1. 什麼是歸因觀
歸因是指人們對他人或自己行為原因的推論過程。
具體的說，就是觀察者對他人的行為過程或自己的行為過程所進行的因果解釋和推論。（歸因<Attribution>指人們如何解釋自己和他人行為的原因, 是人對影響或解釋其行為的因素做出結論的一種認知過程(McCabe & Dutton, 1993)。
韋納的成就歸因理論
維納及其同事在1972年發展了海德的歸因理論。維納認為，內因-外因方面只是歸因判斷的一個方面,還應當增加另一個方面,即暫時-穩定方面。這兩個方面都是重要的，而且是彼此獨立的。暫時-穩定方面在形成期望、預測未來的成敗上至關重要。
例如，如果我們認為甲工作做得出色是由於他的能力強或任務容易等穩定因素造成的,那麼就可以期望,如果將來給予同樣的任務他還會做得出色。如果我們認為其成功的原因是由於他心情好或機遇好等暫時因素造成的，那麼就不會期望他將來還會做得出色。
1979年，他又提出了另一個重要維度，即控制點。他認為，努力、注意、他人幫助等因素是受個人意志控制的，是可控因素；而能力、運氣、心境等因素是不受人的意志控制的，是不可控因素。
2. 人如何理解自己的行為（1）
本章提要清楚地認識自己
應用一點民間心理學的知識
澄清人們對心理學的誤解
很多我認識的人有他們自己對心理學的看法。我是個心理學家，但我是干什麼的呢？從字面看，心理學家是通曉心理學的人，但僅此而已嗎？每當假期，我和家人、朋友聚會時，他們似乎總搞不明白我究竟靠什麼來謀生。我的病人曾說過，「你所做的全部工作就是說話。你能給我開些葯嗎？」另外一些人想當然地認為我的知識具有超能力，可以治癒任何人。我寫這本《身邊的心理學》就是來澄清人們對心理學的認識。奧普拉?溫弗瑞，1954年生於美國密西西比州的科斯休斯克。1984年移居芝加哥主持WLS電視台的早間脫口秀節目――《芝加哥的早晨》。一個月之後，躍居脫口秀節目排行榜首位。不到一年時間，節目延長到1小時，並更名為《奧普拉?溫弗瑞秀》。一個重要原因就是她敢於踏入別人不敢問津之地，在節目中以自己超乎尋常的直覺和非凡的才能與人交談，了解人們最脆弱的隱秘，挖掘觀眾真正想聽的個人故事。每天都有近1 400萬觀眾收看她的節目，她的觀眾不受信仰、性別、文化程度和年齡的限制，包括那些尋求寬慰的人群、賦閑而追求新知和興奮的主婦、尋覓伴侶的孤獨的離婚者以及那些渴望理解的非正統生活方式者。――譯者注
當人們談論起心理學話題的時候，他們的腦海中會閃現出什麼樣的情景呢？不同的人會給你不同的答案。有時，我會把自己想像成一個電視台脫口秀節目的嘉賓，就像奧普拉(Oprah)訪談節目觀眾用許多我回答不了的問題對我一頓狂轟濫炸，我的心怦怦直跳，我滿頭大汗。我開始站起來想逃離這個現場，可是馬上就有人過來不讓我離開座位。我真的想問問觀眾，他們怎麼看待心理學？為什麼他們認為心理學家可以回答任何關於心理學的問題？在我對心理學下定義之前，我想花幾分鍾時間了解大家對心理學的看法。這本書為什麼吸引你？你在尋找答案？你希望得到建議？是什麼問題在困擾你？
第一部分解讀行為
這些問題是我們常見的例子，它們是推動心理學這門學科發展的動力。從根本上說，心理學是知識的一個分支，但是這個解釋只觸及皮毛。不管是個體還是群體，心理學都是以人為主題，這也就是為什麼本章的題目沒有定為「如何理解海象的行為？」當然，一些心理學家的確是在研究動物行為，所以他們可能會問這樣的問題。就本章觀點，心理學是研究「人們為什麼這么做」的一門學科。心理學的另一個基本問題是「怎麼辦」的問題：我怎麼才能在期末考試中取得好成績？我怎麼能讓兩歲的孩子不再哭鬧？
做個業余心理學家某種程度上說，我們每個人都是一個業余心理學家。不只是專業的心理學家才想研究人，我們普通人也想。當我開始學習心理學課程時，我有了我自己對人的一些理解。可能有時我會贊同弗洛伊德和其他人的觀點，有時我完全不同意某些觀點。我知道不止我一個人有這樣的看法，我們大部分人都有自己對他人動機獨到的見解。心理學最值得稱道的是它研究了一個我們所有人都熟悉的話題――與人交往。但是化學和天文學這兩門學科就不一樣了。當然，我們每天都在接觸化學物質，但是我記不得自己上一次是什麼時候問道，「他們怎麼把漱口水弄成薄荷味道的？」如果你想看看業余心理學家們是如何工作的，最好的地方就是當地的咖啡吧。大家圍坐在桌子周圍，談論著其他人的行為，挖掘著行為背後的原因。「我想說的是……」「你應該告訴他……」有時，像是置身於群體治療的情境中。沒錯，我們所有的人都在努力地探究人的奧秘。心理學家有時把這種坐在椅子上進行的業余心理學活動稱作民間心理學――普通人用來理解、解釋、預測他們自己和其他人行為與心理狀態的一系列行為模式的框架。實踐中，我們用許多心理名詞和概念來解釋個體的心理狀態，分析人格或者情境的影響。許多人常用的兩個詞是信念和慾望。我們所有的人都相信人有信念，而且會按照自己的信念來行動。人為什麼表現出不同的行為？因為他們的信念不同。當我們在實踐民間心理學時，我們假想人們的行為是源於他們的思想和心理過程――即他們的信念和慾望。民間心理學不是空想心理學家們使用的唯一工具，有時候，人們經常也會用到運氣、詛咒、保佑、報應、命運、劫數或者其他非心理學術語來解釋人們的行為。用這些解釋來剖析人們行為的原因也許不是一件壞事，因為單純從心理學的角度來解釋一個人中獎的原因恐怕很難。但是，為什麼某人在連續不中的情況下還堅持買彩票？這個問題的解釋就要用到心理學了。
3. 為什麼在解釋自己行為原因的時候，人們往往會選擇好的
因為我們在歸因也就是解釋自己行為原因的時候，有自我價值的保護傾向，也就是說對有自我捲入的事情解釋時我們會向有利於自我價值確立的方向傾斜；比如在我們成功時會選擇內歸因，歸因為我們的人格特質、能力等；失敗時選擇外歸因比如運氣不好、難度太大等。
4. 什麼叫 自我效能感什麼叫歸因
自我效能感是教育心理學的理論，歸因是社會心理學的熱點研究領域。
一、自我效能感：指個體對自己是否有能力完成某一行為所進行的推測與判斷。班杜拉對自我效能感的定義是指「人們對自身能否利用所擁有的技能去完成某項工作行為的自信程度」。該概念被提出以後，心理學、社會學和組織行為學領域開始對此進行大量的研究。
二、歸因是指人們對他人或自己行為原因的推論過程。具體的說，就是觀察者對他人的行為過程或自己的行為過程所進行的因果解釋和推論。
註：人們在對他人或自己的行為進行歸因時，並不總是即合情理又和邏輯的，因此出現歸因偏差。它包括認知性偏差、動機性偏差和性別偏差。
5. 什麼叫 自我效能感什麼叫歸因
1.
自我效能感：是指個體自身對自己能否完成某件事或某一行為進行的合理推測和分析。自我效能感，也就是人們對這一行為或這一件事是否有信心，或者有多少信心去完成。
2.
歸因：歸因指的是一個過程。即人們對自己或者對他人產生某種行為原因的推論過程。也就是人們對自己和別人的行為原因的一種解釋。
總結：自我效能感著重分析和推測，而歸因是一種過程，是最終的解釋。
6. 人們對他人或自己行為原因的推理過程是（）
B 歸因，是指人們對他人或自己行為原因的推理過程
消費者歸因是企業幫助消費者從有利於消費者，產品、企業、品牌的角度思考信息、解釋信息的過程
7. 解釋什麼是歸因,並根據控制源和穩定性兩個維度,簡述兩種不同的歸因方式(樂
摘要 您好。歸因是個社會心理學詞彙。是指人們對他人或自己行為原因的推論過程。具體的說，就是觀察者對他人的行為過程或自己的行為過程所進行的因果解釋和推論。
8. 歸因是指人們對他人或自己行為
歸因因果：歸於個人還是情境。人們通常試圖將個體的行為或者歸結為內部原因（如個人的性格）或者歸結為外部原因（如人們所處的情境）。例如婚姻不幸福的人常常對伴侶的消極行為做出「維持痛苦」的解釋（「她遲到是因為她不在乎我」），而幸福的夫妻則通常做外部歸因（「她遲到是因為堵車」），面對伴侶的積極行為，他們的解釋在維持痛苦（「他送花給我是因為他有性的需要」）或促進關系（「他送花給我是因為他愛我」）上也會起到類似作用。
男性比女性更喜歡將女性的親密行為歸結為溫柔的性挑逗，而這種將熱情等同於性誘惑的錯誤理解——錯誤歸因（misattribution）的一個例子——常常被女性指控為性騷擾或者發展為強奸。當男性位高權重時，這種錯誤歸因尤其容易發生。這就可以解釋為什麼全世界范圍內的男性所表現出的更高的性自信，並且通過責備受害者的行為將強奸行為合理化。
以下從推斷特質和常識性歸因中闡述內部和外部歸因：
首先我們很輕易地推斷出個體行為背後的特質，即自發性特質推斷（spontaneous trait inference），例如一個幫助老婦人過馬路的圖書管理員很容易被人以樂於助人作為其特質而記住。
另外由於歸因通常是比較理性的，所以我們通常以常識性心理學解釋事情，這期間常參考三種信息：一致性（個體在這種情境下出現類似行為的一致性如何？）、區別性（個體的這種行為是否具體對應於該特定情境？）以及共同反應（其他人在這種情境下出現類似行為的可能性如何？）。
例如某某在使用電腦時總是出問題，這時候大多數人就會這樣解釋：一致性（某某經常都無法使其電腦工作嗎？）、區別性（某某是僅僅不能使用這台電腦還是其他的電腦也不能使用？）以及共同反應（其他人在使用這個型號的電腦時會出現問題嗎？），因而會將問題歸結於該人，而不是電腦本身的問題。
以上也是我們平時處理一些糾紛時行之有效的辦法。
在一致性的前提下，根據區別性和共同反應的高低，從而可以進行內部（性格）或外部（情境）歸因，如瑪麗和其他許多人都批評斯蒂夫（高共同反應）而瑪麗沒有批評其他人（高區別性），那麼我們就可以做出外部歸因（一定是斯蒂夫有些問題），而如果只有瑪麗一個人批評斯蒂夫（較低的共同反應），同時她又批評許多其他人（較低的區別性），那麼就可以做出內部歸因（瑪麗有些問題）。
9. 客觀歸因是什麼意思
歸因是指人們對他人或自己行為原因的推論過程。具體的說，就是觀察者對他人的行為過程或自己的行為過程所進行的因果解釋和推論。（歸因 指人們如何解釋自己和他人行為的原因, 是人對影響或解釋其行為的因素做出結論的一種認知過程(McCabe&Dutton, 1993)。自Heider (1958)提出歸因概念和理論至今, 歸因始終是社會心理學的熱點研究領域。）
10. 基本歸因錯誤是指人們經常把他人的行為歸因於人格或態度等內在特質上，而忽視他們所處
基本歸因錯誤，是指人們經常把他人的行為歸因於人格或態度等內在特質上，而忽視他們所處情境的重要性。下列屬於基本歸因錯誤的是：小李考試沒有考好，小張認為一定是小李平時不努力，而實際上小李最近家裡出了點事，對他的情緒有些影響。
核心詞彙是「對他人的行為歸因於內在特質」，A項是對自己的行為歸因，B項是將錯誤歸因為老師出的題太偏，但並不是老師的內在特質，因此不屬於基本歸因錯誤；C項是歸因於外部情境，只有D項符合，因此選D。
(10)什麼是指人們如何解釋自己和他人行為的原因擴展閱讀：
人的行為產生可能會有許多復雜原因，人們對行為原因的解釋會由於個人所處的位置或看問題的角度不同而多種多樣，根據行為原因產生的根源，穩定性和可控制性三個維度，可以採用不同的方法確定行為歸因的類型。
在很多情況下，由於人們無法獲得行為者的充分資料，不僅會給歸因造成困難，也會出現歸因錯誤。比如，缺乏其他人的歷史資料，不知道是否以前也這樣，這就限制了一貫性原則的採用。