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怎樣用紙做古代穿越的衣服

發布時間: 2025-02-16 01:53:05

❶ 古代人上廁所是如何擦屁股的

哈哈,這個問題厲害了,有味道啊!

確實哈,在古代,生活條件和現在相比簡直相差甚遠,上個廁所都是個問題,更別提衛生紙了。這不免讓我們產生疑惑,他們是如何擦屁股的呢?

我小時聽一些老年人說那時的人們都會用樹葉、動物皮毛等,光聽就已感到渾身不舒服,更何況用這些來擦屁股?別急,工具多著呢!

據史料記載,在魏晉南北朝時期,紙還未普及的時候,人們會用石頭或鵝卵石,用過後還能清洗,非常環保,稍有一些權利和金錢的貴族階級會一種名叫「廁籌」的竹片,連皇帝也不例外。

沒辦法,紙可是稀罕玩意兒,拿來搽屁股,太奢侈了!當然,這只是原因之一,還有文化傳統的原因,古人認為紙是寫字用的,要「敬惜字紙」,不能沾染污穢

到了唐宋時期,粗紙誕生了,但由於技術水平不精進,生產出來的粗紙供不應求,因此價格十分昂貴,一些普通老百姓承擔不起,依舊用「廁籌」或土塊、草葉、樹葉、樹皮,有什麼用什麼。

之後到了元朝,隨著造紙技術逐漸成熟,生產力的逐漸提高,紙開始慢慢普及起來,同時元朝統治者是外來者,沒有「敬惜字紙」這樣的講究,這相對於使用「廁籌」是一個飛躍性的進步。

直至清朝,手紙真正的被廣泛使用,但那時的皇家貴族們不會用紙,他們非常注重享受,已經開始用布匹綢緞來擦屁股,因為他們覺得紙用來比較粗糙,沒有綢緞柔軟。

這裡面最厲害還要數大豬蹄子乾隆皇帝,他擦屁股用的都是絲綢,要知道當時在外國人的心目中絲綢是無價之寶,如果他們得知把絲綢用來擦屁股,可能會直接刷新他們的價值觀。

說完我國古人用來擦屁股物品的發展後,我們再將目光轉向國外,看看有何不同?

先來說說印度,他們從來不用衛生紙,至今亦是如此,他們擦屁股的方式讓大多數都覺得難以置信,無法接受,他們不藉助其他清潔物品,而是直接用他們的左手,然後在用水沖洗。哎,我是真的想不通,他們吃飯好像也是用手抓的吧?

然後再來看看日本,他們是極其奢華的,堪比乾隆皇帝,他們用的是溫水浸泡三天的蟬翼,真的是豪華至極。當然,這也僅限於上層人士,可以說他們把生活細節做到了極致。


所以,請珍惜現在的幸福生活吧,如今我們已適應衛生紙的生活,如果我們脫離了它,可能真的有些束手無策吧!

古人解決完大手,要如何擦屁股呢?

依據不同的情況,擦屁股的方式其實都是不一樣的。像是皇室、貴族們用的東西,就和平民百姓完全不一樣。

以慈禧的生活為例。作為晚清掌握大權長達四十八年之久的皇太後,慈禧的奢侈生活一直為許多人所津津樂道。

其中,關於上完廁所擦屁股的問題,曾侍奉過慈禧的宮女榮兒在《宮女談往錄》中這樣提到:

慈禧是用廁紙的。但是,與普通人不同——

但是,對於一般人而言,就不可能這么奢侈了。大家或是用比較粗黑、粗糙的草紙,或是使用廁籌。

這東西要怎麼使用呢?就是你解完大手,用這個薄片伸進屁股,把東西刮干凈。

使用完以後,再把廁籌用水沖干凈,留著下次上廁所再用。

當然,如果身在野外,沒有廁籌、草紙這類東西,更多使用的還是樹葉子。

總而言之,我們還是要慶幸生在現代,不然上廁所真是老大難問題。

我們現在都用衛生紙,覺得擦屁股根本不是個問題。可是紙在古代是很貴重的東西,一般人用都用不起,就更別說拿紙來擦屁股了,所以只能用其他方法來解決。

古人的衛生觀念不比現在,一般老百姓通常會就地取材來解決問題。幾塊大小合適、平滑的石塊,或者樹葉是最合適不過的工具了。找不到這些,秸稈、樹枝、瓦片也可以勉強一用。

至於用法么,當然是輕輕地刮拭,但得掌握好力度和角度,以防刮傷,菊花殘滿地傷。多半完事之後再用衣服擦一擦,那種乾爽簡直完美。

達官貴人自然要講究一些。

他們有一種比較正規的專用工具,叫做 「廁籌」 ,就是形制比較規則的竹片或木片,相傳是從印度傳過來的。關於 「廁籌」 的記載最早見於魏晉時期,是士族門閥家裡的常備物。

他們還可以用紙來解決問題的,不過用什麼樣的紙,那是有很大講究的。

據《顏氏家訓》記載, 「其故紙有五經詞義及賢達姓名,不敢穢用也。」 意思是寫有聖人言語的紙是不可以用來擦屁屁的,言外之意就是可以用白紙解決戰斗。這固然是對聖人的尊重,但用沾滿墨汁的紙來擦屁股也確實會帶來其他麻煩。

元朝時期,隨著生產的進步,專用的手紙逐漸流行開來,但一般人還是用不起的。

帝王們的檔次就更高了。明清時期的皇帝們不屑用紙,直接用絲綢來擦屁股,比如明孝宗和乾隆皇帝。

下面說說外國人的方法。

古羅馬人特別注重公共衛生,在大城市到處建有公共浴池、公共廁所。他們有專門的擦屁股工具:就是在木棍頭上繫上一圈海綿,和馬桶刷類似。

用法么就是沾水擦拭,但這個工具是公用的。用完後放在公廁中間注有鹽水、醋水的陶罐和小水池中消毒。不過我對這個消毒能力表示嚴重懷疑,畢竟這根棍子是公用的。。。

韓國人要新奇一些,他們用麻繩。至於用法大家自行腦補吧,可擦可拉,畫面感太強烈。

可以說,人是一生,從出生開始,就離不開四個字,那就是「吃喝拉撒」,我們現在的生活條件好了,有坐便,有廁紙,甚至都有自動沖洗的坐便,那麼在古代,古人是如何擦屁股呢?可以說方法千奇百怪。

竹片

說到擦屁股,就不得不說一下廁紙的發展和演變,在目前出土的文獻和古書中,最起碼到先秦的記錄中,沒有明確記載 廁紙及古人如廁的細節,但是有資料可查的可以追溯到 魏晉南北朝時期,那時候的有錢人使用一種竹片做成的「廁籌」來擦屁股。《南唐書·浮屠傳》中就明確記載南唐後主李煜,對佛教相當的的虔誠,為了我證明自己的虔誠,他曾親自為僧侶和佛教徒削竹片,也就是做上廁所用的「廁籌」。

石片

在古代,人民的生活水平低下,根本沒有辦法也沒有時間去使用「廁籌」,那怎麼辦呢?勞動人民的智慧是很厲害滴,他們用土塊、草葉、樹葉、樹皮等擦屁,且最普遍使用的是石片,一種石頭做成的片狀物,而且可以反復使用,洗干凈了下次還可以用!也許您覺得不可思議,但是根據目前出土的文物時真是存在的,我們也不能用現在的眼光看以前的事。

棉布

古達的皇宮貴族們就幸福多了,他們一般使用棉布,即帛擦屁股,這是很享受的!那位說了,漢朝以後不就是有紙了嗎,怎麼不用紙擦屁股呢?當時的紙張非常的珍貴,王公貴族都要珍惜著用,何況普百姓。一直到了元朝,紙張才開始使用來擦屁股,清朝以後開始普遍。


所以,請珍惜現在的幸福生活吧,萬一您穿越到了秦朝,那不僅僅是語言不通的問題,上廁所也是件麻煩事哦!

以下大膽舉例,你不必太當真:

中國古代上完廁所,官宦人家有丫鬟或僕人幫主人擦乾緊,具體是用什麼擦的,大概是用布匹、絹帛一類吧。韓國的影視劇中帝王也是如此待遇,很沒有隱私感。

平民百姓,大多用攪屎棍一類物件清理,如果在野外樹葉、用水都可以。

外國也有上完廁所用水沖洗的,也有拿手弄乾凈的,然後再洗手的。

最誇張的,歐洲那邊有在廁所懸掛一根粗麻繩,上完廁所,就騎在麻繩上面,用手拉一拉麻繩,就清理干凈了,實在很惡心的場景不要想像。


以上純屬個人陋見,如有任何的意見或想法,歡迎在評論區一起交流!感謝!

這註定是一篇有味道的文章,請大家在方便的時候閱讀。



關於古人方便完是如何擦屁股的?實際上不同的時期、不同的階層,都有不同的解決辦法。越關生活在華北農村地區,90年代的時候,村兒里的人去地里幹活兒的時候如果方便,還會用到樹葉、玉米皮,或者是必不可少的是土坷垃。

回到家中時,一般情況下,大家都用一些廢舊的報紙或者書本,搓一搓然後當廁紙用,當然也有人不搓。可能現在看來這種方法很遭罪,但如果穿越回宋朝以前,即便是皇族也享受不到這種待遇。

宋朝以前,古代貴族上完廁所會用一種叫做廁籌的東西。廁籌又叫廁簡、廁轍,最響亮的名字叫做「攪~屎~棍」。



一般情況下,廁籌都是木片或者竹片,長度10~25厘米之間,寬度兩指左右。每次如廁完畢之後,用一端颳去殘留的污穢之物,然後將廁籌放在水中清洗,等到下次如廁時繼續使用。

南北朝時期,北齊皇帝高洋對待臣子極其不尊重,他曾任命楊愔為宰相,但卻稱呼楊愔為楊大肚,並且經常讓楊愔拿著廁籌在一旁等著自己方便;

到了唐朝時期,韓滉任鎮海節度使時曾向關中運送了大量物資,其中就有廁籌。

很多人疑問用木片或者竹片安全嗎?會不會菊花一緊傷到自己,這里給大家說一下廁籌非常安全。《南唐書·浮屠傳》中記載李煜曾和周後一起為和尚削廁籌,每次削完之後還用廁籌刮一下自己的臉,為和尚的屁股把第一道關,估計這和尚心裡一定很開心。



宋朝以後,貴族逐漸的淘汰了廁籌,改用了廁紙。關於改用廁紙有兩種說法,一種是因為唐宋時期的技術革新,使得造紙技術得到了發展,所以紙張變得廉價。還有一種說法是少數民族入主中原,他們並不像漢人一樣尊重紙張,所以才逐漸改用了廁紙。

不管哪一種說法,廁紙的出現對於我國古人而言確實是一個跨越式的發展,因為同時期的外國人遠遠落後於我們。

古羅馬人會在木棍上面綁上一塊海綿擦屁股,用完之後放在水池裡面,值得注意的是,這個水池和木棍是公用的。法國人則用一根粗麻繩,每次方便完,他們會拿著粗麻繩來回蹭蹭,之後放回去,當然這根麻繩也是公用的。至於古代印度人,大家懂得,他們擦屁股的方法一直流傳到了今天。



最後說說我國明、清時期,這時皇族御用的廁紙簡直讓人大開眼界。

明代《五雜俎》中記載了這樣一件事,明孝宗朱佑樘時期,朱佑樘所用的廁紙是四川地區進貢的錦帛,用蠶絲織成。這些錦帛大小如紙片一般,每次朱佑樘方便完之後就會拋棄。

有一個太監看到後覺得太奢侈了,於是把這些廁紙洗干凈收集了起來,之後還製作成了一個門簾。後來朱佑樘看到了,覺得太監是不是有什麼不良嗜好,於是責問太監這是干什麼呢?太監據實以答,說這個東西太貴了,扔了可惜。

朱佑樘為人節儉,知道後下令讓四川停止了進貢錦帛。結果四川官員上奏,因為您停止進貢錦帛,四川當地發生了嚴重的經濟危機,百姓失去了賴以為生的產業,民不聊生呀。於是,朱佑樘有無奈的下令讓他們製作錦帛廁紙進貢。

以此看來,在明朝,皇帝上完廁所,都是要用錦帛擦屁股的。



至於清朝,《宮女往談錄》中記載,慈禧每次方便的時候會用白棉紙。白棉紙不僅加工程序非常復雜,即便是用的時候也非常講究。首先需要由專門的宮女裁剪成大小一樣的廁紙,然後擺放整齊。

等到慈禧方便時,再由宮女拿著裁剪好的白棉紙站在一旁等候。這時,宮女需要含一口水,均勻的噴在紙上,然後慈禧才能使用這塊紙。

古代人如何擦屁股,這是既隱私又尋常的事情

隱私在於平時不會去談論,畢竟大便後清潔衛生,不是什麼高雅的事,就像帝踏峰上慈航靜齋那些「仙子」,步入江湖,人們只會去追逐她們的美貌和才藝,而不會去思考她們大便時是否皺眉;說尋常,因為五穀輪回,無論拉屎撒尿還是吃飯喝水,都是自然而然的生理需求,有誰去思考為什麼穿衣出門,脫衣睡覺么?道理一樣的

既然尋常,那追尋古人如何擦屁股也就不需要去看書考古, 科技 發展以及現代用品的普及,只不過是近些年的事,就算今天也並沒有普及全球。我國早幾十年的農村,包括城市周邊, 年齡大點的,只要回憶一下 ,就能知道。 年齡小一些的 ,又不好意思問長輩, 那可以看電視 ,非洲很多地方,還是很原始的,古代人擦屁股和現代的他們差不多

如果實在懶,不想動那腦筋,那可以接著看,我來解密

達官貴人們,開始用「衛生紙」解決,是從明朝開始普及。那個時候造紙技術經過幾代發展,無意造出了一種不便書寫,但質地柔順的紙張,本來以為是廢品,但不知道哪個大拿用它擦了一次屁股,發現效果非常好,於是變廢為寶,就這樣,一傳十十傳百,也就傳開了

這種紙張,叫草紙,有些類似今天清明節使用的那種黃紙

在明朝之前,用的是 廁籌 ,一種用竹子或者木頭加工成的長條片片,有些類似冰棒雪糕枝。自己想像一下,幾毛錢塊把錢的冰棒棍,尋常人家用,十幾塊錢幾十塊的雪糕枝,達官貴人家用……當年項少龍方便時,找主人借衛生紙,主人家給了他一根小木條,那個木條就是

關於古代用廁籌的記錄,史書記載很多

比如五代十國時西蜀國主親自給高僧製作廁籌,據說切好了,自己還拿著在臉上刮一刮,看有否毛刺;比如大唐時期,有節度使進貢,貢品中就有廁籌記載,那個地方的竹子用來做廁籌更舒適……

最後再說一下,廁籌是講究人家用的,尋常老百姓,什麼樹葉、石頭、土塊,怎麼方便怎麼來,筆者小時候就見過人家用樹葉的,今天的印度,不還用左手嘛

這是一個有意思的問題 ,感覺還挺有趣,很有畫面感…

我們現代人在上完廁所後,都是有專門的衛生紙來擦拭,但是古代人就不同,造紙術直到東漢時期由蔡倫改進,成為名副其實的「紙」。這種紙不僅原材料容易找到,還便宜而且質量也是提高了很多。

那麼在東漢以前,那幾千年的漫長時間里,古人們上完廁所後是如何擦拭呢?

根據考證,其實早期的人們上完廁所後使用的是竹片。在唐朝和宋朝之前,那時的人們使用的是一種稱為「廁籌」的竹子片或是木片,確切的說它的使用方法應該叫刮而不是擦,在那個紙張匱乏的年代,就算是帝王將相也並不例外。

在近代日本的考古發掘中,發現了很多古代廁所中的「廁籌」,如1992年在奈良縣高殿町發掘藤原京遺址過程中,發現了被稱為「日本最古老的廁所」遺跡,廁所遺跡出在7世紀末的藤原京右京七條-坊建築遺址的外側,「廁坑中 出土籌木150餘根」。古代中國對於日本的影響還是非常大的,因此,日本的這些發現對推論中國人的擦穢之物有很大的參考價值。

古代有的地方,其實也並不都是使用竹片,可能還使用其它東西,比如說石頭啊,鵝卵石啊等都可以用來當作擦穢之物。洗一洗還可以再用, 不僅很方便,而且還環保。

直到唐宋時期,那時已經出現粗紙的使用,又到了元朝,質量比較好的紙才被廣泛運用於廁所。

這里有個疑問,為什麼漢代的造紙術已經慢慢成熟了,但為何直到元代才被國人用來擦屁股呢?大概是因為元朝是蒙古人建立的,沒有「敬惜字紙」這么一種思想觀念,也正是因為如此,紙才可以廣泛應用於廁所,當然這一切都只是猜測。

古人不敢講,唐人知道一些。

1933年3月,陳寅恪先生的研究生朱延豐參加畢業考試,陳先生出了三道題。

陳寅恪先生畫像

一、唐代人吃飯都是分餐制,而且多用勺子,廣東人吃飯用手抓。

唐人實行分餐制,一人一份

二、唐玄奘在印度被稱為摩荼提婆,翻譯成漢語就是大乘天,解脫天,天是印度人稱呼中土僧人的通用稱呼。

唐玄奘

三、大唐官職趨勢,京官由小到大,外官由大到小。

大唐官員

考完之後陳先生問朱同學,你覺得考得咋樣。朱同學說還行。陳先生笑著說,恐怕不一定。其實還有一道題,挺難的,怕你回答不上來,就沒問。你說那時候人們上完廁所「拭穢」用什麼物事?啥叫「拭穢」,不言而喻。這一下果然把朱同學問住了,遲疑不作答。另一位同學邵循正說,根據律藏記載,用布。老和尚用完,交給小和尚,洗干凈下次再用。陳先生沉吟半晌,深表贊許。

老和尚吩咐小和尚洗布

陳寅恪先生博聞強記,學問惟精惟一,之所以沉吟半晌,是在腦海里搜索史書上有沒有這方面的記載。估計邵先生的回答出乎他的意料,因此需要思考。

那麼邵先生說的對嗎,很對。這個記載出自一本佛教著作:《根本說一切有部毗奈耶雜事》。

那麼唐人擦屁股除了用布之外,還有那些東東呢?

第一,土塊樹葉。不解釋。不上圖。

第二,破帛故紙。

故紙就是寫了字沒用要扔掉的紙。這里有同學說了,他們也可以用新紙啊。這么想是對的,但是不可行,因為紙在那時候很貴。書法大家懷素和尚練字沒紙,只好寫在寺廟的芭蕉樹葉上,寫完洗洗干凈繼續寫,跟現在一種寫完自動乾的塑料字帖一樣。

芭蕉葉,既能寫字,又能拭穢,一物多用

有人說,好紙用不了,可以用廢紙啊。寫完的廢紙正好擦屁股,就像我們現在用舊報紙擦屁股一樣。這么想也是好的,可是依然不可行。且不說普通人家沒那麼多廢紙,即使有,也不能用。因為那時候的紙上一般寫著都是四書五經的高大上內容,還有孔孟諸賢名諱,不能「穢用」。大家都聽說過老輩人常說的「敬惜字紙」吧。大街上看到一片紙也要小心撿起來,以免流失。那是對知識的一種尊崇。

古代廢紙,可用來拭穢

當然規定是規定,只要有條件,那時候用紙擦屁股的人還是很多的。大唐紙張的生產製造已經普及,一般殷實人家都能用得起。《天工開物》記載:「盛唐時鬼神事繁,以紙錢代焚帛,北方用切條名曰板紙。故造此者名曰火紙......此紙十七供冥燒,十三供日用,其最粗而厚者名曰包裹紙,則竹麻和宿田晚稻稿所為也」。

就是說,那時候已經出現了燒紙,而且分為三六九等,那麼用來擦屁股的紙應該也在生產之中。

古代燒紙

可是大眾常用的擦屁股物件,既不是土塊,也不是布,更不是紙,而是「廁籌」。廁籌也叫屏籌,一般用木片或竹片製作而成,大致三五寸長,用刀削好打磨光滑,放在廁所備用。用後洗滌干凈,以備下次再用。

這個物件據說是佛門中人從印度傳過來的。《丁福保佛學大詞典》【廁籌】條記載:「竺人以小木竹片拭糞,一名廁籌,又名廁橛」。

敦煌馬圈灣出土唐代廁籌

唐代高僧道宣所述《教誡新學比丘行護律儀》上廁法第十四記載了僧人的日常規范,其中上廁法要求僧人「常具廁籌,不得失闕」,並明文規定:「不得用文字故紙」。

就是說,那時候的和尚們還有用廢紙擦屁股的。一般來說,和尚們廢紙上寫的都是經文,用來干這個,可是對佛陀的大不敬。因此會被禁止。

當然禁不了咋辦,只好聽之任之了。

古代佛教經文廢紙

唐義凈法師《南海寄歸內法傳卷第二》明確規定了那時候僧人怎麼上廁所。唐人好多生活習俗都是跟出家人學的,這段記載可以看做那時候人們生活常態,茲錄如下。如果那位讀者有幸穿越到唐朝,請仔細閱讀下面的如廁流程,以免去了不適應。

現代人穿越到唐朝,肚子疼要上廁所,當時人告訴他,真的很疼

第一步:下著洗浴之裙,上披僧腳崎服。啥意思,上廁所之前先換衣服,穿件方便點的衣服。

第二步:次取觸瓶添水令滿。手裡帶上一瓶水,准備上完廁所之後洗洗。畢竟擦是擦不幹凈的。

第三步:持將上廁閉戶遮身。把廁所門關好,蹲下。

第四步:土須二七塊在其廁外。於甎石上。或小版上。而安置之。剛才忘了一步,就是如果廁所里沒有準備廁籌,就得半路上帶著二到七塊土塊放到廁所外面。

「列作兩行,一一別聚」。排成兩列,不要亂放。

第五步:更安一塊。復將三丸。入於廁內。安在一邊。一將拭體。一用洗身。拿上一塊好點的,分成三塊,帶到廁所里。一塊用來擦屁股,一塊用來洗屁股。

第六步:洗身之法。須將左手。先以水洗。後兼土凈。余有一丸。粗且一遍。洗其左手。用左手洗,不要用右手。(為什麼不能用右手,風月君看不懂)。就是說,一共三塊土塊,先仔細擦一遍,接著用水洗一遍,最後簡單擦一下,完事。

這是用土塊,如果是廁籌呢?「若有籌片。持入亦佳。如其用罷須擲廁外」。就是說,這個廁籌是私用的,自己隨身攜帶,用完扔到廁所外面自己洗。洗完再用,不能公用。

「必用故紙可棄廁中」。實在想用紙也行,用完直接扔到廁所里就行。其實這是廢話,難道還能重復利用不成?

第七步:既洗凈了。方以右手牽下其衣。瓶安一邊。右手撥開傍戶。還將右手提瓶而出。或以左臂抱瓶。拳其左手。可用右手閉戶而去。就彼土處蹲坐一邊。若須坐物隨時量處。置瓶左髀之上。可以左臂向下壓之。先取近身一七塊土。洗其左手。後用餘七。一一兩手俱洗。

出去了再洗洗兩手,外面准備的土塊就是洗手用的。

將洗瓶器。再把裝水的瓶子也洗了。

此瓶之水不合入口唇。

這個瓶子里的水不能喝。(風月君無語)

重至房中。以凈瓶水漱口。

回家弄點干凈水漱漱口。

必其省事。咸任自為。這些都只是規定,如果圖省事,愛咋咋地,不強求。

唐朝後期,關中物資緊缺,各地大員往朝廷供奉的生活用品就有廁籌。《資治通鑒》唐紀四十七記載,韓滉任鎮海節度使期間:「資裝器用已充舟中矣,下至廁籌,滉皆手筆記列,無不周備。」就是說,韓滉這個人辦事很認真,所有往朝廷供奉的器用都弄個本記著,那怕只是一根廁籌。

鎮海節度使管轄江南地區,江南產竹,做出來的廁籌可能質量比陝西的好。

這個問題很有意思,也是一個很現實,無法逃避的問題。畢竟吃喝拉撒永遠都是人民離不開的事情。

大家都知道,我們用的衛生紙,是近幾十年才發明的。古代的人,當然了不可能用紙擦屁股了。

在古代的時候,紙是人民心目中很神聖的東西,有著崇高的地位。當然了紙張也是十分昂貴的,普通人根本就買不起。

早在東漢的時候,造紙術就已經被發明了。

那時候紙張,也僅僅是貴族才能買得起,用得起的奢侈品。貴族買來的紙張,也僅限於用來寫字用的。

至於大家想的用紙來擦屁股,在那個時候,想都不要想。不要說貴族了,就連天下最富有的皇帝,都不敢有這種荒謬的想法。畢竟做學問,離不開紙,這都是聖人才會做的事情。不能用紙張這么神聖的東西,來玷污聖人呀。

你說,你要是用談聖人的紙,去擦屁股是不是大逆不道。

那麼古代的人,既然不用紙發屁股,他們到底用什麼呢?

最早的時候,人類都是用石頭嘛。

石頭快也是很光滑的,所以,能用這個擦屁股,肯定也是相當的奢侈的了。不過還好,那時候這玩意不用用錢買。

那麼沒有石頭塊的地方怎麼辦呢?

那也好辦,不是有土塊嘛,土塊不行還有草木,總之,什麼方便就用什麼。什麼沒有成本就用什麼。

反正最終的目的,只要能擦乾凈就可以了。

真正的有記錄,古人用什麼擦屁股,是在魏晉南北朝的時候。

一般生活中魏晉南北朝的貴族,他們都是用竹片來擦屁股。這種竹片做成的東西,在當時被稱為「廁籌」。

從魏晉南北朝到唐宋時期,竹片都有不可取代的地位。它們一直都是貴族們最青睞的擦屁股的東西。

到了清朝的時候,因為生產力發達了,清朝的皇室里的人,基本上就開始用貴重的絲綢來擦屁股了。

畢竟絲綢很光滑,會更好的保護他們的屁股。