① 誰有關於廉政讀後感，字數在800左右，謝謝啊~急
近日，我閱讀了廉政書籍《中國廉政史鑒》一書。使我深受教育，深受啟發。非常具有可讀性。從而深刻地了解了廉政建設的理論意義和中國廉政建設的歷史經驗，看完後感到就像是聽了一堂不設講台、不見講師的廉政講座，從中汲取了豐富的知識和精神營養！我覺得對於我們今天的廉政建設有借鑒和參考的作用。
追根朔源，「廉政」的概念古已有之。其本來的含義與「廉正」相同——「廉」為官德，「政」者「正」也，是指清廉公正的政治。隨著社會的發展與廉政制度、政策的日益完善，人們對廉政的理性認識也日益深化。簡而言之，就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性結合與辨證統一。
該書記載了上起國家制度出現以前的原始氏族部落的廉政萌芽，下至中華人民共和國成立以前中國共產黨開創的廉政新風，時間跨越5000餘年，歷經五大社會形態，可謂源遠流長。漫長的中國廉政史積淀了豐富的歷史經驗和優秀的文化傳統，為我們留下了寶貴的廉政文化資源。值得我們認真總結和批判繼承。
首先，是以民為本、順應民心的傳統。堅持貼近群眾、貼近實際、貼近生活。民本與愛民，既是中國廉政史的優秀傳統，也是歷代廉政建設的根本指導思想，對於中國的廉政建設都起到了積極的作用。
其次，是勇於進諫和善於納諫的經驗。在中國廉政史上，御史監察制度雖然有人治之弊，但還是有正面的作用。在此制度下，涌現出了許多勇於、善於或巧於向君王進諫的清官廉吏。
其三，是不畏強權、公正執法的優良傳統。中國廉政史上，涌現了許多不畏強權、執法如山的模範人物與典型事跡，如東漢光武帝時代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的劉宗周。都為倡導廉政文化提供了豐富的素材和奠定了廣泛的群眾基礎。
其四，是嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的官德與政風。任何時代的廉政，都是與執政官員的道德品質和行政作風密不可分的。所以，中國的主流思想家總是把「修己安百姓」，「修身、齊家、治國、平天下」看作是不可分割的整體。在中國廉政史上，大凡清官廉吏，都具有嚴以律己、不欺暗室、廉潔奉公的優秀品格。
以上有關廉政建設的歷史經驗，是我們中國廉政文化的寶貴財富，至今還有極其重要的人文價值。閱讀後，使人耳目一新，回味無窮。進一步地加強了自我嚴於律己的意識。在日常生活中，經常告誡自己，要始終做到自重、自省、自警、自勵、慎始、慎微、慎獨、慎欲，做到警鍾長鳴，保持清醒頭腦，增強免疫力，切實做到不義之財不謀，不法之事不辦，最終使廉政成為一種虔誠信仰、一種熱情追求、一種自覺實踐。在工作中，進一步純潔廉潔從政品德。告誡自己，我們今天所擁有的一切包括地位和權力，都是黨組織培養的結果，都是人民賦予的，都是家庭支持和個人努力的結果，來之不易，應當加倍珍惜，真正做到堂堂正正做人，清清白白為官，乾乾凈凈行事。通過扎實有效的思想道德教育，提高個人的廉政認知水平，形成良好的廉政修養和生活方式，著力營造「以廉為榮、以貪為恥」的良好社會氛圍，強化反腐倡廉的責任，帶頭廉潔自律，廉政勤政，而且要高度重視廉政文化建設，同時，還要敢於同違反廉潔自律規定的行為作堅決的斗爭，為實現黨風和社會風氣的根本好轉作出自己應有的貢獻。
2廉潔一詞最早出現在屈原的《楚辭·招魂》中，其曰「朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫。」東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中注釋說：「不受曰廉，不污曰潔。」我們可以將廉潔理解為不接受他人饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污。就一個國家而言，「清正廉潔之日，則國家昌盛；貪污腐敗猖獗之時，則國事衰微。」那麼，對於一個學校、一個教師隊伍而言，廉潔同樣重要。
目前，緊跟校園廉政文化建設的步伐，作為一名新教師，我同大家一道學習了廉政准則，閱讀了一些廉政故事、廉政漫畫等書籍，並從中獲得了一些啟示。
廉潔的對岸就是腐敗，當廉潔的意識不能占據主流的時候，人們往往會不自覺的滑向腐敗的彼岸。每一個腐敗的故事都是從廉潔意識的淡漠開始的。可以說，禮物是表達感情的一種方式，但是，並非禮物越重，感情越深。相反，從現實的角度來講，禮物越重，越容易起到相反的作用，容易將你的恩人變成罪人，容易將原本的好意變成壞心。每一次的腐敗都是幕後的那雙「溫暖」的黑手模糊了廉潔的意識，從而打開廉潔的堤口，一發而不可收拾。那麼，作為一個教師而言，雖然沒有腐敗的土壤，但是，我們從事的職業要求我們不僅要廉潔從教，更要把廉潔的種子種到每一位學生的心裡，確保他們走上工作崗位之後，廉潔之花能夠競相怒放。
作為一名教師，廉潔從教就是要嚴格遵守教師的行為規范，做到勇於擔當、樂於奉獻，用真心對待學生，掌握好手中的權利，堅決杜絕用學生成績作為籌碼，獲取非法的利益。樹立良好的師德形象，通過言傳身教，向同學們滲透廉潔的思想。我們的學生將來都要走向工作崗位，也許會面臨很多誘惑，如何讓他們能夠頂得住糖衣炮彈的轟炸，就需要教師平時的言傳身教。
從古至今，廉潔的故事比比皆是。東漢南陽太守羊續將焦儉送給他的魚懸於室外來拒絕焦儉的再次相贈；北宋包拯立《誡廉家訓》於家中警示後人；周總理穿著樸素，總是將衣服補了又補，堅持艱苦樸素的作風；孔繁森一塵不染、兩袖清風，臨終前身上只有8元6角……作為一名教師，應該學習這些優良的廉潔作風，自覺樹立廉潔自律的意識，用教書的行動詮釋廉潔的含義，用學生的成才續寫廉潔的故事。
廉潔是一種正氣，更是一種風氣，當一個集體里廉潔的風氣盛行時，這個集體勢必會欣欣向榮的發展。當廉潔的風氣在校園里盛行時，學校的教學質量一定會提高，團隊的凝聚力會更強。作為一名教師，身體力行，弘揚廉潔的正氣是義不容辭的責任。