「點燃心燈，生命動能」的訓練營中，在課程的開始，有一個環節「發現謊言」。在課程開始前兩天，給學員預留一個作業：「1.我是誰？ 2.我是一個什麼樣的人？ 3.我不是一個什麼樣的人？ 4.我喜歡什麼樣的人？ 5.我討厭什麼樣的人？」
每次活動，總是讓人大跌眼鏡，幾乎所有的人，都活在自己的謊言中而不自知。
健康是最重要的！是真的嗎？
「我當然知道！」畝伏禪 「我哪能像你那麼自由！」 「一頓飯兩頓飯還能吃壞了事！」 「吹什麼牛！要是養生那麼管用，那醫院不都得關門啊。」 「不行啊，家裡離不開啊，上有老下有小的。」 「管住嘴邁開腿，我早就知道了。」
……
太多的回答，你是否也曾說過類似的回答？
健康是最重要？是真的嗎？
沒有時間？早起半小時，上班走路去，晚點到家，下班走路回，幾十年來，你節約下的那點時間，做了什麼呢？
家裡離不開人？幾十年來，家裡一直離不開你嗎？離開家的日子裡，你那些時間做了什麼呢？
管住嘴邁開腿，一年三百六五天，你管住嘴了嗎？邁開腿了嗎？「管住嘴邁開腿，我當然知道，我早就知道」，是真的嗎？
早晨起來，喝杯溫開水，做到了嗎？認真做的嗎？還是急匆匆牛飲？
…… ……
太多的，太多的，有沒有你的影子呢？
健康最重要！
沒有時間，在醫院里躺著的人有時間嗎？離不開你，躺在醫院里時，能不能離開你呢？ …… ……健康最重要，是真的嗎？
健康的根源在自己，首先反省自己是否真的把健康放在最重要的位置上！
健康的根源在自己，從自己做起。自己以身作則，帶動引領，自律律他，相互監督。
健康的根源在自己，從小事做起，從生活中的點滴做起。
健康的根源在自己，請從今天開始做，做那件舉手抬足就能做到的，日日覺心。
健康的根源在自己。
請逃離自己的謊言。
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敬儒德，循易理，儒易文章
知倫理，觀自然，自在健康
健康的根源在自己（五）
廳仿 ——放鬆之道
不拒絕，不抗拒，不去問「為什麼」，全然的感覺自己身體的感覺，隨它來，隨它去。
(—)不拒絕，不抗拒：
身體的所有感覺，所有的自動反應，我們大腦不去拒絕它、抗拒它，不去用大腦指揮身體，不去用大腦里的意識來左右身體自己的行為。
(—)不去問「問什麼」
身體的不適，我們習慣於產生疑惑和疑問「怎麼了？」、「咋回事？」、「吃啥了？」、「沒事吧？」、「好害怕！」、「難受死了！」、、、、、、
身體難受，就是難受，不管你產生多少疑問，有著多少知識和經驗，都不能改變身體此刻的狀態，所有的疑迅塵問，就變成「情緒」、「妄念」、「煩惱」，身體開始僵硬，經絡更加不通，病來如山倒，病去如抽絲。
(—)全然的感覺身體的感覺：
身體不適難受，那就去感覺難受，看著身體難受，如同看著別人的感覺，如同看著日升日落，看春夏秋冬，看風霜雨雪，看一切自然而然的自然發生的一切：你看到了，只是看到了，熟視無睹，不走腦子。
(—)隨它來，隨它去：
困了睡覺，餓了吃飯，一呼一吸，自然而然。
感覺來了，讓它在那裡就好，感覺沒了，讓它走就好。
如同天亮了，就是亮了，天黑了，就是黑了。
如同下雨了，就是下了，雨停了，就是停了。
如同火車停靠了車站，就是停了，火車離開車站，開走了，就是走了。
一切的發生，皆是應該的發生，隨它來，隨它去。
隨它。
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健康的根源在自己（四）
——身心放鬆是健康的根本
黃帝內經：恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。
連捷老師：身心放鬆，氣血柔順充盈，時刻關注自己，覺察自己的身體的感覺，身體自我防護、自我調理、自我修復機能保持在良好狀態，焉有生病之理！
故曰：養生之道，放鬆二字。
問：如何養生？（此乃問道）
答：身心放鬆。
問：如何放鬆？（此乃問法）
答：太極，瑜伽，站樁，靜坐，走路，五禽戲，八段錦，畫畫，書法，音樂，彈琴，下棋，喝茶，賞花，吹風，聽雨，觀雪，望月……還有：美食，美酒，美女，俊男，美容，美指美甲，只要做到一心一意，專注當下一件事，俗語說：一心不能二用。就是得法。
萬法歸一，由術歸道。
天下師門種種，歸於無師自通。
俗語曰：師父領進門，修行在個人。拜師門是方法，自我修行是大道。
哲學說：內因決定外因。看醫生是外因，是方法，自我健康管理，是內因，是健康之道。
偉人說：天下沒有救世主，一切只有靠自己。
國際歌：從來沒有什麼救世主，也不靠神仙和黃帝，要創造全人類的幸福，只有靠我們自己。
聽，這就是道，救世之道。至於革命的形式，是無產階級專政還是君主立憲，那是方法，是術。
道法自然。道生一，一生二，二生三，三生萬物。
身之自然，放鬆而已，自然健康。
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健康的根源在自己（三）
——養生就是調柔身心
《黃帝內經》對養生和養神還有一個更高的要求——「恬淡虛無」，接近道家、佛家成就者的狀態。
「恬」是安靜、安然的意思，帶著放鬆的、微微的甜美。而電視劇里常見的大喜大悲是相對偏執、失中、失守的狀態，不是一個平常的中和狀態。
這個「恬」如果換成「甜」，即「甘」的意思，中葯有一個原則叫做「甘以緩之」，意思是所有的葯，只要是甜的，比如甘草，就能讓人的精神、身體的運轉，包括人看待問題的方式及態度柔和、緩和起來。
現在很多病，源自缺乏「緩」。比如：神經衰弱、焦慮症、躁鬱綜合征等，都是這個時代常見的，其實是大家陷入了一種太快、太急了的精神心理生活狀態。
太急了，神就飄在外面，氣機也浮動不定，既緊且亂，生理功能也就跟著失調了。
連老師語錄第一句話就是「著什麼急啊！」
「淡」是什麼意思呢？「不那麼在意，無可無不可，都可以。」於是就有了很大的空間，這樣也可以，那樣也可以；而不是有所期待，執著於目標，也沒有想要控制局面。
所求所想的少一點，有為的習性輕一點。佛法常說「自凈其意」，儒家講「思無邪」，道家說「為道日損」，都在講要簡單一些，樸素一些。
連老師語錄第二句話「多大點事啊！」
對身體差的人，我有個建議：不要學得太多太雜。現在不少人身心疲憊，但學習熱情很高，什麼中醫、國學、身心靈樣樣都不放過。無論是善意還是惡意，都是意，意最好不要動得太多。當身體弱的時候，神氣是不容易收住的。
學的多，知識就多，少了實踐，就會行成「知障」。有意無意、自覺不自覺就會用「知識」的標准評判生活中的所見所聞，產生煩惱。
連老師語錄第三句話「哪有對錯啊！」
從中醫養生，從道家、佛家來說，修心都是第一位的，因為那個時候你的身體像電子天平一樣敏感，一個想法涌動就會有很大的變化。
南懷瑾老師的書里常常提到，打坐坐到比較細微的時候，你的一個念頭，身體都會有變化，都會有感覺，那個時候自然就不敢亂動念了。亂想亂看就會不舒服。
連老師語錄：不拒絕，不抗拒，不去問「為什麼？」，全然地感覺身體的感覺，隨它來，隨它去。
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健康的根源在自己（二）
——真正的養生是去感受自己
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當一個人用自己的感受生活的時候，是從他的內心出發，原點是自己，沒有錯位。現代人容易出現的問題是什麼呢？
我們去求一個東西、一個人或者一件事。總是有很多遠大的發展計劃，一直思考，想得很遙遠。或者關注一個明星，念念不忘。不停地看這個看那個，或者不停地講話，不停地做事。
我們以外物為原點，那就會失去對當下的自己和周圍的感受。
這個狀態在中醫叫什麼呢？是「形神分離」。
打坐安靜的狀態是什麼呢？是《黃帝內經》說的「形與神俱」，或者「身心合一」。
現在講營養，要吃得好，早上一個蛋，晚上一頓肉，對不對呢？
小時候我們都燒過爐子，爐火的大小決定了你應該往裡面加多大的柴火，道理很簡單吧？
那麼，為什麼我們在吃的問題上就不明白這些道理呢？
你的爐火明明很小很弱了，已經沒有什麼消化力了，煙道也都堵住了，大便不通，汗也不出，也沒運動，你還吃牛排，還喝牛奶，只會增加肥料和堵塞，把爐火壓滅。
這些道理不需要通過學習醫學知識就能明白，都是日常生活最基本的常識，要在生活當中去體會。
體會吃什麼東西有什麼不同的感覺，有知有覺地去生活，吃了某個東西你感到不舒服，哪怕吃到第十次你才發現，也是有知有覺的開始。
合適自己才是最好的，不是去外面尋找一個外在的統一標准。
所以，在生活中要養成用心的習慣，去感受自己、觀察自己，然後至少知道：
一、吃了什麼東西舒服，什麼東西不舒服；
二、跟誰在一起舒服，跟誰在一起不舒服；
三、想什麼、說什麼、做什麼會比較安心，或者反之，會睡不著、糾結和難過。
生活中時時刻刻留意觀察自己，就可以時時刻刻調整自己，這是真正的養生。
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健康的根源在自己（一）
——身病先是「神」病
中醫認為一切病先是神病，然後是氣病，再到血病，最後才到什麼呢？形病。
疾病先從生命無形的部分，即從精神、信息的層面開始出問題；第二個階段，到氣的部分，能量格局和運行規律發生紊亂；第三個階段，到有形的疾病層面。很多人的病，其源頭是某種很大的煩惱，很大的怨恨，或者很多他們無法解決的困惑。很多時候，病是因為他們不願意去面對、澄清、解決。
為什麼儒、釋、道這么重視「慚愧」、「反省」、「懺悔」，先得覺察到自己錯了，才有「知非即離」的可能。心念一轉，神氣也就轉了，生命列車的方向也轉了。
當一個人的身體有大病的時候，已經是生命列車的方向錯了很久了。但有一點一定要記得，信念隨時有機會轉回，信念一轉，神氣隨時有機會修正。
很多人對自己的生活、內心狀態、身心感受無知無覺，卻指望通過吃一把綠豆、幾根蟲草就能改變很多。這個對簡單輕靈的小雞、小鳥還行，我們這么大、身心這么復雜的人，要靠它來改變，不那麼容易。
除非你是非常干凈的肉體、非常清凈的心靈，過著非常簡單的生活，否則，一把綠豆是調不動你的，一包湯葯也不太容易做到。
《黃帝內經》里有一段對話：「帝曰：形弊血盡而功不立者何？」黃帝問岐伯，當一個人形體破敗了，氣血也耗幹了，治療就很難見效，這是為什麼啊？
「岐伯曰：神不使也。」
病人的神氣沒有發揮應有的作用，醫生也沒有辦法調動了。
黃帝接著問：什麼是神不使呢？
岐伯回答：「針石，道也。精神不進，志意不治，故病不可愈。今精壞神去，榮衛不可復收。何者？嗜欲無窮，而憂患不止，精氣馳壞，榮泣衛除，故神去之而病不愈也。」
這段話大家慢慢玩味，為什麼現在病越來越多，越來越不好治，可以從這里找原因。
一切的源頭，在於無形的思想、精神，然後才有了能量，然後才化生為物質。
所有的病，或者說這個世界的開始，都是這么來的。
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