⑴ 管理者怎样用人
管理之道，惟在用人。世界着名管理家杰克?韦尔奇说：“让合适的人做合适的事，远比开发一项新战略更重要。” 人各有所长，亦各有所短，只要能扬长避短，天下便无不可用之人。从这个意义上讲，识人、用人之道，关键在于先看其长，后看其短，因才适用，科学理才，将合适的人放在适合其能力和特长的岗位上，使之发挥最大能量。用人，首先要任人唯贤，量才施用。每个人的才能有大有小，选拔使用人才，要坚持“德才兼备”的原则，以能力为标准。能力强的人，未能进入重要岗位，就会被埋没或“气走”；能力较弱的人，在较次要的岗位可能会发挥较大的作用，如果硬安排在重要岗位，就会既耽误工作，又影响他们自身的长远发展，于公于私都无益处。对人才的使用，要力争用当其才。如果用的不是地方，人才也会变成“庸才”。
其次，要疑人不用，用人不疑。对于看准了的人才，就要完全信赖，大胆使用。只要你让他放开手脚，他必定会在你的期待下全力以赴。千万不要半信半疑，处处设卡，使人想问题顾虑重重，做工作缩手缩脚，把“骏马”束缚成“笨马”。
⑵ 怎样评价一个人的管理能力
1、沟通能力。为了了解组织内部员工互动的状况，倾听职员心声，一个管理者需要具备良好的沟通能力，其中又以“善于倾听”最为重要。惟有如此，才不至于让下属离心离德，或者不敢提出建设性的提议与需求，而管理者也可借由下属的认同感、理解程度及共鸣，得知自己的沟通技巧是否成功。
2、协调能力。管理者应该要能敏锐地觉察部属的情绪，并且建立疏通、宣泄的管道，切勿等到对立加深、矛盾扩大后，才急于着手处理与排解。此外，管理者对于情节严重的冲突，或者可能会扩大对立面的矛盾事件，更要果决地加以排解。
即使在状况不明、是非不清的时候，也应即时采取降温、冷却的手段，并且在了解情况后，立刻以妥善、有效的策略化解冲突。只要把握消除矛盾的先发权和主动权，任何形式的对立都能迎刃而解。
3、规划与统整能力。管理者的规划能力，并非着眼于短期的策略规划，而是长期计划的制定。换言之，卓越的管理者必须深谋远虑、有远见，不能目光如豆，只看得见现在而看不到未来，而且要适时让员工了解公司的远景，才不会让员工迷失方向。特别是进行决策规划时，更要能妥善运用统整能力，有效地利用部属的智慧与既有的资源，避免人力浪费。
4、决策与执行能力。在民主时代，虽然有许多事情以集体决策为宜，但是管理者仍经常须独立决策，包括分派工作、人力协调、化解员工纷争等等，这都往往考验着管理者的决断能力。
(2)管理的人是怎样的扩展阅读
作为管理者必须增强与时俱进的学习意识，把学习摆在重要地位，学习是提高管理者知识水平、理论素养的途径。我们在工作中获得的是经验，而理论学习赋予我们的是进一步实践的有力武器。
只有不断地学习和更新知识，不断地提高自身素质，才能适应工作的需要。从实践中学习，从书本上学习，从自己和他人的经验教训中学习，把学习当作一种责任、一种素质、一种觉悟、一种修养，当作提高自身管理能力的现实需要和时代要求。
同时，学习的根本目的在于运用，要做到学以致用，把学到的理论知识充分运用到工作中，提高分析和解决问题的能力，增强工作的预见性和创造性。通过不断地学习，不断地实践积累，从而不断地提高自身的管理能力。
⑶ 怎样的人适合当管理
严于律己 思考理性 观察仔细 懂得经营
⑷ 怎样管理好一个人
*-* 做一个好的老板，说到要当个好老板其实是一份责任感，当你成为老板或拥有雄厚的经济资源时，现在的成功是因为当初的努力付出而来之不易。 现在我们当代这个社会非常缺乏对社会对国家有责任感的人以至与今时今日的社会似乎都在向往物质文明建设而忽略了精神文明的重要性甚至是道德准则。要做一个好老板做一个让人尊敬让人值得学习的老板比如陈光标，在为自己创造财富的同时也在为社会创造精神财富，有时候我们在疑问财富的意义是为什么到底是为了什么，有钱确实可以做你没钱时做不了的事，但有钱不一定能做你一切能做的事。 当你成为老板了，可以做很多有意义的事，赚钱不是为了赚更多的钱，也许会赚到除了金钱以外的，朋友，好的社会氛围。一个点可以辐射一片。一个人可以去影响另一个人甚至一群人，这就是意义所在。所以有些事或人不是钱能买到的，但真心去做却可以不用钱也能得到的。 做一个好的老板，对员工好，管理其实用不着你太去讲究，指明一个方向一个目标，人性化的管理是当代最好的管理也是最缺失的，一个优秀的员工其实根本用不着你去管，在他眼里永远只有主动性，目标明确责任感强，但这样的员工太少了，所以有时需要一个好的制度，但这制度需要一点一点的让员工接受，让他由衷的信服你，想让员工为你卖命的工作却不奢求你高薪的办法，你需要给人希望让人觉得跟着你做拼命为你奋斗也为他自己奋斗是种不会是没有结果没有回报的，当然实际动胜过一切，事实能证明一切。但现如今阿谀奉承的人太多了，有几个会真心真意的和你说心里话。所有的一切都是来自于你对人对事对物的判断和洞察力。当你能做到有员工肯为你愿意付出他的青春，在他眼里你早已是好老板了，但怎样能让员工能如此付出其实还是要看自己也是否诚心。
⑸ 如何管理手下的人
1.用行动说话！
面对下属，你对他们自然没有什么威慑，首先从自己做起！什么事自己先冲在前头！
2.和下属的关系！
这个是最难做的，既要把大家融合在一起，不要摆架子，装清高！把自己摆的高高在上！又要把公私分开！工是工，私是私！这样便于管理！
私下里可以一起吃吃饭，喝喝酒，自己可以买单，但不要让大家看着你好象在讨好大家！即要和大家融合在一起，又不能和下属打成一片，这点最难把握。还要自己切身去体验！
3.适当时候发发火！
平易近人，不要让下属感到你总是高高在上，可以适当找下属聊聊天。当他们有什么疏忽和错误的时候，不妨适时的发发火，威慑一下，特别是对女孩子，但要记住，适时、适当、适机、适度！
4.工作要有计划
在有什么工作需要干的时候，自己先在头脑里理清，交代工作的时候干干脆脆，这样他们会对你刮目相看！
5.交代任务加预算！
这个预算就是要给他们工作加压力！粗俗点：今天要搬10带米，你可以吩咐下属今天搬20带！限额大，这样他们就会更加抓紧！
6.懂得何时庇护下属！
当下属做错事情的时候，关上门来，什么都好说！但不要当着外人的面去责怪下属！
⑹ 什么样的人适合做管理者
1，同理心强的人，适宜做管理者。和人打交道，能将心比心，能站在对方角度想问题，能体察对方的感受。能做到己所不欲，勿施于人。同理心最主要的表现，是能准确理解他人在一定情境下的行为动因：追求什么，期望什么，为何努力，为谁奔忙。这是有效激励的前提。
2，有公心的人，适宜做管理者。公心，首先指注重公共和组织利益，公私分明，不损公肥私，在实现组织利益的前提下实现个人利益。公心，其次指做事为人公道公正，处理各种矛盾关系时有统一的尺度和原则，一碗水能端平。古人云，公生明。唯有公心，方能凝聚人心。
3，较理性的人，适宜做管理者。理性主要表现在：情绪稳定，波动较小，不易怒，不冲动，不因情绪情感因素影响判断；遇到问题能客观、冷静思考，能按双赢原则处理矛盾和纷争；必要时能够妥协和避让。
4，目标感强的人，适宜做管理者。行动有方向，工作求结果；善于把长期目标分解为中短期目标；能够将目标和实现目标的手段、路径结合起来。管理者的目标感，是针对团队而言的。给团队设立合适的多维结构化目标（重点要突出），驱动团队不断完成目标，从胜利走向胜利，是管理者的重要任务。
5，擅长人际交往的人，适宜做管理者。既喜欢也善于与人互动、沟通。也就是情商较高。但这并不意味着吹吹拍拍、拉拉扯扯，也不一定意味着个性外向，而是指能找到与他人互动的恰当方式，能融入和影响团队。作为管理者，情商的基本要求是较准确理解他人的表达（不曲解别人的意思），同时能清晰地表示自己的看法、态度。情商较高的境界是在理解力、沟通力基础上与他人坦诚交往，并富有感染力。
6，平衡型人格的人，适宜做管理者。如理性和感性的平衡，逻辑性和想象力的平衡，原则性和灵活性的平衡，规范性和弹性的平衡，等等。这里的平衡，有“灰度”的意味。平衡有几种情形：第一，不同情境下的平衡——例如有些情境下注重灵活性，有些情境下注重原则性。二是同一情境下找到两个极端之间的合适位置（中庸，不偏不倚，掌握分寸），例如原则底线不破前提下的灵活性。三是同一个行动或举措中同时包含两重意义、准则（导向、意愿等），例如原则性和灵活性兼备（叠加态）。
7，喜欢探究事情真相的人，适宜做管理者。有的管理者，既不公又不明，并非道德或能力因素使然，而是昧于事情的真实状态以及原委、因果。欲探究真相，需深入一线，需构造多个信息来源，需听取不同意见（兼听则明），需乐于、善于平等、相互尊重地讨论问题和辨驳。闭目塞听、偏听偏信，短思维链和因果认知链者，做不了管理者。
8，多谋善断的人，适宜做管理者。多谋意味着深思熟虑，设计、比较多种可行方案。善断意味着能果断决策，不优柔寡断，不贻误战机。多谋善断的基础是总结经验、提炼模型、举一反三、锤炼认知。
9，不自恋、心胸宽阔的人，适宜做管理者。只有不自恋、不自负，才能不矫情，不高高在上，不做英雄状；才能看到别人长处；才能尊重人才，爱惜人才。只有心胸宽阔，才能分利放权。时代呼唤谦逊型、平常型管理者，呼唤成就他人的生态型管理者。
10，善于进行角色转换的人，适宜做管理者。组织中的每个人都有多重角色；同一个人在不同场景、情境下，角色往往不同。在弹性、流动性组织及自组织情形下，每个人角色更多，转换也更加频繁。因此，需以开放、豁达的心态，适应多角色挑战，破除权力本位、官本位和小部门本位。这既是能力，也是境界。
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⑺ 管理的他人性怎么表现出来的
所谓管理的他人性 ,是指通过各种隐含或外在的功能 ,对管理的对象发挥管理的作用。管理的他人性是管理的自然属性 ,随管理的存在而存在。管理的他人性在各项管理活动中 ,作用发挥得越充分、越彻底 ,各项工作就完成得越好 ,管理水平也就越高。反之 ,如果他人性没有被认识和充分挖掘 ,管理活动的作用就带有很大的盲目性和随意性。因此 ,充分认识管理他人性的地位与作用 ,对搞好各项管理工作至关重要。管理作为一个过程 ,管理者在其中要发挥的作用 ,就是管理者的职能 ,也就是通常说的管理职能。管理的职能有多种划分方法 ,各种划分大同小异 ,基本有五大职能 :计划、组织、指挥、协调和控制。管理的他人性无不隐含在管理的各项职能之中。分析管理的各种职能 ,可以充分认识他人性。管理的计划职能是指工作或行动之前预先拟定的具体内容和步骤 ,包含为实现目标所必须采取的行之有效的措施。为达到预期的目标 ,最重要的因素莫过于使人了解他们面临的目标和应完成的任务 ,以及所应遵循的指导原则。不同的人 ,为完成同一任务 ,所采用的方法是不同的 ,所需要的政策和措施也不会相同。管理者充分考虑人的复杂性和个性 ,针对人的差异 ,采不同的方式方法。
⑻ 人类是怎样学会管理的
历史发展
工厂管理
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（古典管理）
工厂管理理论基于科学管理，以生产管理为主，旨在提高工厂的生产效率。科学管理以经济人为对象，遵循效率至上的原则，强调工厂应该以制度管理来代替传统的经验管理，而工人则应当以科学的方法取代过去已经习惯了的工作方式。这种效率观被爱默森提升为以组织手段来提高效率，又被库克进一步推广，在非工业组织中传播效率主义。
随着统计方法、数量模型以及计算机的应用或普及，以生产为核心的管理理论开始向着管理科学的方向发展，产生了决策理论、运营管理、系统理论和控制理论。这些理论的形成，为管理学的发展打下了坚实的基础。决策理论与过程理论之间存在很多重合的观点，两者的结合又为组织决策提供了理论依据；运营管理把管理的内容从生产管理扩展到商业管理；而系统论与控制论作为分析工具促进了管理学的整体发展。
在把工人的个人效率转化为组织效率的过程中，法约尔的组织管理理论和韦伯的行政组织理论对科学管理理论进行了补充，从而形成了古典组织理论。法约尔关于管理原则的观点被厄威克归纳为八项原则，关于管理职能的原则被古利克进一步发展为（计划、组织、人事、指挥、协调、报告、预算）七职能论。韦伯提出的科层制也一直被认为是一种必不少的组织形式。
组织管理
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（当代管理）
梅奥的霍桑实验可以说是管理史上的一个分水岭。梅奥在社会人假设的基础上认为，对金钱的需要只是工人想要满足的需要的一部分，工人的大部分需要是情感慰藉、安全、和谐、归属。既然人是一种社会人，并且在正式组织内部还存在着非正式组织，那么，管理就必须着眼于社会和人的技能，在正式群体的经济需要与非正式群体的社会需要之间达成平衡，而且应该关注人际关系。于是，人际关系学说应运而生。
但人际关系学说出现了一种极端的观点，即把人际关系看成是目的，而不是手段。根据这种观点，只要建立和维持良好的人际关系，生产率的提高便是自然而然的事。这种极端的人际关系观混淆了管理的起点与目的，为了还原管理学的逻辑起点，由人际关系学说发展而来的行为科学理论沿着个体和群体两个层次对人性进行了深入探讨。马斯洛把人看成是心智成熟的自我实现人，麦格雷戈的超Y理论对经济人和社会人的观点进行了初步的融合，赫兹伯格的双因素理论、斯金纳的强化理论、弗鲁姆的期望理论等对人的心理活动过程进行了剖析。在群体层次，卢因的群体动力学理论对非正式组织的团体行为进行了分析。除此以外，坦南鲍姆的领导行为连续体理论、利克特的领导四系统模型等对领导行为及领导类型进行了探讨。
在人际关系学说、行为科学理论的发展过程中，有关组织、群体和个体间冲突的研究也获得了快速发展。冲突研究和行为研究的融合促成了现代组织管理理论的雏形，在此基础上建立起来的组织理论又把人际关系学说涵盖其中。福列特关于冲突的建设性论述把组织看作是一种协作系统，并据此认为组织管理不应该只重视人际关系的构建，更应该注重员工间的合作状态；而且，这种协作应该是一个连续的过程。在此基础上，福列特又提出了参与式管理。受梅奥、福列特等人的影响，巴纳德将社会系统观点引入了正式组织研究，并且对权力和权威进行了全新的诠释，把组织看作一种社会系统，而不是韦伯所说的科层制。在组织管理的具体方式上，阿吉里斯的个性管理、麦格雷戈的人性管理、利克特的群体交互及适应行为研究、汤普森针对组织的系统研究方法都对传统的过程理论进行了补充和扩展，而德鲁克注重实践的管理思想尤其是在如何整体提高组织效率的问题上做出了巨大的贡献。德鲁克的《管理的实践》一书的出版标志着管理学正式进入了现代管理理论发展阶段，特别是德鲁克所提出的目标管理理论已经包含了后现代管理思想的参与式管理和自我控制。
组织间管理
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（现代管理）
在组织管理理论日趋成熟之时，学者们注意到：虽然管理学已经建立在社会人的人性假设之上，但员工却被局限在单个组织中，并被作为组织人来看待。随着知识经济的不断发展，人已成为知识的载体，知识管理变得尤为重要，知识和技能成了管理的核心问题。在后现代哲学的影响下，管理学也向着后现代发展，企业员工不只是简单的被管理者，更应该是自我管理者。面对复杂的组织情境，任何一种管理模式都不具有所谓的普遍适用性，这就要求管理学运用不同的社会历史因子来考察在不同语境下比较有效的管理方式。人被看成是符号动物，管理学也开始强调人的非理性，而否认人的理性，从而形成了后现代管理理论。企业文化理论把人视为文化人。这一阶段的管理理论抛弃了传统人性的理性观，主张通过充分发挥人的主观能动性来提高组织效率。因而，人性得到了充分的解放，每个人都应该成为自己的主宰，并且谋求自身的全面发展。
在后现代时期，单一组织研究正逐渐被商业生态系统研究所取代，网络打破了原有组织的空间范畴，迫使学者重新界定组织的边界。于是，网络理论成为解释组织间