① 灰色衣服的和尚和黄色衣服的有什么差别
没区别。
根据我国佛典记载，佛教在印度分了部派后，各部派衣色便有了区别，有的是赤色，有的是黄色，有的是青黑木兰色。但据六世纪印度来华高僧真谛法师说，各部派衣色实际都是赤色，所谓青黑木兰仅是些微小的差别。
佛教传入中国以后，汉、魏时穿赤色衣（被赤衣），后来又有黑衣（缁衣）、青衣、褐色衣。唐宋以后，朝廷常赐高僧紫衣、绯衣。
明朝佛教分禅（禅宗）、讲（天台、华严、法相宗）、教（又称律，从事丧仪、法事仪式）三种类别，规定禅僧穿茶褐色衣和青傧玉色袈裟，讲僧穿玉色衣和绿傧浅红色袈裟，教僧穿皂衣和黑傧浅红色袈裟，然后来一般皆着黑衣。
(1)和尚衣服的黄颜色是怎样的扩展阅读：
“袈裟”是梵语，到了晋朝葛洪撰写字苑，才把它改成“袈裟”了。“袈裟”又叫做“袈裟野”、或“迦罗沙曳”，义译是“浊、坏色、不正色、赤色”或“染色”之义。
“袈裟”是僧尼们的“法衣”，它是从衣的“色”而立名的；所以也可以把它叫做“坏色衣”或“染污衣”。又因为“袈裟”的缝制方法，必须先把布料剪成一些碎块，然后缝合起来；所以又可以把它叫做“杂碎衣”或“割截衣”。
又据四分律第四十和四分律删补随机羯磨疏说：“袈裟”是由阿难尊者奉佛指点，模拟水田的阡陌形状缝制而成。世田种粮，以养形命。法衣之田，长养法身慧命，堪为世间福田；所以又叫做“田相衣”、“福田衣”。
“袈裟”的制式，也有它的一些原因和含义的：
第一：印度地点处于热带，人们多着白衣。佛教为了僧俗有别，所以规定衣服染色。
第二：白色俗装，比较亮丽；法衣坏色，不求美艳。
第三：割截缝制，能以杜防典卖，且无法移作他用。
第四：染污杂碎，能除爱美心理。
第五：割截染坏，可息盗贼夺衣之念。
② 中国僧人的服装为什么多是黄色和灰色
从北朝的周武帝时期开始，僧人们基本就只穿灰、黄、赤色僧衣了，其中，普通僧人穿灰色和黄色的纳衣，纳同衲，纳衣指的是粗布衣裳，可以看作是扫地僧穿的法衣；高级一点的僧人穿黄色的方袍；而高级僧人穿的就是黄色方袍，再加一件紫红色的袈裟，这都是影视剧里方丈的标配了。
唐宋之时的僧衣多以黄、褐、灰等色，紫色是最高等级的颜色，但当时的僧衣颜色并不遵守佛教戒律，而是随意选用，不拘是纳衣、方袍还是袈裟，都是如此。不过，大体而言，从北朝周武帝开始，僧人们基本上保留这样的僧服颜色：普通僧人灰色、黄色纳衣，中级僧人黄色方袍，高级僧人黄色方袍及紫红色袈裟。
③ 和尚黄衣与灰衣的区别
和尚的黄衣与灰衣都是纳衣，就是我们常说的僧衣，是指出家人穿的衣服。纳衣又分为有施主衣、无施主衣、往还衣、死人衣、粪扫衣五种。僧人的衣着体现断除一切欲望超越凡心的目的，佛教对衣服颜色、式样、裁剪方法和用料都有严格的规定。黄色僧衣与灰色僧衣的区别
在古印度，僧衣的来源主要有五种，分别为施主衣、无施主衣、往还衣、死人衣、粪扫衣，为十二头陀行之一的粪扫衣就是拾取被人弃之不用或粪扫一样的贱物来缝纳而成。因此，僧衣又称衲衣、五衲衣、百衲衣等，僧人自称“老衲”“衲子”也由此而来。
佛教在我国发展的历史悠久，服饰服色也一直随着朝代更迭而发生变化。佛教对僧衣服色的主要规定有两条，一是颜色不许用上色或纯色，二是所有新衣必须有一处点上另一种颜色，以破坏衣色的整齐而避免贪图穿着，这叫做“坏色”或“点净”。
从衣服功能或形状上来划分，僧衣又分为三种，即为三衣。三衣是僧人必须具备的基本服装，其制作不仅有严格规定，而且使用也有一定规矩。如果人、衣相离，那就是犯戒;外出时，不穿三衣就进入村庄，按戒律要进行处罚;大衣是三衣中最高级的，不能随便穿用。
④ 和尚黄衣与灰衣的区别 和尚黄衣与灰衣有什么不一样
1、没区别。
2、根据我国佛典记载，佛教在印度分了部派后，各部派衣色便有了区别，有的是赤色，有的是黄色，有的是青黑木兰色。但据六世纪印度来华高僧真谛法师说，各部派衣色实际都是赤色，所谓青黑木兰仅是些微小的差别。
3、佛教传入中国以后，汉、魏时穿赤色衣（被赤衣），后来又有黑衣（缁衣）、青衣、褐色衣。唐宋以后，朝廷常赐高僧紫衣、绯衣。
4、明朝佛教分禅（禅宗）、讲（天台、华严、法相宗）、教（又称律，从事丧仪、法事仪式）三种类别，规定禅僧穿茶褐色衣和青傧玉色袈裟，讲僧穿玉色衣和绿傧浅红色袈裟，教僧穿皂衣和黑傧浅红色袈裟，然后来一般皆着黑衣。
⑤ 灰色的僧衣和黄色的僧衣有啥区别
袈裟的颜色一般代表不同的工作类别，袈裟之颜色在诸律中各有异说，多数以青、泥（皂、黑）、茜（木兰色）三种为袈裟之如法色，然大比丘三千威仪卷下、舍利弗问经等不同，而以青（化地部）、黄（大众部）、赤（法藏部）、黑（说一切有部）、木兰（饮光部）五种为如法色。
(5)和尚衣服的黄颜色是怎样的扩展阅读：
现在的僧衣大多是褐、黄、黑、灰等颜色，也有湘色（即黄绿色）的，没有一定的规制。
佛教对僧衣服色的主要规定有两条：一是颜色不许用上色或纯色；二是所有新衣必须有一处点上另一种颜色，以破坏衣色的整齐而避免贪图穿着，这叫做“坏色”或“点净”。
虽然避开上色和纯色，僧衣颜色仍有许多选择的余地，但佛教早期多选用赤色作为衣色，所以佛教在汉朝刚刚进入中国时，僧侣也是“披赤衣”的。
常服的颜色，明代皇帝曾作过规定，修禅僧人常服为茶褐色，讲经僧人蓝色，律宗僧人黑色。清代以后，没有什么官方规定，但律宗寺院自清初见月律师重兴后，一般僧人常服均为黄色。
到了三国时期，僧侣的衣色受到道士服色的影响而逐步趋向于缁色（即黑色之中微有赤意），因而那时开始称僧徒为“缁衣”或“缁流”。
唐朝时，武后依唐代三品以上服紫的规定，赐给沙门法朗等九人紫袈裟，所以在唐宋时代一直都以赐紫色袈裟为荣。另一方面，也因执着于赤色而以朱红袈裟为最尊重。
唐宋以后，僧衣的色彩自由度较大。到明朝洪武初年，制定了完善的僧侣服色制。当时佛教分禅（禅宗）、讲（天台、华严、法相宗）、教（从事丧仪、法事仪式）三类，规定禅僧穿茶褐常服、青绦和玉色袈裟；讲僧穿玉色常服、绿绦和浅红色袈裟；教僧穿皂常服、黑绦和浅红色袈裟。
参考资料来源：网络—袈裟 （僧众身上法衣）
⑥ 寺庙里的和尚穿棕色衣服和穿灰色衣服有什么讲究
灰色和棕色的衣服一般是平日常穿的海青，没有什么等级区别。在家佛弟子在做法事时也可以穿海青，但是只能穿咖啡色、黑色等暗色调的，而不能穿黄色的，以示和在家人的区别。
海青的款式是腰宽袖阔，圆领方襟，比较其他衣裳肥大很多。出家人大都是在礼诵、听经、会宾、议事以及晋见长老等重要场合所穿，其颜色一般为明黄色或暗黄色。
(6)和尚衣服的黄颜色是怎样的扩展阅读
其他穿着：
袈裟：
佛教传入中国后，汉、魏时穿赤色衣（被赤衣），后来又有黑衣（缁衣）、青衣、褐色衣。唐宋以后，朝廷常赐高僧紫衣、绯衣。明朝佛教分禅（禅宗）、讲（天台、华严、法相宗）、教（又称律，从事丧仪、法事仪式）三种类别。
规定禅僧穿茶褐色衣和青傧玉色袈裟，讲僧穿玉色衣和绿傧浅红色袈裟，教僧穿皂衣和黑傧浅红色袈裟，然后来一般皆着黑衣。
袈裟有三种：五衣（常见的大部分都是咖啡色）、七衣（也是咖啡色居多）、祖衣（大部分是红色带金线，也有咖啡色带金线）。