㈠ 能出贵人的坟墓风水
能出贵人的坟墓风水
1、坟墓周围经常出现怪兽的身影，或听到嚎叫的声音上，该坟墓贵人已出，多数是出将相之人。
2、坟墓如能听到乐器之声，兵丁叫喊之声，这种墓穴出文武贵人。
3、十月以后，坟墓上空如果出现层层云楼似的龙云，出文武大贵。
4、坟墓夜间出现象大树一样的云团，层层白雾环绕，说明家中儿孙兴旺，必有贵人出现。
5、坟墓上经常出现巨大的蟒蛇，围绕坟墓打旋者，为贵龙真气现身，出文武贵人。
6、坟墓在夜间如果能闻到香气，或看到朵朵红黄花在坟上出现，家中将出贵妇人。
7、在夜间如果发现坟墓地成一片汪洋，这种坟墓贵不可言，为真龙穴地，出风流雅士或精忠报国之臣。
8、坟墓坐落在四山朝拜之地，后边主山高大，山坡朝阳处有一块高地，高地上长出钳形窝地，在百米至三百米内有河流通过，河流外有群山相对，山上有旗子形的尖峰，左右群山山体呈圆形，距坟三百米左右，站在穴地感觉不到风，这样的坟地多出将相。
9、纱帽形的山势，下方三百米处有巨大河流或湖泊，水库四周又有零乱小山相连，向口对着出水之处，如果山在水外和纱帽山的坟墓相对，多出文贵。
10、一条山脉从北向南运行，成扭腰形，前大后小，有蛟龙出海之势，在山的左方，龙腰部长出一个土包，土包的正东方又有圆山一座，距坟一百至三百米，东方之水从圆山的右方向流去，坟墓葬在土包的中间，迎着东方的太阳，此地出文贵。
11、在群山之中有一山独高，山前有水库，周围左右有群山朝来，山头朝向山峰主高处，这叫拜帅山，可在主峰下安穴，向口对准水库或湖泊，此地多出将帅之才。
12、在群山腰部出现一块高地，山势象人盘坐形，手脚分明，正前方千米处有河流相对的，坟墓坐落在二腿分叉处，多出贵人，四周再有群山相对，百验百准，如果在人的肚子部位，出现窝形地，可在窝地下穴。
13、群山主峰下有一钳口形窝地，窝地百米或三百米处有水塘河流呈半月形，水四季不涸，在窝中下穴，窝口对准月口中，这种地富甲千里。如月外有高地或村庄，群山相对，出文武贵人，月外如果没有高地村庄，都是洼地，只富不贵。
14、不管坟墓葬在何处(山地或平原)，天空如果出现彩龙云，常年罩在坟墓上头，聚而散，散而再聚，坟中后人要出将相之人。
15、坟墓上夜间出现公鸡啼叫，将出现一鸣惊天之人。
什么样的墓地风水好
平地是最好的风水宝地
历代古人建墓，都要求靠山，也就是在山中寻找阳位，但是找到的阳位，也是在平坦开阔的山地中，而不是建在悬崖上。所以，墓地选址要平。
好的墓地要求有龙脉
所谓龙脉，也就是见光比较好的山头。在山地上寻找比较平坦的地势建墓，意思就是有山神镇压，野鬼不敢前来打扰。好的墓地，一定要有水，山位阳，水为阴，要做到阴阳调和。双水环绕，真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的，就是因为这个。有山有水有植物，那才是比较好的墓地风水宝地。
墓地选址不要在低洼的地方
地势要稍微高一点，这种做法是为了防止雨天露水，水进墓以后会将墓道冲坏，坏了之后再修很麻烦。
墓地夹拱山低能当官
墓地风水如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。
选阳光好的地方
在建造坟墓的时候，首先需要选择墓地，坟墓是属于阴极地方，如果选择在见不到阳光的地方建造，整个家族的运势就无法好起来。
墓地风水重在清净
而且一望无际，视线非常开阔的地方风水好;现代的公路到处都是，本来墓地风水非常好，但是公路一修建，风水就被破坏了，公路可以断龙脉，而且长期车来车往气场散乱，所以如果坟墓背后是公路，主不吉，背后龙脉断了，而且没有靠山，注定只有靠自己;这里面还要看其公路的大小，比如小公路，只是行人很少走，或者是高速公司，一级公路，二级公路，这些，小公路的影响就小，其次后者影响甚为严重。
好的风水墓地背后有靠
也就是背后靠着山，前面开阔，左右山环水绕，来龙深远，左右还有砂山护驾，藏风聚气，前面有水绕或者水流，水宜慢不宜急，地户要闭，天门要开，这样才是最好的墓地风水。
在选择好的风水墓穴时，首先看去来去水的方位，在根据墓穴的座向分金，配出阴阳五行，要符合理气风水，才能造福子孙后代。
什么样的房子会出贵人
1、入门先见厨厕，退运之宅
所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。
2、房门对大门，耽于淫欲
卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于淫乱色欲之中。
3、客厅在屋子正中大吉
一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。
4、不规则屋不可做厨房
不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。
5、横梁压顶，影响情绪与健康
横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。
6、不规则屋不宜做卧室
不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。
7、床边按镜，难以安眠
除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。
8、卧室不可布置得琳琅满目
卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜。
9、浴厕对床，当心恶疾
主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易使人罹患严重恶疾。
10、常青盆栽利家运
由于生活品位的提高，为了增加室内的绿意，常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。
11、床头巨画大不宜
床头置画可以增加卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。
12、整洁的浴厕才能留财
浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。
13、大门直通到底，麻烦不断
居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象，难得平安。
14、有脚之床，床下忌堆杂物
有脚之床，床下宜保持空旷通风，切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。
15、屋内房门，开门方向应一致
屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开，一扇右开。
风水好的坟墓原则
1、上风上水的原则
墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。
2、依山傍水的原则
依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺;择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”，古人认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。
3、回归自然的原则
现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。
4、明堂开阔的原则
古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。
5、前朝后靠左右抱的原则
“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”(发音拱)，意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。
6、屈曲蜿蜒的原则
过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。
㈡ 坟墓风水对家人有哪些影响
一、选择早朝阳
庇佑儿孙发福迅速的坟墓一般多是早朝阳，也就是从早上到下午2点左右坟墓一直都可以沐浴在阳光之下，朝阳的时间越早，子孙发福的越快。
二、取吉土
土质的好坏直接作用风水功效，若坟墓阳气不足可以取朝阳之土填补或修造。若阴宅风水一直不旺，可以取吉方之土修造改善，以达到迅速应吉的风水功效。如；取官方之土掩埋棺椁，儿孙后代出官人；取财方之土，子孙后代出富人等。
三、修剪树木
茂盛的大树把整个阴宅罩在其中，其家族后代运势衰败，即便是上好的风水也难以发挥荫助后人的功效，这样的坟墓属于破财风水，应该加以砍伐修剪。
四、避开高压线
坟墓周边500米内有高压线、电厂等高辐射的厂矿存在，不利于阴宅风水，子孙后代出匪人、牢狱之灾、脑残等废人。
五、坟地界限
坟墓界限要清楚，否则儿孙愚钝不聪明，且儿孙之间不和睦。坟墓尺寸要大于两平米以上，小于十平米内。坟墓尺寸太大，后代子孙懒散无财，尺寸太小，后代子孙出疯癫之人。
风水之术也不是万能的，但是好的风水再加上积德行善，子孙后代自然富贵荣显，平安福禄。风水的好坏直接影响家族财运、官运、后代富贵、子孙寿元等，懂得运用风水可以令其富贵最大化。
坟墓风水对家人的影响
一、出瞎子地
1、坟墓上长有带刺的树，将坟罩住，堂中后人多出眼病之人，因为树根扎进棺墓，缠绕骨骸出瞎子。
2、坟墓的向位在正南，西南，东南方向，如有群山，高大建筑物，大的河流做案山，多出眼病，晚年有瞎子出现。
3、坟墓向前有别人家的坟墓，和此坟墓构成一条直线者出瞎子，如果偏左出男人眼睛多病，偏右者出女人眼睛多病。
二、出拐丐地
1、坟墓不管朝向如何，在四角之位上，如有拐角路，出拐丐之人，如有大路是拐角路距坟较近，也出拐丐之人。
2、如果有河流从向前斜射而过，叫割脚水，水大出拐丐之人，水小出伤腿之人。
3、坟墓的护砂上有小坑，常年积水，也出拐丐之人。
4、向前的直路从坟前通过，名叫讨饭棍出乞丐，堂中还会出腿病之人，这种腿病多数出以车祸、横祸。
三、出哑巴地
1、坟后有别人家的坟墓和坟构成一条直线，别人家的坟葬的早，葬的晚者十八年后出哑巴。
2、不管坟向如何，在艮宫位上如有古井、深坑家中多出男性哑巴，如在坤方有深井，出女性哑巴，多出在少女身上。
3、坟墓向前如有小河流，在向前分叉，家中出哑巴(多出在山地)。
四、出聋子地
1、靠山后淋头水出聋子，紧靠山峰下来之水直冲坟墓，水流带有响声，有震耳的感觉，堂中出聋子。
2、不论坟的朝向，如果在干艮方位有巨大的深坑、洼塘、护砂出现深坑，出五种人，即：瞎子、聋子、独眼龙、拐子、头秃、并且多数绝后。
五、出歪子地
明堂前案山歪斜，山势向两个明堂倾斜，倾斜后不自正路，堂中人多数走路歪斜，百分之九十的男性个头大，两脚歪斜，数年后还出现女人腿脚歪斜。诗曰：山水不正，出人歪腚。
六、出秃子地
1、明堂前鱼鳞水，旱天没有水，雨天有水，左边有出男秃，右边有出女秃，左右都有出男女两秃之人。
2、坟墓葬在白碱地上，如果土色纯白象石灰一样，出秃子，如果土稍带有杂色，出毛发稀疏之人(如果发现全是白碱地，堂中已经出贵人了，并且脸色白，个不高，体态胖，文凭高)
七、出傻子地
1、明堂前有口风，距离坟十五米以内，家中出傻子或神经病，巫婆、神汉。
2、坟墓常年在阴暗角落里，被树木或高大建筑罩住，容易出憨傻之人。
3、树根满棺、蚂蚁出现，也出憨傻之人。
八、女人私奔地
1、坟前左右和靠山后，如有反弓路，主出女人淫邪，跟他人私奔。
2、坟墓向前，如果水形是反弓，河流汪堂水成反弓形，主女主人逃离家乡，水大者还会出现妻杀夫。
3、不论向口朝哪方，有泱泱大水，如巨大河流、湖泊、沟塘，家中都容易出女人不正或者家乱，还会出现子少花多，诗曰：茫茫大水拦面扫，必然家中贵子缺。
4、向前明堂水向不同两个方向流去，叫八字水，主女人邪淫。诗曰：向前八字水分流，多主夫妻不到头，财产荡尽小口死，家败人亡怨此由。
九、寿数不齐地
1、坟地地形长短不齐，一方长一方短，如果不齐之处又在向前，左边长女人早死，男人高寿，如果地的缺陷占整个地面三分之一，男人将连连换妻。如果是左边短，右边地长，女性高寿，但多数是半生守寡。如果大过地的三分之一，将出现满堂短寿。
2、坟地地块左右两膀不等，差距太大，出男女寿数相差太大。
3、后靠山不齐，一方砂高一方砂低，高矮不齐，也会出现寿数长短不齐，诗曰：案山一般齐，男女登仙地。
十、出肝病地
1，坟向前如有凸起的土包，成鸡蛋形，家中多出肝病之人，多数是肝腹水而死。这也叫顶心砂，伤成材之子，还会出现寡妇。
2，坟墓前有小坑洼，小水流都出肝病之人。
十一、出肺病地
坟墓向前，有巨大的深坑，长年存水，不流不干出肝肺病之人。
十二、出肾血病地
坟墓向前，一至五米有巨大的深坑，长年存水不流不干，不论向位朝哪，只要有这种坑就出肾病。如果在坤宫妇女长年有病，在干宫老父久病，在艮宫小儿个个有病，在震方出现被雷电击死之人。诗曰：东方为震震为雷，雷公闪闪举神锤，东方要有深坑在，子孙后代吃尽亏。
十三、出头脑病地
1、坟墓的向后如有三角形的尖刀路，堂中多出现脑病之人，河流坑也一样，有路为刺脑箭，有水、小河，坑为砍头水。
2、坟墓向后有直长小路或大路叫砍头路，家中会出现因脑病而死亡之人。如果路从坟墓上而过，或压坟墓一半，为砍头起脑，不但有脑病，而且家中会出现凶祸死亡，出车祸、枪打死之人。
3、坟墓后古井，土井、机井也会出现头病之人，如果有小路从井跟前经过，会出现二十至三十岁连续死亡的青年人(井为耗尽龙脉，贵气外露)，这叫踏破化石脑，伤成年人。
十四、家中淫乱地
向前地形连续高起，靠山后地势低洼(指平原地)，向前之水通过坟地左右膀，向坟后流去，这种水叫卷廉水。诗曰：为坟要见前卷廉，家中淫乱不堪言。公爹抱着儿媳睡，侄抱小姑坐堂前，又诗：坟前水坟后流，其家尽出扒灰头。
十五、腰腿疼痛地
1、向前左右方，如有人行小道，斜插而过，家中会出现腿疼腰伤之人。
2、对面山上如果有破碎的石坑或石坝，长年积水，家中会出现腿疼腰伤之人。
3、如果平原地后靠山上有小豁口，有流水冲向坟墓跟前，也会出现腿疼腰伤之人。如小沟成直箭形，还会出小儿命短。
十六、易出车祸地
1、不论坟向如何，只要在坟的东方出现南北大路，不管路的长短，都会出现大的车祸，导致家人死亡，路小者会出现车祸伤身而死。
2、不管坟的方向如何，周围有大的火窑，窑门和烟囱与坟墓构成直线、斜线，多会出现因车祸而死。如果没有车祸也会出现官运不济，官场失落，后人纷纷落马，功名从此断绝。
十七、服毒自尽地
1、不论坟向如何，坤方如有大路或小道从坟向前斜插而过奔东北走，坟后人的女性中有服毒自杀之人。路小者还会出现家中妇女腿脚受伤，还会出现堕胎。
2、在坎方如果出现弯曲的小路或大道，弓背向外，有小路从弓中间插过，距离坟墓较近，会出现男女服毒身亡，或投井及各种不正常死亡，这叫一箭穿背主伤残，葬后三年必出现，如果葬的时间长久，家里难有一日安。
十八，上吊自尽地
1、不管坟向何方，坟后要有搓绳路，出悬梁上吊之人。如果在坎方出现男人因家庭事端上吊而死。
2、如果坟的向口在东方，西南方有交叉路或小道，会出现妇女悬梁上吊，如没有出上吊之人，也会出现麻烦不断，儿孙受欺压。如果交叉路高过坟墓，家中会出现蹲监坐牢之人，短路叫搓绳路，长路叫捆绑路。
十九、满堂绝后地
1、坟墓坐在山的最高峰，八风吹穴，四水不收，山头水向八方流去，这种坟地绝人丁。
2、平原地中如有一高拢(岗、包)在顶峰处，如有坟墓者，为骑龙葬，堂中会出现官贵一个，出过后男女绝后。
3、坟向不论朝何处，在坟后靠山位上左右方向如有两洼地和坟墓左右方构成一条直线(洼地包括深坑、河流)，在三十米之内出现都为有害，这叫两肩洼风。诗曰：坟墓两肩现洼风，其家必然绝男丁。
二十、花果不全地
1、坟墓朝向东南方向者，如果水从坤方向东流去，家中出现伤枝不全，有绝枝之人，还会出现短命之人。
2、向口前有一方稍有伸脚者，主花果不全，尤其是西边伸脚，会出现一枝招婿。
3、向前明堂倾斜，水偏向一边，水偏向左边者长房人中多子多富，二房人中会多生女儿，家中贫穷。如果偏向右边者，水向右边流去，大房多是贫穷，二房人财两旺。
二十一，家中不合地
1、山地坟前的案山两边高大，山势往不同的方向奔走，家中会出现父子不和、兄弟不和。
2、向前的水八字形，往两个不同的方向流去，也会出现父子兄弟不和合。
二十二、不孝儿孙地
1、不论坟向朝于何方，明堂水走过又返回，回过又走，这叫斜流水，出不孝之子，如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。
2、坟墓后的靠山水不进前明堂，汇总后辗转斜流往靠山后流去，和坟墓明堂水不构成一个流向，这种水叫老少不合水，家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大，还会出现杀父现象。
3、坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟或长辈坟，为少欺老，多出儿孙不孝。
二十三，短寿夭亡地
1、坟墓向口不管对准何方，向前一定要有十五至六十米的平地为吉，如果三至五米出短命夭亡之人，坟前地长为吉，满平为大吉，诗曰：坟前要有三步合，家中定能出秀才。
2、坟墓被两方大路夹击者，出短命夭折之人，如果路面特高，喜忧各半，喜的是出读书成名之人，忧的是出短命之人。
㈢ 人死后坟墓穴位
依风水学要义，阴宅风水穴位是整个墓地格局的太极点和主要关键。古语有云“三年寻龙,十年点穴”，意即要相得一块福地葬先人可不是那么容易的。据民间传言，吉穴是有鬼神土地守护的，不让无福无德的人霸占。
阴宅风水穴位
阴宅风水富贵穴位
日出扶桑：正体太阳座东下有池湖，或有平凹者是，穴居中以金乌金瑞可为案。
日落咸池：平面太阳坐西于湖田或者在池中者是，穴居中以金乌金瑞可为案。
日月落壁：正面太阳太阴两星相迎而近者是，水绕山拱者可穴居中心，自相可为案。
新月形：正体太阴娥眉月者是，穴居中心或两相角，向上以流星银度玉兔宫殿之类可为案。
半月形：正体太阴上铉月者是，穴居中心或两相角，向上以流星银度玉兔宫殿之类可为案。
云边月：娥眉样坐西向东相金水朝东，向上以流星银度玉兔宫殿之类可为案。
仰形月：平面太阴或在高山或在平地者穴案同前。
瑞云园月：正体太阴在于脚金水金花龙丙者是穴案同前。
乱云裹月：正体太阴在于脚太阴帖地金花龙内是穴案同前。
初月临池：正体太阴如娥眉样下游湖田者穴案同前在水中龙好如无水潮亦可。
众星拱月：平面太阴在田中在地有走珠龙还识者是穴案同前。
月出西湖：正体太阴坐东西下有湖田者是穴案同前。
坟星形：平面太阴太阳在田中或在乎地作走龙珠者是穴居中心以瑞去可为案。
库云迎伏：悬乳合水脚转水在连气金水龙下者是穴居头以香宝仙人可为案。
三台星：凡分气星张皆有此体以五吉者为正个自成个者是穴案同前。
北斗七星：走珠龙有七个走者是穴案同前。
贵人坐衙：开口紧气在本粗土星天财星风龙下者是穴居心脐腹上以牌卯可为案有，牌衙唱衙刀卫化者是真穴。
长蛇灌水：开口太阴转水脚下有水者是穴头瑞气可为案。
贵人执笏：正体紫气在开口木星度关龙者是穴取居笏上以香宝可为案。
贵人拄笏：悬乳紫气在扶木星度关龙内者是穴居笏上以伏头可为案。
贵人挟芴：正臂紫气在挟气者是穴居腹脐以香宝可为案。
贵人展吉：正体金土天财在本相木星龙直香即是后了其穴居几上以可为案。
贵人佩剑上殿：正体紫气乐后从左出者是穴腹脐人殿可为案。
贵人凭几：开口天财金土脚转水在本星龙者是后乐是穴上一位案。
贵人攀鞍：侧脑紫气正格是穴居膝腕以马攀鞍为乐。
贵人讨恩：悬如紫气写木双摆燥拖荡有对势者穴居芴上以抱带或香室可为案。
贵人立马：正体金水天财在开口本相木星龙下者是乐穴居踏登以伞可为案。
武松端坐：开口天罡有坐势者是穴居腹脐以旅节可为案。
将军按剑：平面紫气斜出在开口脚太阴圈金龙内是或双抓龙穴居剑把或星上以旅鼓可为案。
将军勒马：俊骨金土天财叠措格在本相太阳水金龙者郎后乐穴居踏登以旗鼓可为案。
将军跃马：侧脑金水天财正格在本相太阳水金龙者郎后乐穴局踏蹬以旗鼓可为案。
将军打球：开口侧脑太阳正格下游园墩者是居球上以球可为案。
壮士关弓：正体金水在本相太阳小金龙下者是穴居箭族可为案。
力士攀旗：开口燥火在本相太阳小金龙下者是穴居旗上以鼓可为案。
美女敛答：开口紫气转土者是穴居心腹以镜台可为案。
美女怀胎：悬乳气坐金者是居下以帐幕可为案。
美女袍胎：弓脚紫气交丹格者是穴居心腹以几可为案。
美女梳妆：双臂紫气正格在本相太阴正格金克霞及来龙下山穴居心腹以台开梳可为案。
美女抱镜：平面太阴在开脚木星度关龙是穴居镜心以妆台可为案。
美女照镜：开口紫气下游园池是穴居心脐以镜可为案。
美女穿球：悬乳紫气生水者是穴居球上以妆台可为案。
美女抚琴：平面金土天财正格者在开脚木星度关龙内者是穴居然指处以篱可为案。
美女儿鞋：侧脑胸紫气组会格者是穴居脚板以妆台可为案。
美女铺毡：平面土晨天财方格者在本相紫气下者是穴居居中心毡上以水中之渡船可为案。
识女坐机：开口紫气在侧身土星天屠在外头龙下者是穴居中心以水中之渡船抛菱案或有金楼案。
美女抛棱：开面金水棱子格在开脚水水渡关龙内者是穴居棱中以坐机可为案。
丑女淋花：双臂紫气在两只右单者两旁多有金水抱者是穴居脐中以群花可为案。
嫦娥出殿：正体紫气立势在开口太阴磨空龙内者是穴居中以瑞云宝宫可为案。
真武仗剑：平面紫气直格在本相太阳宫中金龙下或水金星脐之中以龟蛇或剑可为案。
天师步斗：走珠龙七个在本相木星龙下者是穴居斗中以剑可为案。
弥勒瞌睡：没骨太阳摇拳格处处者是穴居腹上以布袋可为案。
弥勒放袋：没有天罡摇拳格本相太阳木金龙下者是穴居袋结处以锡仗可为案。
罗汉出洞：正体太阳立势于脚太阳圈金龙下者是合有十七圆脑者是真穴居脐上以香台可为案。
仙人侧脑：侧脑太阳正格队势者是穴居脐腕以王杯可为案。
仙人卧床：悬乳太阳卧气者是穴居脐腕以正几可为案。
仙人仰掌：正体太阳出水格卧处在本相太阳云中金龙下者是穴居掌心以横琴可为案。
仙人捧腹：悬乳太阳穿土者是穴居腹上以旗可为案。
仙人翘足：弓脚太阳正格者是穴居心腹上以仙台可为案。
仙人垂掌：双臂孤左右俱全立势在本相太阳云中金龙下者是穴居掌心以横琴可为案。
仙人露足：侧脑太阳细会格者是穴居脚板中以正几可为案。
仙人舞袖：双臂太阳正格双拖荡者是穴居两乳以香台可为案。
仙人鲜带：悬乳太阳双星格双拖荡者是穴居两乳以交床可为案。
仙人围棋：平面天财方格，在本气太阳三脑龙内是穴居棋盘中心以横琴可为案。
仙人托球：平面紫气横格太阳在开脚太阳圈金龙内者是居下指处以玉几可为案。
仙人打球：平面太阳在开脚太阳圈金龙内者是穴居球上以锡杖可为案。
仙人抚琴：走珠龙在开脚太阳圈金龙内者是穴居下以玉几可为案。
仙人醉酒：没骨太阳双臂格卧势者是穴居脐中以酒可为案。
仙人聚筵：平面土星天财方格在分气四金龙内者是穴居心脐以宝幢为菜。
仙人出洞：正体太阳立势在开脚木星度关龙丙者是穴居心脐以宝幢可为案。
仙人抱鼓：平面太阴在开脚太阳卷金龙内者是穴居上以拍板可为案。
仙人卧驾：正体平相平罡盖青龙下者是穴居心腹以金鞭可为案。
仙人过桥：正体金土天财在本相太阳小金龙下者是乐穴居桥上帖眷穴以作可为案。
仙人骑鹤：悬乳金水双摆燥开脚太阳卷金龙内者是穴居鹤顶华表可为案。
神师法设：开口太阳在本相土星天财异厨龙下者是穴居心脐上以讲台可为案。
渔翁垂钓：单股太阳单格在本相太阳小金龙下者是穴钩心上游鱼可为案。
渔翁构鱼：平面金水正格在本相太阳小金龙下者是穴居营内游鱼可为案。
凤凰展翼：悬乳金水双摆燥者是穴居胸臆头阴以金龙罗网张弓或明珠生龙可为案。
凤凰鼓翼：双臂金水正格双摆燥者穴案同前。
凤凰出林：悬乳进行龙内相对中有园墩者是谁绕山拱者穴居阻上自相可为案。
鸾凤冲霄：悬乳金水在本相金水冲宵龙凤下者以罗网可为案。
鸾凤聚案：悬乳金水在开脚金水金花龙下者是穴居背上以珠可为案。
鸾鸟聚会：悬乳金水低落平地两旁有金水泡者是穴居阻上以明珠可为案。
金鸡报晓：双臂天财金水正格双摆燥者是穴居阻止以残月可为案。
两鸡相斗：双臂金水天财正格两星相对者是水绕山拱者可穴居阻上自相可为案。
母鸡带子：没骨金水天财正格张胆左右多有小墩是穴居暖处以金笼可为案。
金鹅浮水：开口金水低落于湖田中是穴居阻上以野狐可为案。
飞雁下田：正体金水出水格上有平田中氏穴居铺上以罗网可为案。
双雁合飞：正体金水两山并出在分气木星双雁入云龙下者穴案同前。
苍鹰捕兔：开口天里下有小山者是穴居咱上以伏兔可为案。
苍龙卷尾：弓脚金土天财正格者是穴居鼻上以尾可为案。
苍蛟出穴：悬乳金土天财在开脚龙内者是穴居圣以云可为案。
苍龙归海：悬乳金土天财水中为捉月势者是穴居口中以明珠铁卷可为案。
苍龙争珠：悬乳金土天财两星相对中有园墩者是穴居鼻目相可为案。
坐龙形：悬乳扫荡垂金者是穴居上以内可为案或用日头案。
壁虎形：双臂扫荡单边者是穴居头腰以张弓可为案。
狮子戏球：弓脚扫荡正格者是穴居王字以珠可为案。
行山象：单股太阴相对者是单股速水者可穴居交牙以堆草可为案。
牵牛形：侧脑土星天才正格者是穴居腹上以草罗可为案。
眠牛形：双臂土星天财边以边单者是穴居看星以草罗可为案。
犀牛望月：没骨土星天财吐舌格者是穴居鼻上以月可为案。
犀牛脱角：悬乳土星挟木格者是穴居角上以月可为案。
眠犬乳儿：悬乳太阳双星麟三台格者是穴居乳上以月可为案。
群鹿出游：没骨燥火叠指格两边多有金水把出者是穴居头上以伏虎可为案。
野猿摘菜：没骨孤耀边双边单若是穴居心窝以菜可为案。
灵猫捕鼠：弓脚扫荡正者是穴居头上以鼠可为案。
龟蛇聚会：侧身扫荡龙顺水者是穴居肩上是水绕山挨者是穴在背。
生蛇过水：侧身扫荡生蛇龙入水中者是穴居七寸王享。
死蛇挂树：开口孤耀立势者是穴居挂处以龟鹤可为案。
飞天蜈蚣：侧身扫荡蜈蚣龙自高二低作正聚穴者是穴居口就身要有面以蜓蚰可为案。
下水鱼形：侧身扫荡金龙鱼顺水势者是穴位上以面网池湖明珠代龙龟鲜。
上水鱼形：要侧身扫荡金龙鱼逆水者是穴居额上口臆龙身上须要看星儿以曹池湖明珠伏龙龟鲜可为案。
葵花倾心：平面金球荷花格在本相太阳龙下者是穴居葵花心以日可为案。
落地梅花：平面金水梅花格在平地者是穴居花心似呈可为案。
瓜藤形：平面金水天才柿叶格者是穴居叶心以叶可为案。
金盘形：平面太阳省窝者是穴居中心以金果可为案。
金斗形：正体土星天财四方者是穴居斗以玉琴可为案。
玉伏形：平面紫气横格者是穴居中心以衡可为案。
琵琶形：平面金水头园尖者是穴居响上以以王柏可为案。
莹琴出匣：平面紫气横格斜出左右环绕者是穴居柄上或七星以生蛇可为案。
展旗形：开口燥火者皆穴居字上以游鱼可为案。
红旗出洞：悬乳燥火在左右开脚星辰丙者是穴居星上以罗可为案。
宝镜形：平面金水养花格者是穴居镜心以妆台玉女可为案。
地葫芦：平面金水天财大头小者是穴居大处以节可为案。
珠形：走珠龙城带者是穴居球上以美女可为案。
点穴先寻龙
寻龙认势得理后穴位就好找了。寻龙先认势次而察形,认势有远近强弱之分。入山先认祖宗,龙脉是远是近则悄然在心中矣。祖宗宜大山高耸,千尺高山方辨来龙生死动静。动静全在乎降势,有急有缓如青龙之腾弛,如草莽之急行,如猛虎下山之势如溪水缓流而慢行。来龙不宜生硬,生硬即死也,死者山之静也,山来无势,如死鳅死鳝,又或如竹篙芸槌者皆为死也。来龙最贵者屈曲有情,柔软有情曰活。活者,山之动也,如龙弛如蛇行,势大有足放成龙形,势小无足又为蛇样。山不拘大小,但要起伏活动。龙之有生气方成龙象,此为辨龙之势。
穴位要藏风聚气
穴法成,究及祸福,便论水法砂手。穴讲究藏风聚气,然而用何藏风呢,砂手也,盖砂手为阴宅祸福之要旨也。砂手最贵护穴得力,宜环抱有力,不宜太高也不宜太低下,低则可视为水了。砂手近而适宜不逼穴者发福最速,砂手远或而发福久已,故大凡高山之龙,所贵到底有根却不免久才发福。砂手有龙虎分,龙虎之分关系到房份之分了。砂手既然关系房份之祸福,那么怎么来区分是祸是福呢?这观点在学者们来说可以用眼花缭乱来形容,因为细分开来砂手有很多形状,所关系的祸福也都不近相同。现在我们来把砂手是祸是福简单的区分开来。砂手贵在忠诚不背主,宜朝拱,宜护卫有力,护卫有力则为福,护卫无力,或者不护卫则为祸。比穴低下过甚,退缩于穴后不出来护穴,不聚水,顺水而走者皆为不护穴。我们在这里把穴比喻君主,砂手比喻臣子,臣子的作用在于帮助君主抵御外敌(藏风)和招纳贤才(聚水聚气)。臣子必须具备三个条件:一、忠心护主,二、有能力挡风,三、有能力聚气聚水。达得到这三个条件则发福,达不到则为祸,养之无用。然而并不是所有的砂手都达不到,青龙达不到的长房受殃,白虎达不到者幼房有祸